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慕容雪村：嘉斯华的日记
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作者:
bridged
时间:
8-25-2016 10:01
标题:
慕容雪村：嘉斯华的日记
原创 2016-07-30 慕容雪村 七个作家
慕容雪村
生于1974，毕业于中国政法大学，著有《成都，今夜请将我遗忘》《原谅我红尘颠倒》等作品，作品被翻译成英、法、德等多国文字。
【编辑saying】
这是个天方夜谭式的故事，它会让你怀疑慕容雪村有两个世界，除了那些关注“现实主义”的题材，还有这种不一样的想象力，类似烟花对着宇宙噼啪作响。也许他本身就是最不应该被定性的那种作家。种种原因，“阔别”几年的慕容雪村最新小说，尽管略长，相信你能一口气读完它。“七个作家”总是愿意和你分享最有趣的东西。
嘉斯华的日记
（一）
这个叫嘉斯华的人肯定很不喜欢澳门。他讨厌这里的声音，尤其是“东方人特有的喧嚣刺耳的喉音”；他讨厌这里的味道，“过期的猪油和人的汗臭混在一起，从每条街上、每个窗户中散发出来，这城市像是整个儿从猪大肠中掏出来的”。他也受不了东方人乌黑焦黄的牙齿，“上帝，难道这里的人从来不刷牙吗？”更让他受不了的还是那些“毫无羞耻的裸体”，大约在1973年9月16日或17日，嘉斯华在地玛花堂附近见到了一个老女人，他称之为“触目惊心的一幕”：“这个老女人——大约70岁或80岁，或者可以说，她肯定有200多岁了——赤身裸体坐在烈日下，露出两只长长的、丝瓜一样的乳房，每一次俯身，她的“丝瓜”就会甩到地上，摩擦着那些被日头晒得发烫的铺路石……”
我在2015年11月淘到这六本旧日记，总共花了120港币。这种习惯得益于一个朋友，他叫冉云飞，家中藏书极多，还收了大量旧日记、旧材料，写起文章来如虎啸山头。他做人也很有骨气，从2006到2011年，他写了大量时事评论文章，直到不能再写。就在不久之前，他在社交媒体上宣布决志信主，这消息让我很是迷惘。在过去的这些年，我和他不止一次谈到信仰问题，“xx和xx为什么会信基督？你和我为什么不信？那是因为，他们都出生在好人家，一生没有经历过什么苦难，这样的人生需要奇迹。而你和我，兄弟”，某个冬夜，在成都著名的老妈蹄花店中，他这样告诉我，“我们都出生在最贫穷的家庭，能够活到现在，这本身就是奇迹啊。”
我一直不知道是什么改变了他。是那些难以描述的“大通铺”生活？是基督教团契那种家庭般的氛围？或者，难道他真的见到了什么惊人的神迹？到澳门之前，我试着给他打过一个电话，他的回答十分谦虚，这多少让我有点意外，因为我印象中的冉兄一直是个恃才傲物的家伙，甚至可以说是傲慢，当然我们都能理解，甚至认为“只有这样的学识才配得起这样的傲慢”。他这样回答我的疑问：“我也说不明白，兄弟，希望有一天你也能见到我所见的一切。”
我算不上多么狂热的赌客，什么百家乐、21点统统都不会，每次去澳门，只去新葡京赌场拍老虎机，最幸运的一次赢了四万多，但大部分时间都是输。在2015年11月的那个晚上，我输了大约6000港币，感觉糟糕透了，可又有点乐在其中，正在纠结要不要再去取几千块来赌，只听旁边传来一阵惊天动地的欢呼，一个穿金戴银的矮胖女人从椅子上一蹦而起，大叫：yes，yes！
