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楚望台:也谈谈上访、精神病和强制收治
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bridged
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4-17-2009 07:45
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楚望台:也谈谈上访、精神病和强制收治
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楚按:这是上周北青一位记者对我的访谈。今天接到邮件,说上面交代不能发了。贴在自己地盘上,算是表个态。上访的问题,行政强制的问题,我确有资格谈一谈。
比我更有资格谈信访的许志永,接受采访时说了一句“这是孙东东就一个公共事务表达自己的观点,无论怎么偏激,终究属于言论自由的范畴”,马上连带遭了炮轰,其中还包括杨支柱貌似公正的胡搅蛮缠。孔子说“无道则隐”,意思就是别人打群架正兴起的时候不要上嘴掺和,免得惹祸上身。老夫子说的多对啊。
记:孙东东教授称,老信访户99%有偏执型精神障碍。您对上访群体的精神状态怎么看?
答:偏执型精神障碍有几个特征,表现在固执己见,迫害妄想或夸大妄想。很多上访者,你刚一接触,会觉得他不正常。但是你跟他聊一聊,了解一下他的经历,把他的状子拿来看一看,就会发现那些迫害,他过的那种担惊受怕的生活,他害怕被绑架,拘留,劳教,送精神病院。这都是很真实的,并不是什么妄想。
夸大的情况也很多,我看过很多上访材料,大标题写“中国第一奇冤”,“千古奇冤待雪”等等,乍看起来会觉得好笑。但是对他来说,这是一种策略,别人会出于好奇,了解一下。要是不把事情夸大,不闹出点动静,根本不会有人理睬他。这不是妄想,是理性选择。现在的新闻编辑也常常弄个耸人听闻的标题来吸引眼球,本质上是一样的。
需要强调,偏执型人格是正常的,只有发展到极端程度,才能称为精神障碍。我的感觉,上访人群中人格偏执的很多,但真正的精神病很少。
记:很多人明知希望渺茫,或者问题已经解决了,仍然经年累月的上访。
答:是这样的。我为很多上访者提供过法律咨询,一看他的材料,都是十几二十年前的事情。其实他自己也知道他的事情没什么解决希望,就是想找律师评评理,然后获得一点满足感。
我的《东庄》里面,拍过一个叫郝文忠的老太太,想要给文革中受屈的丈夫平反,从七十年代开始上访,到现在三十多年了。05年我采访她的时候,她说一共经历过收容、关押、强制收治一百九十九次。问她为什么不回家养老,她说家早没有了,户口也早没有了,不想拖累孩子们。
这就是“老上访户”的典型。离乡背井的上访,就意味以前的生活逐渐远离了,淡漠了,找不回来了。一段时间以后,反而对上访群体,也就是所谓的难友,有更强烈的认同感和归属感,因为生活在这个群体中间才不被歧视,才有尊严。这仍然是正常人的心态。
记:您的意思是上访群体经常遭到社会歧视。
答:上访群体的确固执,固执地相信法律,相信社会还有公正。这种固执成为嘲笑的对象,只能说明我们的法律,我们的社会病得不轻。孙东东的歧视倾向是有普遍性的。只是孙作为知名教授,发表一个耸人听闻的结论,一下子把道德遣责全都吸引到自己身上了。我认为不仅是孙东东,整个社会都需要反思。
记:您觉得这个事件中,对孙东东本人的舆论谴责过火了。
答:孙东东本人的错误不止如此。他的言论可以总结为两点,一是上访专业户都有偏执型精神障碍,二是偏执型精神障碍需要强制收治。上访者的情绪以及目前的评论,都集中在他前面这个观点上。我更忧虑的是后面这一点。
记:请您谈一谈强制收治精神病人的法律标准是怎样的?
