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怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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作者:
ggyye
时间:
7-7-2009 04:34
标题:
怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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1、中国民族政策没有什么错误。至少,汉族没有侵略过任何少数民族,相反,历史上都是少数民族打汉族;汉族现在对少数民族一般没有什么偏见,而对一些人印象不好,主要是少数民族人自己的问题或者政府的问题——这与民族没有太大关系,汉族人在当前统治下也很郁闷。
2、中国政府在处理广东韶 关事件上的问题是骚乱的主因,被少数人利用这一点从新中国以来就存在,为什么毛时代人民群众都拥护政府,而现在相反?民众对政府不信任,怎么办?这一点是中国政府要思考的。
3、维吾尔族人打普通汉族人是没有任何道理的,中国自古以来有句名言,冤有头债有主,那些无辜的人是没有罪的。这一点对于少数民族来说也是如此。
4、少数民族不要对汉族有韶 关事件以外所引发出来的任何其他敌意。不希望中国成为外国那样有种族民族歧视和相互仇恨、相互流血斗争的国家。
希望大家广为散发。
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作者:
flyingpku
时间:
7-7-2009 06:58
标题:
Re: 怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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对于这种坚持鸵鸟的做法没什么办法。
【 在 ggyye 的大作中提到: 】
: 1、中国民族政策没有什么错误。至少,汉族没有侵略过任何少数民族,相反,历史上都是少数民族打汉族;汉族现在对少数民族一般没有什么偏见,而对一些人印象不好,主要是少数民族人自己的问题或者政府的问题——这与民族没有太大关系,汉族人在当前统治下也很郁闷。
: 2、中国政府在处理广东韶 关事件上的问题是骚乱的主因,被少数人利用这一点从新中国以来就存在,为什么毛时
: (以下引言省略...)
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作者:
bdzs
时间:
7-7-2009 09:58
标题:
Re: 怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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3,4条都是愿景,就不讲了。
我对1,2条评论一下。总结:在专制社会下无法找到良好的“民族政策”。
民族问题的临界点是“巴勒斯坦化”,这是最悲观的结尾。在此之前,民族问题往往是由吏治问题引起,314,75这两个事件,吏治问题都是主因(包括但不限于政治经济地位、资源、工作机会、种族歧视等)。而在临界点之后,吏治就不是主要问题了,什么时候民族仇杀到了双方或一方坚持不下去的时候才会停止。
指望现在的政府去弥合民族纠纷是很悲观的。要弥合民族纠纷,首先做到社会公平,法律上、政治上、经济上的公平,来压过民族的分歧,但是目前的社会,汉族的平民都要不到公平,少数民族怎可能幸免?顶多两种情况,一种是一视同仁,如果是这样,汉人受了欺压,会认为是吏治问题;少数民族受了同样的欺压,会认为是民族问题,民族仇恨滋长。另一种则是优待少数民族,这个就不用讲了,汉人平民会觉得受了歧视,民族仇恨同样滋长。做不到公正,社会问题同样会侵蚀民族共处的根基,新疆小偷大家都知道,北京也常可见小区里“请大家看见养大型狗的人和新疆人主动举报”,这样下去没有尽头。其他的那些弥合矛盾、甚至压制矛盾的手段,都有很大的社会代价(钱、武力、形象、权威等),挡不住年年月月的这种仇恨自发成长。
汉族的网民很难去理解这种民族差异所造成的问题,不知道少数民族看待吏治问题会转化到民族问题。比如我在国内看见一个影响很大的帖子教育说,西藏人对西方人说,文革把他们寺庙砸掉了,你应该怎么说?你应该说文革时候我们的寺庙也都砸掉了,大家都是受害者嘛。昨天在某站扫贴,大家讨论说新疆维人觉得自己的石油被挖空了,没有补偿,很不平,我们山西人的煤也被挖光了,都给上海北京用,自己只留了污染,咱也没说啥啊?但实际上,这些吏治问题,在当地民族看来,毫无疑问就是民族问题,听你们这么说,他们心里想的就是“你们爱当奴隶,还想拉着我们当?这种‘一视同仁’说服不了别人。”这些解释都变得毫无意义。
【 在 ggyye (鸡歪) 的大作中提到: 】
: 1、中国民族政策没有什么错误。至少,汉族没有侵略过任何少数民族,相反,历史上都是少数民族打汉族;汉族现在对少数民族一般没有什么偏见,而对一些人印象不好,主要是少数民族人自己的问题或者政府的问题——这与民族没有太大关系,汉族人在当前统治下也很郁闷。
: 2、中国政府在处理广东韶 关事件上的问题是骚乱的主因,被少数人利用这一点从新中国以来就存在,为什么毛时代人民群众都拥护政府,而现在相反?民众对政府不信任,怎么办?这一点是中国政府要思考的。
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※ 修改:.bdzs 于 Jul 7 14:00:03 修改本文.[FROM: 130.203.0.0]
※ 来源:.一路BBS yilubbs.com.[FROM: 130.203.0.0]
※ 修改:.bdzs 于 Jul 7 15:33:54 修改本文.[FROM: 130.203.0.0]
作者:
bdzs
时间:
7-7-2009 10:02
标题:
Re: 怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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要求公正,法治,道德底线,这些东西一旦在民族矛盾到了民族仇杀阶段以后,都不会有任何意义。
民族仇杀是最没有道德底线的,必然优先找妇孺下手,因为后者是民族存续的标志。以色列巴勒斯坦,印尼,南联盟,卢旺达,都是如此……
【 在 bdzs (bdzs) 的大作中提到: 】
: 3,4条都是愿景,就不讲了。
: 我对1,2条评论一下。总结:在专制社会下无法找到良好的“民族政策”。
: 民族问题的临界点是“巴勒斯坦化”,这是最悲观的结尾。在此之前,民族问题往往是由吏治问题引起,314,75这两个事件,吏治问题都是主因(包括但不限于政治经济地位、资源、工作机会、种族歧视等)。而在临界点之后,吏治就不是主要问题了,什么时候民族仇杀到了双方或一方坚持不下去的时候才会停止。
: ...................