那女人中了1478万，我一辈子都没见过那么多钱。更不公平的是，她刚刚坐下不到两分钟，在她之前，是一个白发苍苍的老头子，他输了大概两百元；在老头子之前，是一个打工仔模样的小伙子，小伙子之前就是我，我在那台机器上输了两千元，心里一直不停祷告：上帝，给我发个奖吧，发了奖我就信你，全心全意地信你。祷告了一个多钟头，连个一百块的小奖都没中过，然后才换到现在这台。从理性角度，我知道输赢和概率有关，但如果这世界上真有神，他凭什么奖励这个背LV皮包、戴金链子的胖女人？她做了什么值得如此奖励？为什么不是那个潦倒的老头子？为什么不是那个黑瘦的打工仔？为什么不是我？如果我不离开那台机器，这笔钱岂不就是我的了？那他为什么又要让我离开？难道他存在的唯一目的就是让我生气？
无论基督徒或非基督徒，都会觉得这些话可笑，但我当时就是这么想的。每个下错注的赌徒大概都是这么想的。我懊恼地回到酒店房间，已经是深夜两点多了，我身心疲惫，可又难以入睡，躺在床上慢慢地读嘉斯华的日记。
和我一样，这个叫嘉斯华的人也不信上帝。他出生于葡萄牙法鲁区的一个小山村，村中有座天主教堂，他因为长得乖巧，常常会被选为辅祭，站在科雷亚神父身边，捧着银烛台，或者是盛饼的银盘子。他觉得这些事很好玩，但并不觉得有多么神圣。在某一处，他用加重的字体这样写道：那是拉奎尔姨妈的饼干，不是他的身体！在1973年，刚满22岁的嘉斯华被好利安(Hovione)公司派到澳门作商务代表，他对此满腹牢骚，可又无人诉说，只能在日记中谩骂泄愤。在大约半年的时间里，他不断使用“污秽的、臭气熏天的”等词来描述这座城市，当地人似乎也不喜欢他，1973年12月7日，他和两个“黄种猪猡”大打出手，估计没占到什么便宜，因为当天他就去了医院，还把“黄种猪猡”这个词狠狠地写了17遍，写得又粗又大，足足占了一页纸。
嘉斯华常常提到他的妹妹卡塔琳娜，这似乎已经成了他不信上帝的根源，从日记中看不出卡塔琳娜出了什么事，似乎是车祸，也可能是得了某种病，她从15岁起就缠绵病榻，那是嘉斯华最为艰难的岁月，他一直没停过祷告，但卡塔琳娜还是在两年后撒手人寰。在那一页的结尾，嘉斯华肯定流了不少眼泪，许多字都浸得模糊不清，他这样发问：万恶的主，如果你真的存在，为什么要这么惩罚她？为什么要这么惩罚我们？
在那一年的圣诞节，嘉斯华回葡萄牙探亲，这并没有让他快乐多少，和所有愤世嫉俗的年轻人一样，他恨上帝，恨政府，恨有钱人，但最恨的还是脸上不断冒出的粉刺。他常常在被窝里享受“小而罪恶的快感”，第二天就会为此自责：“再也不能这样了”，“我发誓这是最后一次”。不过这誓言并没生效，事实上，在那一年，这样的誓他一共发过20多次。1974年1月9日，他一向敬爱的科雷亚神父去世了，并且对每个去探望他的人都做了一次临终忏悔，“他对我承认，他用教堂的钱为自己买了许多法国酒，还找过两次妓女。”“他问我会不会原谅他，我吻了他的手。他两眼望向空中，说‘上帝啊’，松开我的手，然后转过身，放了一个很响的屁，微笑着离开了我们。”嘉斯华并没有因此而大吐其槽，他的评价相当厚道，而且对天主教也不无尊敬：“科雷亚，我的导师，正如我们每一个人，他不是完美的，但依然是一个真正的基督徒。”
两周后，嘉斯华回到澳门，继续他“烦燥而无意义”的生活：上班下班，喝点小酒，偶尔读一本书，每到发薪日就在日记中骂一次老板，当然，还有澳门、澳门的声音和气味，以及“那些丑陋肮脏的东方人”。真正重要的事情发生在那一年的八月：
1974年8月1日
炎热的一天。陪莉拉①去电影院看了波兰斯基的《唐人街》。这些矮小的、面孔扁平的东方人就像瘟疫，在所到的每一处都播下污秽和骚乱的种子。
在一座东方神庙②附近，我和莉拉坐下来喝冷饮。那时太阳炽热，每个人都是满身大汗。一个50多岁的人就躺在对面街边睡午觉，他赤裸着上身，脑袋下枕着一块砖头，或者类似的什么玩意儿，成群的苍蝇从他身上脸上飞过。旁边是他的儿子和老婆，他们在——天哪——掏洗一根猪大肠，大约有五英尺长，青灰色，我肯定闻到了那种味道，那种——哇噢——的味道，我放下手里的汽水，叫莉拉马上离开。就在这时，我听到那个睡觉的人说的话。