答:我国《精神卫生法》还没有出台,有关精神病强制收治的法律仅有两部,一部是《民法通则》:“亲属或者其他利害关系人若送精神病人强制治疗,需向法院提出申请并由法院宣告。”一部是《刑法》:“精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为的时候造成危害结果,经法定程序鉴定确认的,不负刑事责任,但是应当责令他的家属或者监护人严加看管和医疗;在必要的时候,由政府强制医疗。”根据这两条,对精神病人强制收治的实体要件是病人已经造成了社会危害,程序要件是由法院宣告收治。缺了任一要件,都将构成非法拘禁罪。
回头看孙东东的言论。“偏执型精神障碍属于需要强制的一类。因为它扰乱社会秩序……只要政府批准,精神病院收强制医疗的病人,这是没有问题的,有法律的授权。……”在此,孙东东用“扰乱社会秩序”偷换了“造成危害结果”,用“只要政府批准”歪曲了“并由法院宣告”。这是很明显的混淆视听。
记:还有卫生部的一个《关于加强对精神病院管理的通知》,列出了几条强制收治的医学标准。刘白驹教授认为部分标准很荒唐。
答:刘教授的观点我同意,但并不全面。需要明确,强制收治的法律属性,是一种限制公民人身自由的强制措施。按照《立法法》第八条,限制人身自由的强制措施只能制定法律。也就是说,在我国只有全国人大及其常委会才有权制定强制收治标准。卫生部的部门规章,以及大大小小的地方规章,只能依据这个标准做具体化规定。如果逾越了法律标准,就是无效的。
记:对于受害人来说,非法收治会造成什么后果?
答:我讲一个案例。有一个江西宜春的妇女,本来是村主任,因为征地纠纷的问题代表全村到北京上访。05年被强制收治了一年,出来以后成了疯子,家属为了她的问题又开始上访。你可以设想一下,一个正常人被迫和精神病人关在一起吃喝拉撒睡,每天接受神经药物刺激,不疯才是怪事。
非法拘留、非法劳教,总有一个法定期限,但非法收治没有。说你有精神病你就有精神病,说你病没好你就不能出院。
记:也就是说,强制收治可以轻易绕开法律程序。
前面说到《民法通则》和《刑法》的规定,都不够具体明确。法律的规定越模糊,不法人员上下其手的空间就越大,造成现在这样一个局面。谁有权申请强制收治,谁有鉴定资质,谁来执行,不服收治的人怎样主张救济,这些问题都需要明确。将来可能解决这些问题的法律,是《精神卫生法》和《行政强制法》,但是这两部法律目前都在草案阶段。
记:孙东东教授是《精神卫生法》的主要起草成员。
答:法盲参与立法并不鲜见。关键是我们的立法程序中,缺乏公开和辩论的机制。充分辩论和公众知悉有助于淘汰那些荒谬的意见,把更专业、更正确的意见保留下来。我国人大的立法程序也在逐渐进步,但是速度不够理想,这方面有赖于新闻媒体的深入和民间的力量。
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楚望台:也谈谈上访、精神病和强制收治
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楚按:这是上周北青一位记者对我的访谈。今天接到邮件,说上面交代不能发了。贴在自己地盘上,算是表个态。上访的问题,行政强制的问题,我确有资格谈一谈。
比我更有资格谈信访的许志永,接受采访时说了一句“这是孙东东就一个公共事务表达自己的观点,无论怎么偏激,终究属于言论自由的范畴”,马上连带遭了炮轰,其中还包括杨支柱貌似公正的胡搅蛮缠。孔子说“无道则隐”,意思就是别人打群架正兴起的时候不要上嘴掺和,免得惹祸上身。老夫子说的多对啊。
记:孙东东教授称,老信访户99%有偏执型精神障碍。您对上访群体的精神状态怎么看?
