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标题: 回日楼台非甲帐 [打印本页]

作者: bridged    时间: 3-25-2009 18:43
标题: 回日楼台非甲帐
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发信人: RENRENZHENZH (我本善良*独有豪情,天际悬明月), 信区: square
标  题: 回日楼台非甲帐
发信站: 一见如故 (Wed Mar 25 16:14:26 2009), 本站(yjrg.net)


回日楼台非甲帐


现在改变读书习惯,就是一般不读报刊,因为太累,也就在昨天晚上,读了《南方周末》章
怡和女士关于聂绀弩的一些事情,也不成寐,辗转反侧,在想一个人的命运。



聂绀弩的文章我读过的《三国演义》的序言,知道聂绀弩的文章那种文人的犀利和独到,后
来也知道聂绀弩的个性,其中有传言说和原先重要国家领导人是同学,但聂不屑提及这样的
关系,觉得和人格不符。聂的个性使得聂在文革中倍受辛苦,千折百回,灾难深重,章怡和
女生纪录聂绀弩的诗句是:“圣朝愁者都为罪,天下罪人竟敢愁。”



为了这事,今天专门在书店找章怡和的书籍《往事并不如烟》,但没有发现,看见《吴宓日
记》,吴宓的日记的特殊意外的每天将吃鸡蛋两枚的事情纪录在上面,直到后来被折腾出精
神问题后,吴宓的日记没有后续,也看到新作家余杰的书籍。以前《往事并不如烟》出版正
热的时候,我不喜欢看这样的文章,主要是情绪使然,和文章和作者无任何关系。章怡和纪
录那些人物是国民党时期遗留下来的知识分子,但在文革中受尽折磨,这段历史充满着戾气
和阴霾,充满着深渊和冤魂,读来和北京旧皇城遗留下的阴森的封建遗毒一脉相承一样,令
人情绪灰暗,郁闷窒息,所以,不愿意读这样的文章,历史已经过去就让过去,明天还需要
新的篇章,生活还需要现实的拼搏,所以,一直翻阅两遍就放过去。当然这些人物还有关于
储安平和林昭一些报道。



历史的演绎不是现实所想像。章女士的新的文章提及了两个人,一个海德格尔和罗瑞卿。海
德格尔对老师胡塞尔的敌对是海德格尔的人格的瑕疵,但这又何文革中被迫互相检举的过失
行为有什么区别?纳粹和阴险比起文革应该是有过之无不及。海德格尔压制胡塞尔当然并不
正确,但海德格尔违心的做的一些事情和当时环境有关,当时冷森的制度下,一些激进的文
化人就是反动如“戈培尔”也不一定贸然支持,海德格尔的违心也许是出于不至于玉石俱焚
的人格的屈辱目的而为之,但纳粹制度下谁还希望树立一个伟大道德正统形象?!怎么可能
?!胡塞尔受到的屈辱是胡塞尔的不幸,没有海德格尔胡塞尔一样也许避免不了那样的命运
,但胡塞尔和海德格尔的互相矛盾上,不是站在哲学家的基础上互相敌对,而是作为一个带
有普通人的特性的人的矛盾,这和哲学思想无关,海德格尔能做什么?不能做什么?条件使
然,就是道德楷模放在当时海德格尔的位置上并不会比海德格尔强多少,如果为了保护胡塞
尔海德格尔牺牲自己,哲学上损失不可低估,但那样有结果吗?可能是胡塞尔和海德格尔一
样面临毁灭。一个人物是罗瑞卿,小的时候读过罗瑞卿的人生之路,可以说九死一生,但到
公安部长的位置上而观点不同,但罗瑞卿最后怎么了?在最后被文革结束了性命,逃脱不了
悲剧的命运。



确实,那段历史一言难尽。



毛泽东进北京是时候以民主答黄炎培,开政治协商会议延揽人才,尧舜自许,文化人格熏陶
并不是刚开始毛泽东就企图有文革之预谋。当时属于“红人”的郭沫若对毛泽东致辞是:“
真金在,岂销铄。有雄文四卷,为民立极。”毛泽东后来对于郭沫若的《封建论》回复郭老
:“祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。”而郭老的儿子和夫人的命运在文化政治届众所周
知。那段历史不堪回首,一言难尽。