他说的是巴斯克语，连撒旦都学不会的巴斯克语！我相信，除了我，澳门不会有第二个人懂这种语言，即使在欧洲，在西班牙，大概也没有几个人听得懂。感谢科雷亚神父，从我9岁起，他开始教我这种奇怪的语言，“孩子，每一种东西都有他的用处。”可迄今为止，我还没有读过一本巴斯克语的小说，也从没跟科雷亚神父之外的第二个人讲过这种语言，难道我学习它，就是为了在多年之后，到遥远的东方来听一个黄种人说梦话？
我听得不是很清楚，站起来慢慢走到他身边，看到他仰面朝天，干瘪的嘴唇像两条虫子一样蠕动着，他说：“堤坝溃决……洪水滚滚……万人将死于其间……”“堤坝溃决……洪水滚滚……万人将死于其间……” “堤坝溃决……洪水滚滚……万人将死于其间……”
他的声音很平静，可又有一种难以抗拒的威严，我用巴斯克语问他：“你说的是什么时候？”他的鼻子抽动了一下，断断续续地用巴斯克语回答：“明年……此时。”我又问：“在哪里？”他没有说话，他的两眼紧闭着，但不知为什么，我觉得他一直在看着我。莉拉走过来问我：“发生了什么事？”我抓住她的手，忽然觉得有点害怕。
他叫姚初光③。他醒来之后，莉拉帮我问过他，他一辈子都没去过欧洲，也从来没学过巴斯克语。我问他：“那你为什么会说那些话？”他好像有点害羞，连连否认，说“我从来不说梦话。”
①：莉拉是他的同事，从上下文看，很可能是个中国人，也可能是一个懂中文的葡萄牙人，后来成了他的妻子。②：从地理位置判断，此处的东方神庙可能就是氹仔的天后宫或北帝庙。
③：此名的中文系音译。原文是Yiu Cho Gung，应该是广东话的拼法。
1974年8月8日
今天一整天心神不宁，一直想着那件事。
1974年8月9日
今天在陆军俱乐部吃晚饭，跟一个美国人谈起这件事。
“你是说，一个黄种人在梦里告诉你，在1975年8月，在世界的某个地方，会有一场大洪水，有超过一万人淹死？”他喝着意大利的梅洛红酒，笑眯眯地问我。
我反问：“那你怎么解释，一个从没去过欧洲的中国人，为什么会讲巴斯克语？”
“这我倒没想过，可我也没想到上帝居然是个卖猪大肠的中国人。”
旁边的人哈哈大笑。
有时候我觉得某些西方人也挺可恶的。
1974年8月10日
我想到几种可能：
A、我听错了，或者是过度联想和过度解读。也许他说的根本就是无意义的废话，但人们总喜欢从无意义中找出意义来，我肯定也不例外。
B、最近身体不好，所以出现了幻听。也许根本就没人说过梦话，更没有什么巴斯克语。莉拉就什么都没听到。当然，莉拉的耳朵一向都有问题。
C、巧合。从概率上说，只有足够的时间，一只猴子也可能用打字机写出一部《荷马史诗》。
（二）
我在google上查过，1975年8月，中国河南驻马店地区发生过一次罕见的洪灾，一般称为“75－8特大洪灾”。因为天降暴雨，当地60余座水库相继决堤，整个中原地区成了一片汪洋泽国。死亡人数至今不详，据估计有超过10万人淹死，还有超过14万人因为饥饿、感染等原因相继死亡。因为信息闭塞，以及当时众所周知的形势，这起巨大的灾难在几十年中一直不为世人所知。
我在氹仔的北帝庙和天后宫附近走了很久，也发现了几家卖烧腊和卤味的店铺，但没有一家是姓姚的。40多年之后，澳门已经发生了巨大的变化，到处都是豪华酒店和赌场，喧闹或许还是同样的喧闹，但肯定不会再有人以为这座城市是“整个儿从猪大肠中掏出来的”。