答:偏执型精神障碍有几个特征,表现在固执己见,迫害妄想或夸大妄想。很多上访者,你刚一接触,会觉得他不正常。但是你跟他聊一聊,了解一下他的经历,把他的状子拿来看一看,就会发现那些迫害,他过的那种担惊受怕的生活,他害怕被绑架,拘留,劳教,送精神病院。这都是很真实的,并不是什么妄想。
夸大的情况也很多,我看过很多上访材料,大标题写“中国第一奇冤”,“千古奇冤待雪”等等,乍看起来会觉得好笑。但是对他来说,这是一种策略,别人会出于好奇,了解一下。要是不把事情夸大,不闹出点动静,根本不会有人理睬他。这不是妄想,是理性选择。现在的新闻编辑也常常弄个耸人听闻的标题来吸引眼球,本质上是一样的。
需要强调,偏执型人格是正常的,只有发展到极端程度,才能称为精神障碍。我的感觉,上访人群中人格偏执的很多,但真正的精神病很少。
记:很多人明知希望渺茫,或者问题已经解决了,仍然经年累月的上访。
答:是这样的。我为很多上访者提供过法律咨询,一看他的材料,都是十几二十年前的事情。其实他自己也知道他的事情没什么解决希望,就是想找律师评评理,然后获得一点满足感。
我的《东庄》里面,拍过一个叫郝文忠的老太太,想要给文革中受屈的丈夫平反,从七十年代开始上访,到现在三十多年了。05年我采访她的时候,她说一共经历过收容、关押、强制收治一百九十九次。问她为什么不回家养老,她说家早没有了,户口也早没有了,不想拖累孩子们。
这就是“老上访户”的典型。离乡背井的上访,就意味以前的生活逐渐远离了,淡漠了,找不回来了。一段时间以后,反而对上访群体,也就是所谓的难友,有更强烈的认同感和归属感,因为生活在这个群体中间才不被歧视,才有尊严。这仍然是正常人的心态。
记:您的意思是上访群体经常遭到社会歧视。
答:上访群体的确固执,固执地相信法律,相信社会还有公正。这种固执成为嘲笑的对象,只能说明我们的法律,我们的社会病得不轻。孙东东的歧视倾向是有普遍性的。只是孙作为知名教授,发表一个耸人听闻的结论,一下子把道德遣责全都吸引到自己身上了。我认为不仅是孙东东,整个社会都需要反思。
记:您觉得这个事件中,对孙东东本人的舆论谴责过火了。
答:孙东东本人的错误不止如此。他的言论可以总结为两点,一是上访专业户都有偏执型精神障碍,二是偏执型精神障碍需要强制收治。上访者的情绪以及目前的评论,都集中在他前面这个观点上。我更忧虑的是后面这一点。
记:请您谈一谈强制收治精神病人的法律标准是怎样的?
答:我国《精神卫生法》还没有出台,有关精神病强制收治的法律仅有两部,一部是《民法通则》:“亲属或者其他利害关系人若送精神病人强制治疗,需向法院提出申请并由法院宣告。”一部是《刑法》:“精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为的时候造成危害结果,经法定程序鉴定确认的,不负刑事责任,但是应当责令他的家属或者监护人严加看管和医疗;在必要的时候,由政府强制医疗。”根据这两条,对精神病人强制收治的实体要件是病人已经造成了社会危害,程序要件是由法院宣告收治。缺了任一要件,都将构成非法拘禁罪。
回头看孙东东的言论。“偏执型精神障碍属于需要强制的一类。因为它扰乱社会秩序……只要政府批准,精神病院收强制医疗的病人,这是没有问题的,有法律的授权。……”在此,孙东东用“扰乱社会秩序”偷换了“造成危害结果”,用“只要政府批准”歪曲了“并由法院宣告”。这是很明显的混淆视听。
记:还有卫生部的一个《关于加强对精神病院管理的通知》,列出了几条强制收治的医学标准。刘白驹教授认为部分标准很荒唐。
答:刘教授的观点我同意,但并不全面。需要明确,强制收治的法律属性,是一种限制公民人身自由的强制措施。按照《立法法》第八条,限制人身自由的强制措施只能制定法律。也就是说,在我国只有全国人大及其常委会才有权制定强制收治标准。卫生部的部门规章,以及大大小小的地方规章,只能依据这个标准做具体化规定。如果逾越了法律标准,就是无效的。
记:对于受害人来说,非法收治会造成什么后果?