索尔仁尼亲的《古拉格群岛》在新华书店出售的时候收藏了一套,翻阅了上册的一部分,后
来没有翻阅,一来没有空余时间,二来是现实的缘故没有精力和心思读,还有一个原因那些
历史读不下去,读了后一生气写文章批评前苏联制度,俄罗斯人不满意以为我“诬陷”我分
裂车臣和刺激西北利亚民族问题,组织内务部人员恐吓和到处游说怎么办?俄罗斯的特务也
是很专业的。当然那里的告密制度和文革没有什么两样。亲戚,同学,学生,老师,……天
下有罪无不罪!
悲剧的命运。



确实,那段历史一言难尽。



毛泽东进北京是时候以民主答黄炎培,开政治协商会议延揽人才,尧舜自许,文化人格熏陶
并不是刚开始毛泽东就企图有文革之预谋。当时属于“红人”的郭沫若对毛泽东致辞是:“
真金在,岂销铄。有雄文四卷,为民立极。”毛泽东后来对于郭沫若的《封建论》回复郭老
:“祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。”而郭老的儿子和夫人的命运在文化政治届众所周
知。那段历史不堪回首,一言难尽。



索尔仁尼亲的《古拉格群岛》在新华书店出售的时候收藏了一套,翻阅了上册的一部分,后
来没有翻阅,一来没有空余时间,二来是现实的缘故没有精力和心思读,还有一个原因那些
历史读不下去,读了后一生气写文章批评前苏联制度,俄罗斯人不满意以为我“诬陷”我分
裂车臣和刺激西北利亚民族问题,组织内务部人员恐吓和到处游说怎么办?俄罗斯的特务也
是很专业的。当然那里的告密制度和文革没有什么两样。亲戚,同学,学生,老师,……天
下有罪无不罪!



聂绀弩是文革中后属于平反照顾的人才,不然《三国演义》的文章序言怎么是聂先生的序言
?文章中多少文人死于非命,有傅雷的自杀,老舍的沉湖等,好多人在文革后封笔,自许满
腹经纶而怀才不遇的人才在文革中确实很多,为何《三国演义》的序言为聂绀弩所为?这是
聂的劫后余生的幸存的幸运。明朝思想家李贽被杀的时候说:七十老儿何所求?!聂绀弩在
萧军门前的照片上形象是古稀之年最后的希望和困惑:这个时候的聂绀弩有什么所求?不得
而知。



有人发达,听人说这人发达的秘诀就是领导来的时候很积极的问候迎接,而一起的其他职位
一样的人则没有这样的嗜好,结果是善于逢迎的人飞黄腾达,而不善于逢迎的人备受冷落,
这样的事情在当时很现实很多见,我等愚钝,没有这样的能力,而聂绀弩的个性在某种意义
上存在共鸣是因为有一样倔强的个性:不会阿谀奉承,所以,聂绀弩的人生事迹很有“影子
”一样的折射力量和意义,这也是关注聂绀弩的事迹的一个原因。文革时期遗留下来的平反
的文人已经大多离开了这个世界,新的一代对那些历史茫然不知,但如何防范那样的历史重
演?这是防止悲剧重演的重要环节,章女士的文章很有启示意义,怎能不知不读呢?!



有人发达,听人说这人发达的秘诀就是领导来的时候很积极的问候迎接,而一起的其他职位
一样的人则没有这样的嗜好,结果是善于逢迎的人飞黄腾达,而不善于逢迎的人备受冷落,
这样的事情在当时很现实很多见,我等愚钝,没有这样的能力,而聂绀弩的个性在某种意义
上存在共鸣是因为有一样倔强的个性:不会阿谀奉承,所以,聂绀弩的人生事迹很有“影子
”一样的折射力量和意义,这也是关注聂绀弩的事迹的一个原因。文革时期遗留下来的平反
的文人已经大多离开了这个世界,新的一代对那些历史茫然不知,但如何防范那样的历史重
演?这是防止悲剧重演的重要环节,章女士的文章很有启示意义,怎能不知不读呢?!



明天的现实还是那样,谋生的问题还是生活的主要问题,单位的工资,教学的遇到的各种情
况,遇到的各种要挟,这是需要时时考虑的现实问题,现在真的想改变读报纸的习惯。



原发小百合海外站个人博客

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