1974年的嘉斯华很快就把这事忘在脑后，也就是在那一年，葡萄牙的新政府承认澳门不是他们的殖民地，而是中国领土。23岁的嘉斯华本应为此高兴，因为他一向主张“我们应该把这块散发着大粪味道的土地还给中国”，但看到公告之后，他反倒有点惆怅和依依不舍之情，我想可能有几个原因，一是他渐渐爱上了中国菜；二是交了一个会讲中文（应该是广东话）的女友，而且自己能讲一点中文了；第三个是最重要的：他升职了，现在是好利安公司的一个小头目，收入很可观，常常带莉拉出入高档餐厅，11月时还去台湾旅游了半个月，也就是在那段时间，莉拉怀上了他们的第一个孩子。
洪灾发生时，小卡塔琳娜出生了，这个名字大概是为了纪念她的姑妈。嘉斯华一直不知道那场灾难，也没工夫去想那位“卖猪大肠的中国上帝”和他的梦中预言，他忙得团团乱转，既要上班赚钱，还要照顾女儿和妻子，直到那一年的年底，他再一次走过那座“中国神庙”。
1975年12月29日
姚初光的儿子对我很热情，但并不是因为认出了我，而是要推销他的烤猪肉。莉拉和我都喜欢吃这种带甜味的烤肉，我们买了两磅，正准备付钱时，听到楼上有人讲话。
巴斯克语。又一次。我向上帝发誓，我确实听到了。
姚初光上个月摔断了腿，现在还裹着石膏。他歪着头坐在一把竹椅上，因为光线太暗，我看不出他是在睡觉或是醒着。我站在楼梯上，听到他一遍又一遍地说：“大地即将裂开……高山即将崩塌……他们死于其中……”是巴斯克语，我向上帝发誓。
我冲上楼去问他：“你说的是什么时候的事？”他显然是睡着了，歪着头用巴斯克语回答：“七个月……七个月后你就会知道……”我又问：“在哪里？哪里的大地将要裂开？”他裹着石膏的那条腿动了一下，慢慢地回答：“一条大河……北方。” 我再问：“是哪条河？” 他不说话，微微地打起了鼾。我又问了几次，他忽然睁开了眼睛，茫然地说了一句，似乎是问我到他家里干什么。
这次他说的是广东话，千真万确。我也用广东话问他：“你说的是哪条河？”他说自己什么都没说过。我说我真的听到了，你为什么会讲巴斯克语？他生气了，嘟嘟囔囔地讲了半天，我估计都是骂我的话，因为有个词听起来像日本人讲的cheers，我知道这个词，意思是神经病。
我不知道他为什么撒谎，也不知道他为什么骂我。古怪的中国人。
我把他说的记在这里：在不久的将来，在某一条大河的北方，将会发生一次大地震，会有很多人死亡（我猜的）。但这次我不会相信，也不会告诉任何人，麦克说得对，上帝不可能是一个卖猪大肠的中国人。
可是，他为什么会讲巴斯克语？？？？？？居然讲得比我都流利？？？？？
又：他们家的烤猪肉真的很好吃。莉拉说，这种肉叫Cha Siue①。
我第一次读这篇日记时并没有太多感觉，我抽着烟，喝着酒店的速溶咖啡，还到窗边看了看街景，突然想起了一件事，感觉脑后一阵发凉，我几步冲到电脑前，用google搜索了一下“唐山大地震”，然后，身上慢慢地起了一层鸡皮疙瘩。
唐山大地震：1976年7月28日3时42分，中国河北省唐山、丰南一带发生了里氏7.8级地震，造成242，769人死亡，16.4万人重伤。
我直接翻到1976年7月28日。没有。那天嘉斯华什么都没记。第二天也没有。第三天只有一句话：上帝，你为什么要这么对我？
直到8月7日，他才知道唐山大地震的消息，但当时并没有太在意，他的女儿小卡塔琳娜出生四个月后，检查出先天性心脏病，从此一直住在监护室中，直到8月3日才做完手术。要再过几周，他才会想起这场大地震和姚初光的关系。
1976年8月24日
这一定是上帝对我的惩罚。他用这种方式启示了我，但我却什么都没有做。我本来可以拯救他们的！24万条生命！主啊，我知道我罪孽深重！
①：应该是叉烧，现在一般拼写为cha siu。
（三）
1976年8月25日
姚记烧腊的生意看来不错，他们重新装修了店面，还请了一位店员。
莉拉说，姚初光讲的并不是纯正的广东话，他是江门人，和孙文博士是同乡①。他没有读过书，也不会写字。他不知道自己是谁，但我又何尝知道？