答:我讲一个案例。有一个江西宜春的妇女,本来是村主任,因为征地纠纷的问题代表全村到北京上访。05年被强制收治了一年,出来以后成了疯子,家属为了她的问题又开始上访。你可以设想一下,一个正常人被迫和精神病人关在一起吃喝拉撒睡,每天接受神经药物刺激,不疯才是怪事。
非法拘留、非法劳教,总有一个法定期限,但非法收治没有。说你有精神病你就有精神病,说你病没好你就不能出院。
记:也就是说,强制收治可以轻易绕开法律程序。
前面说到《民法通则》和《刑法》的规定,都不够具体明确。法律的规定越模糊,不法人员上下其手的空间就越大,造成现在这样一个局面。谁有权申请强制收治,谁有鉴定资质,谁来执行,不服收治的人怎样主张救济,这些问题都需要明确。将来可能解决这些问题的法律,是《精神卫生法》和《行政强制法》,但是这两部法律目前都在草案阶段。
记:孙东东教授是《精神卫生法》的主要起草成员。
答:法盲参与立法并不鲜见。关键是我们的立法程序中,缺乏公开和辩论的机制。充分辩论和公众知悉有助于淘汰那些荒谬的意见,把更专业、更正确的意见保留下来。我国人大的立法程序也在逐渐进步,但是速度不够理想,这方面有赖于新闻媒体的深入和民间的力量。
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楚按:这是上周北青一位记者对我的访谈。今天接到邮件,说上面交代不能发了。贴在自己地盘上,算是表个态。上访的问题,行政强制的问题,我确有资格谈一谈。
比我更有资格谈信访的许志永,接受采访时说了一句“这是孙东东就一个公共事务表达自己的观点,无论怎么偏激,终究属于言论自由的范畴”,马上连带遭了炮轰,其中还包括杨支柱貌似公正的胡搅蛮缠。孔子说“无道则隐”,意思就是别人打群架正兴起的时候不要上嘴掺和,免得惹祸上身。老夫子说的多对啊。
记:孙东东教授称,老信访户99%有偏执型精神障碍。您对上访群体的精神状态怎么看?
答:偏执型精神障碍有几个特征,表现在固执己见,迫害妄想或夸大妄想。很多上访者,你刚一接触,会觉得他不正常。但是你跟他聊一聊,了解一下他的经历,把他的状子拿来看一看,就会发现那些迫害,他过的那种担惊受怕的生活,他害怕被绑架,拘留,劳教,送精神病院。这都是很真实的,并不是什么妄想。
夸大的情况也很多,我看过很多上访材料,大标题写“中国第一奇冤”,“千古奇冤待雪”等等,乍看起来会觉得好笑。但是对他来说,这是一种策略,别人会出于好奇,了解一下。要是不把事情夸大,不闹出点动静,根本不会有人理睬他。这不是妄想,是理性选择。现在的新闻编辑也常常弄个耸人听闻的标题来吸引眼球,本质上是一样的。
需要强调,偏执型人格是正常的,只有发展到极端程度,才能称为精神障碍。我的感觉,上访人群中人格偏执的很多,但真正的精神病很少。
记:很多人明知希望渺茫,或者问题已经解决了,仍然经年累月的上访。
答:是这样的。我为很多上访者提供过法律咨询,一看他的材料,都是十几二十年前的事情。其实他自己也知道他的事情没什么解决希望,就是想找律师评评理,然后获得一点满足感。
我的《东庄》里面,拍过一个叫郝文忠的老太太,想要给文革中受屈的丈夫平反,从七十年代开始上访,到现在三十多年了。05年我采访她的时候,她说一共经历过收容、关押、强制收治一百九十九次。问她为什么不回家养老,她说家早没有了,户口也早没有了,不想拖累孩子们。
这就是“老上访户”的典型。离乡背井的上访,就意味以前的生活逐渐远离了,淡漠了,找不回来了。一段时间以后,反而对上访群体,也就是所谓的难友,有更强烈的认同感和归属感,因为生活在这个群体中间才不被歧视,才有尊严。这仍然是正常人的心态。
记:您的意思是上访群体经常遭到社会歧视。
答:上访群体的确固执,固执地相信法律,相信社会还有公正。这种固执成为嘲笑的对象,只能说明我们的法律,我们的社会病得不轻。孙东东的歧视倾向是有普遍性的。只是孙作为知名教授,发表一个耸人听闻的结论,一下子把道德遣责全都吸引到自己身上了。我认为不仅是孙东东,整个社会都需要反思。
记:您觉得这个事件中,对孙东东本人的舆论谴责过火了。
答:孙东东本人的错误不止如此。他的言论可以总结为两点,一是上访专业户都有偏执型精神障碍,二是偏执型精神障碍需要强制收治。上访者的情绪以及目前的评论,都集中在他前面这个观点上。我更忧虑的是后面这一点。
记:请您谈一谈强制收治精神病人的法律标准是怎样的?
