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标题: 芦笛:反思六四 [打印本页]

作者: Faith 时间: 6-8-2009 17:52
标题: 芦笛:反思六四
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http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=368628

"六四的教训实在是太多太多，我所能想到的就只能是以下这些：

（一）彻底摒弃“斗争哲学”，放弃那种不是鱼死就是网破的你死我活的政治
斗争方式。在为自己的权利斗争时，人民要注意与统治集团内部的健康力量配
合，避免干出亲痛仇快的蠢事。

（二）破除急功近利、一蹴而就的“彻底革命”心态，认识到要改造积重难返
的中国，只能点点滴滴地去做。任何改革在具体的每一步上都是不彻底、不过
瘾的。要有耐心和毅力用一个世纪的工夫去实行和平渐进的改良。欲速则不达，
这是过往一个世纪留给我们的教训。

（三）民主斗争必须寻找人民和统治者利益的交叉点，提出最为人民关心而又
可能为统治者接受的诉求。从事民运的人们决不能仅从自身利害考虑出发就对
人民进行情感讹诈，以“哀兵必胜”的手段逼著人民去为自己冒生命危险。

（四）青年学生必须对那些发表不负责任的激进言论的大师们怀有戒心。人民
必须警惕那些毛泽东和江青式的野心家煽动利用人民为他们去火中取栗。

王阳明在荡平农民“起义”后叹道：“破山中贼易，破心中贼难”。要在未来
避免六四那样的民族悲剧重演，最难难在彻底破除我们的“心中贼”──党文化。"

芦笛 :
“六四”是保守派与“民主造反派”联手对改革的颠覆──评王军涛先生的答问

本帖最后由新鲜人于 2009-6-8 05:54 编辑

作者：芦笛

王军涛先生的“网友招待会”，大概是人类政治史上的第一次。《多维》的经
营者以独到的眼光创此盛举，给“民运”的风云人物一个在公众面前表演的机
会，不仅使民众对他们能有一个第一手认识，而且为中国未来的民主政治实践
提供了范例，其意义怎麽强调都不过份。愚以为什麽李肇星、李希光、辛旗、
王炳章、胡平、吴弘达、洪哲胜等各派政治人物都可以请来登坛表演，甚至让
他们捉对儿斯（厂斯）打（如辛旗对洪哲胜），让公众看看他们的葫芦里到底
卖的是什麽药，而其政治家风度又如何。

作为政治家，王先生这次的表演是第一流的。无论是态度的诚恳真挚，还是应
对的从容挥洒，在西方政坛也不遑多让，赢得了许多读者的倾慕。然而作为一
个客观的政治学者，军涛先生的某些观点似乎值得商榷。老芦不揣冒昧，要在
这里向他发难，摸一摸民运领袖的老虎屁股，帮助他们培养自身的民主风度。

一、对反思六四的态度

中国的一个可笑可悲的现实，就是所谓民运志士搞的那一套常常是共产党的把
戏。前天在迟延昆先生的文章上看到，王丹先生竟为反思六四定下了个所谓的
“底线”。王丹先生信奉民主少说也有十一年了，其间还蹲过我党的监狱，现
在又在西方大学深造，有著第一手见习西方民主的机会，然而竟会说出这种话
来，实在让人震骇莫名。可以想象，如果王丹先生在西方搞政治，不慎说出类
似的话来，不但马上就要让人轰下台，还得连累自己的政党丢选票。言论自由
无“底线”，这在西方是尽人皆知的常识。只有伟大光荣正确的中国共产党，
才会设置“三七开”式的“底线”，逼著人民众口一词地说：“成绩最大最大

作者: Julius 时间: 6-8-2009 17:59
标题: Re: 芦笛:反思六四
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第一条就是不接受六四的教训
六四本身就不是鱼死网破，而是跪着上书，给一个死人送终开始，中间让一个“好人”出局
最后把自己给妥协死了
这种健康力量根本只存在于幻觉中

【在 Faith (faith) 的大作中提到: 】
: http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=368628
: "六四的教训实在是太多太多，我所能想到的就只能是以下这些：
: （一）彻底摒弃“斗争哲学”，放弃那种不是鱼死就是网破的你死我活的政治
: 斗争方式。在为自己的权利斗争时，人民要注意与统治集团内部的健康力量配
: ...................

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作者: lihlii 时间: 6-9-2009 03:03
标题: Re: 芦笛:反思六四
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然。芦笛这种混帐东西，极其恶心。你看他其他文章就知道他是个什么货色了。
和马悲鸣那类是一样的，但是也相互骂。:)

【在 Julius 的大作中提到: 】
: 第一条就是不接受六四的教训
: 六四本身就不是鱼死网破，而是跪着上书，给一个死人送终开始，中间让一个“好人”出局
: 最后把自己给妥协死了
: 这种健康力量根本只存在于幻觉中
: 【在 Faith (faith) 的大作中提到: 】
: : http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?t
: (以下引言省略...)

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