他的儿子叫姚正锋，我给了他300元，还给他留下了一台录音机，我答应他，如果他能把姚初光的梦话录下来，我会给他更多的钱。他问我：“你为什么收集这个？”莉拉帮我编了个故事，说我是专门研究做梦的学者。我跟她开玩笑，说我是葡萄牙的弗洛伊德。
离开的时候，我用巴斯克语对姚初光说：谢谢你的贡献，请一定多多保重。他说：老板，再买点叉烧吧，刚出炉的，好吃！
真的很好吃。
1976年的300港币是一笔不小的钱，当时香港的中等房价差不多就是300元一尺，换算成今天的币值，大约相当于1500美金。也就是从那时开始，嘉斯华每隔半年就会收到姚正锋寄来的一盘磁带，开价也越来越高，开始每盘磁带要500港币，后来改成100美元，到1984年，这数字变成了350美元。
不知道嘉斯华这个小职员从哪里搞到那么多钱。1979年，他和莉拉生了一个男孩，名字就叫科雷亚，肯定是为了纪念那位神父。三年后，他们又生了一个女儿，名字叫弗洛琳达，意思是“花朵”。他在日记里写他怎么带孩子，怎么打理生意，他们一家四口的旅行见闻……只有一事不再提起，那就是姚初光和他的梦呓。但我相信，下面这些语句一定与之有关：
1978年7月17日
主啊，你为什么不能给我更明确的指示？请宽恕我的无知。
1980年5月18日
感谢主。谢谢你让我知道了自己的价值。
1986年4月25日
主啊，我已经做了最大的努力。请宽恕那些愚昧僵化的人们，请保守那些不知灾难将临的人们。
……
我在google上查过，1978年7月17日是西太平洋的大海啸；1980年5月18日是圣海伦火山喷发，1986年4月25日没发生什么大事，但第二天就是著名的切尔诺贝利核泄漏。火山喷发没有造成大的伤亡，不知道是不是因为嘉斯华的“努力”，另外两场却未能避免，千万人死于其中。我不知道他为什么不肯明说，难道葡萄牙人也有“天机不可泄露”之类的信条？除此之外，还有一些与此类似的，但查不到与之相关的灾难。
或许就是因为这些，嘉斯华重新变成一个虔诚的天主教徒，每周都去教堂，而且严守古老的什一税法则，日记里有相当一部分都在讲他捐了多少钱：
1977年5月9日，圣奥斯定教堂，170元
1977年6月9日，圣奥斯定教堂，170元
1977年7月4日，圣老楞佐教堂，320元
……
1983年7月，他辞去好利安的工作，带着莉拉和三个孩子回到法鲁，重新修建了家乡的教堂，还为科雷亚神父立了一尊雕像。雕像落成那天的日记写得很隐晦，似乎是在说科雷亚没有死，或者是通过某种方式附体到了姚初光身上：“我的导师，我的牧者，谢谢你教我的一切，让我能够一次次聆听你的声音。”
①：原文如此。嘉斯华应该是搞错了，孙文的故乡是广东中山，不是江门。
（四）
姚初光这个名字再次出现，是在6年后的5月末。那时我刚满15岁，还在中国东北的小镇上读初中。
在法鲁小镇，嘉斯华开始习练东方的禅定。在大约半年的时间里，他每天都会爬上一座面朝大海的山崖，然后坐下来吐纳、静坐，“观察自己内心的变化”。他开始变得“神叨叨”的，他这样写道：“我听到潮汐和海浪的声音，听到草长花发的声音，我听到了每一个逝去者的声音，主啊，我知道了你赋形于我的原因。”5月26日，他打坐完回家，接到了姚正锋的电话，“我没有感到半点意外，好像我早就在等着这个电话，或者说，这个电话早就在等着我，不会早一分钟，也不会迟一分钟，刚刚好，就在我走进家门时听到他的声音。”
姚正锋告诉他，姚初光大概不行了，“他发高烧，持续昏迷，有次醒来时，他说要见你。如果不麻烦的话，你能不能……”
一切都刚刚好。莉拉刚刚好还很年轻。卡塔琳娜刚刚好已经长大。小科雷亚刚刚好已经懂事。弗洛琳达刚刚好还很天真。