答:我国《精神卫生法》还没有出台,有关精神病强制收治的法律仅有两部,一部是《民法通则》:“亲属或者其他利害关系人若送精神病人强制治疗,需向法院提出申请并由法院宣告。”一部是《刑法》:“精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为的时候造成危害结果,经法定程序鉴定确认的,不负刑事责任,但是应当责令他的家属或者监护人严加看管和医疗;在必要的时候,由政府强制医疗。”根据这两条,对精神病人强制收治的实体要件是病人已经造成了社会危害,程序要件是由法院宣告收治。缺了任一要件,都将构成非法拘禁罪。
回头看孙东东的言论。“偏执型精神障碍属于需要强制的一类。因为它扰乱社会秩序……只要政府批准,精神病院收强制医疗的病人,这是没有问题的,有法律的授权。……”在此,孙东东用“扰乱社会秩序”偷换了“造成危害结果”,用“只要政府批准”歪曲了“并由法院宣告”。这是很明显的混淆视听。
记:还有卫生部的一个《关于加强对精神病院管理的通知》,列出了几条强制收治的医学标准。刘白驹教授认为部分标准很荒唐。
答:刘教授的观点我同意,但并不全面。需要明确,强制收治的法律属性,是一种限制公民人身自由的强制措施。按照《立法法》第八条,限制人身自由的强制措施只能制定法律。也就是说,在我国只有全国人大及其常委会才有权制定强制收治标准。卫生部的部门规章,以及大大小小的地方规章,只能依据这个标准做具体化规定。如果逾越了法律标准,就是无效的。
记:对于受害人来说,非法收治会造成什么后果?
答:我讲一个案例。有一个江西宜春的妇女,本来是村主任,因为征地纠纷的问题代表全村到北京上访。05年被强制收治了一年,出来以后成了疯子,家属为了她的问题又开始上访。你可以设想一下,一个正常人被迫和精神病人关在一起吃喝拉撒睡,每天接受神经药物刺激,不疯才是怪事。
非法拘留、非法劳教,总有一个法定期限,但非法收治没有。说你有精神病你就有精神病,说你病没好你就不能出院。
记:也就是说,强制收治可以轻易绕开法律程序。
前面说到《民法通则》和《刑法》的规定,都不够具体明确。法律的规定越模糊,不法人员上下其手的空间就越大,造成现在这样一个局面。谁有权申请强制收治,谁有鉴定资质,谁来执行,不服收治的人怎样主张救济,这些问题都需要明确。将来可能解决这些问题的法律,是《精神卫生法》和《行政强制法》,但是这两部法律目前都在草案阶段。
记:孙东东教授是《精神卫生法》的主要起草成员。
答:法盲参与立法并不鲜见。关键是我们的立法程序中,缺乏公开和辩论的机制。充分辩论和公众知悉有助于淘汰那些荒谬的意见,把更专业、更正确的意见保留下来。我国人大的立法程序也在逐渐进步,但是速度不够理想,这方面有赖于新闻媒体的深入和民间的力量。
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作者:
flyingpku
时间:
4-18-2009 07:55
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Re: 楚望台:也谈谈上访、精神病和强制收治
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这文章写的不错。我觉得孙东东问题挺清楚,关键不是上访者是不是有精神病,而是你作为一个专家这么说会给他们带来什么后果。考虑目前中国精神病院的状况,就算一个人真的有精神病,恐怕也得给他保密,省得被抓到精神病院里面去受虐待。
孙东东的言论自由问题,我这么看。他的确有言论自由,但自由言论是否在道德上合理是个问题。到目前为止,仿佛其他人也只是抗议批评他而已,这也属于言论自由,且并没有侵犯到孙东东的言论自由。
【 在 bridged 的大作中提到: 】
: 楚按:这是上周北青一位记者对我的访谈。今天接到邮件,说上面交代不能发了。贴在自己地盘上,算是表个态。上访的问题,行政强制的问题,我确有资格谈一谈。
: 比我更有资格谈信访的许志永,接受采访时说了一句“这是孙东东就一个公共事务表达自己的观点,无论怎么偏激,终究属于言论自由的范畴”,马上连带遭了炮轰,其中还包括杨支柱貌似公正的胡搅蛮缠。孔子说“无道则
: (以下引言省略...)
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