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作者:
jprp
时间:
7-7-2009 10:16
标题:
Re: 怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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预感新疆会巴勒斯坦化。。未来会成为大问题。
【 在 bdzs (bdzs) 的大作中提到: 】
: 3,4条都是愿景,就不讲了。
: 我对1,2条评论一下。总结:在专制社会下无法找到良好的“民族政策”。
: 民族问题的临界点是“巴勒斯坦化”,这是最悲观的结尾。在此之前,民族问题往往是由吏治问题引起,314,75这两个事件,吏治问题都是主因(包括但不限于政治经济地位、资源、工作机会、种族歧视等)。而在临界点之后,吏治就不是主要问题了,什么时候民族仇杀到了双方或一方坚持不下去的时候才会停止。
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作者:
charlet
时间:
7-7-2009 10:22
标题:
Re: 怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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难说,不过我党强力掌控之下,斗争估计类似于毛共印吧
【 在 jprp 的大作中提到: 】
: 预感新疆会巴勒斯坦化。。未来会成为大问题。
: 【 在 bdzs (bdzs) 的大作中提到: 】
: : 3,4条都是愿景,就不讲了。
: : 我对1,2条评论一下。总结:在专制社会下无法找到良好的“民族政策”。
: : 民族问题的临界点是“巴勒斯坦化”,这是最悲观的结尾。在此之前,民族问题往往是由吏治问题引起,314,7
: (以下引言省略...)
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作者:
homotian
时间:
7-8-2009 22:43
标题:
Re: 怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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历史上消弭民族矛盾的最有效办法就是种族灭绝
不是我残忍,这是几十万年人类历史的真实写照
【 在 bdzs (bdzs) 的大作中提到: 】
: 要求公正,法治,道德底线,这些东西一旦在民族矛盾到了民族仇杀阶段以后,都不会有任何意义。
: 民族仇杀是最没有道德底线的,必然优先找妇孺下手,因为后者是民族存续的标志。以色列巴勒斯坦,印尼,南联盟,卢旺达,都是如此……
: 【 在 bdzs (bdzs) 的大作中提到: 】
: : 3,4条都是愿景,就不讲了。
: : 我对1,2条评论一下。总结:在专制社会下无法找到良好的“民族政策”。
: ...................
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作者:
bdzs
时间:
7-8-2009 22:50
标题:
Re: 怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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但时代变了。很多经验已经失效了。
【 在 homotian (我是土鳖) 的大作中提到: 】
: 历史上消弭民族矛盾的最有效办法就是种族灭绝
: 不是我残忍,这是几十万年人类历史的真实写照
: 【 在 bdzs (bdzs) 的大作中提到: 】
: : 要求公正,法治,道德底线,这些东西一旦在民族矛盾到了民族仇杀阶段以后,都不会有任何意义。
: : 民族仇杀是最没有道德底线的,必然优先找妇孺下手,因为后者是民族存续的标志。以色列巴勒斯坦,印尼,南联盟,卢旺达,都是如此……
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作者:
jprp
时间:
7-8-2009 23:28
标题:
Re: 怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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进入20世纪后,种族灭绝会被国际干涉的。
【 在 homotian (我是土鳖) 的大作中提到: 】
: 历史上消弭民族矛盾的最有效办法就是种族灭绝
: 不是我残忍,这是几十万年人类历史的真实写照
: 【 在 bdzs (bdzs) 的大作中提到: 】
: : 要求公正,法治,道德底线,这些东西一旦在民族矛盾到了民族仇杀阶段以后,都不会有任何意义。
: : 民族仇杀是最没有道德底线的,必然优先找妇孺下手,因为后者是民族存续的标志。以色列巴勒斯坦,印尼,南联盟,卢旺达,都是如此……
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作者:
Julius
时间:
7-9-2009 00:19
标题:
Re: 怎么看待7.5新疆乌鲁木齐骚乱?
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种族灭绝必要条件有很多
比如交通、信息的相对隔绝
一起实力的绝对优势
这些都没有了
【 在 homotian (我是土鳖) 的大作中提到: 】
: 历史上消弭民族矛盾的最有效办法就是种族灭绝
: 不是我残忍,这是几十万年人类历史的真实写照
: 【 在 bdzs (bdzs) 的大作中提到: 】
: : 要求公正,法治,道德底线,这些东西一旦在民族矛盾到了民族仇杀阶段以后,都不会有任何意义。
: : 民族仇杀是最没有道德底线的,必然优先找妇孺下手,因为后者是民族存续的标志。以色列巴勒斯坦,印尼,南联盟,卢旺达,都是如此……
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