莉拉——这个聪明的、美丽的女人，我的妻子，如果还有来生，我愿意一千次、一万次再娶她为妻。她肯定知道接下来会发生什么，但她什么都没说，默默地帮我收拾好行囊，然后送我去了机场。在告别的那一刻，她紧紧地拥抱我，眼里满含泪水，“不必担心”，她说，“做你必须做的事，孩子们有我。”
5月28日，嘉斯华回到澳门，下飞机时已是深夜，他乘出租车进入市区，发现自己对澳门的观感起了巨大变化：
主啊，我爱你建造的这座城和这里的一切，我爱这流光溢彩的街市，也爱那些不为人知的肮脏和罪恶。我爱这里的每一个人——白色的和黄色的，贪婪的和慷慨的，凶恶的和善良的——我爱他们的温柔和真诚，也爱他们的丑陋、虚伪和愚昧。我爱那些下垂的乳房，爱那些焦黄的牙齿，我甚至会试着爱他们脚下的泥和身上的蚊蝇……
在那篇日记的最后一部分，他隐晦地写到时事，对这个世界还很乐观，认为一切都可以避免。
1989年5月29日
他躺在那里，脸色和床单一样白。
他的家人都在那里，看见我进来，他们静静地站起，一个接一个地走出门外。姚正锋握了握我的手，说谢谢你能来。我说：我必须来。
姚初光像是死了，又像是还活着。但我知道，他在看着我。
我走到他身边叫他的名字，他睁开眼，他好像糊涂了，对我说：老板，要不要买点叉烧回去，好吃！还是一口浓郁的江门腔调，但我听得懂，我发誓。我说我吃过了，确实好吃。他笑笑闭上眼，过了一会儿，慢慢地打起了呼噜。
我就这样在他身边坐了两个小时。他又一次睁开眼，这次好像清醒了一些，他问我：你什么时候来的？我说刚刚到。他颤抖着伸出手，喘着粗气说：你是个好人，我对不起你啊。我握住他的手：你千万别这么说，你没有对不起任何人。他哽咽起来：我对不起你……都是因为我那个儿子……他想要你的钱……他寄给你的那些……都不是真的，我胡说八道的，我瞎编的，我骗了你的钱，你……你一定要原谅我……
主啊，我知道，这都是你的安排，多么巧妙的安排！
我也流泪了。我拥抱他，他贴在我的耳边说：我欠你的钱，这辈子是还不起了，儿子也不听话，我下辈子……
我能闻到他嘴里的味道，很臭。主啊，我会试着去爱这股味道。
他又一次睡了过去。这次睡得更久。天已经黑了，他的家人都劝我回去，但我不能走，我知道，他还有话要对我说。
大约是11点20分，他又一次醒了过来，他叫我的名字，是的，这是他第一次叫我的名字，他叫我Ped, 就像科雷亚神父一样叫我Ped！我站起来，看见他两眼充血，表情异常狰狞，他用尽力气对我吼叫：叫他们离开那里！叫他们离开那里！叫他们离开那里！
他转过身，放了一个很响的屁，然后离开了我们。
“叫他们离开那里！”这句话不是巴斯克语，也不是葡萄牙语和英语，而是他原本的江门话。主啊，我能听懂，也完全能够理解你。谢谢你的恩赐， 谢谢你的荣耀，也谢谢你给我的一切苦难、折磨和光荣。我会让他们离开那里，如果不是全部，至少也是一些。如果不能把他们劝走，我就会把他们拖走、背走、抱走，我一定不会把他们留在那里，孤独地面对那么深的黑暗，那么深的苦难……
这是最后一篇日记。在这一页的背后，贴了一张嘉斯华的照片，他的目光中有一种说不出的坚定，他在笑，笑得异常坦然。照片下方有几行字，肯定是他自己写上去的：
告诉莉拉，我爱她。
告诉卡塔琳娜、科雷亚和弗洛琳达，他们的爸爸爱他们。
嘉斯华Pedro Carderia（1951－1989）
作者saying
几个月前我参加澳门作家节，一天夜里忽然心血来潮，坐起来写了这个短篇。和我的长篇不同，这个小说写得有点隐晦，我也不想做更多解释。有一些段落写到宗教，与我本人的观点并不完全一致。我不是基督徒，连慕道友都算不上，但身边的许多基督徒都让我敬佩。
图一由夜班工人丙提供
图二由章凌提供
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