我们还是那帮怂逼

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没人愿意作神州人的孩子，是我们生了他们，他们才作了神州人的孩子。孩子不欠我们，我们欠他们
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公元1773年，正在拚命崛起的宇宙强国大英帝国颁布了《茶税法》，把北美殖民地的茶叶专卖权授予正在为手里积压的茶叶发愁的央企东印度公司，并免征高额关税。因此，税负沉重的北美当地茶商秒感日子没法过了。用马克思主义政治经济学来看，英强国那时就已经发展成垄断资本主义，也就是说，在250年以前，他们就已经“垂死”了。
作为当时英强国“不可分割的一部分”，北美人民的回应是“无代表不纳税”，意思是：既然你们的大会里没有我们的代表，我们凭什么要交税给你们？
于是，1776年12月16日，当3艘满载茶叶的央企货船在波士顿卸货时，8千名不明真相的当地群众违反治安管理条例上街散步“表达了述求”。当晚，60名被称为“自由之子”的年轻人登上货船，把三百多箱茶叶倒进了大西洋，使大英强国的国有资产遭受严重损失。
不错，这就是著名的“Boston Tea Party”,用当今常用语可译成“波士顿茶叶狂欢夜”，在神州历史教材上被称为“波士顿倾茶事件”。事实上，如果现在重写历史教材，我估计编者们会比较为难：按传统表述，此事是北美人民反抗殖民压迫的正义之举，有马克思大大上谕加持，此说当无问题；但课本如此，万一孩子们理论联系实际，不要说去实施了，就是问问“那我们遇到垄断可不可以反抗”，都会难死老师。用理论术语来讲，这就叫“神州教育的原理困境”，但虽然当今天下是文科生挂帅，这个典型的文科课题仍不可能被批准。
有一幅表现该题材的画作令我印象深刻：在远处倾茶的背景下，几个一脸暴徒相的市民正揪住一个身上沾满鸟毛的人，往他嘴里灌茶水。据说这位受难者是海关官员，想必平时也是位威风八面的领导。此画画风拙劣，几无艺术感可言，但不知怎地，我看着却觉得过瘾。因为，我佩服那群敢于用暴力捍卫自己利益的人。

后来就是由这些勇敢的人建立了一个强国，真强国，而不是做梦的强国。
知道美国为什么不能禁枪吗？每当美国出现枪击事件，@环球时报 的@胡锡进 主编都会灵动着婀娜多姿的眉毛站出来为美国人民操心，不知道他是真不明白还是装不明白那个简单道理：如果一个人有枪，你去猥亵他孩子试试？
二
如果觉得我扯得太远，那我说个近的。1984年，有个叫乔迪的美国孩子，简单地说，被他的空手道教练性侵了。不错，我代表@胡锡进 先生表示，此事雄辩地证明在美国也有类似事件。但接下来的情节是，乔迪的父亲，趁性侵者被警方从异地带回受审时，在机场用一把点三八口径的左轮手枪打爆了他的头。
这位在“法律框架”之外，用手枪来“表达诉求”的父亲，最后因误杀罪被判5年缓刑和300小时社区服务。从一个角度看，这说明某些国家标榜自己是法治，但其实法律形同儿戏，杀个人才判这么轻；从另一角度看，这又暴露了某些国家反人民的本质，替子复仇的正义行为都要被判刑，而在真正依法治国的国家，几个警嚓因为疑似打飞机而弄死一个公民，是可以不予起诉的。所以对于这个美式判决，我感到难以评价。
我只记得法官说了这么一句话：“这是一个愤怒的父亲为儿子所犯下的罪行”；我还记得那位愤怒的父亲说过两句话：“如果你的孩子被绑架性侵，或许你也会做出和我一样的决定“，”我明白这样做的后果是什么，我接受这一切“。
其实他应该加上一句：“当然，如果你不是神州人的话。“
三
因为，愤怒的父亲这种东西，美国可以有，神州不可以。也因为，成为愤怒的父亲的后果，美国人可以承担，神州人承担不起。
或者说，考虑到阜阳毒奶粉案、三鹿毒奶粉案中那些大头娃娃、结石宝宝、肾衰竭儿童的维權家长的遭遇，可以这样表述：神州也可能有愤怒的父亲，但都被打残了。

所以，我们只见到焦虑的父亲，在那个可能害了自己孩子一生的门口像祥林嫂一样喋喋不休，希望碰巧遇见一个好心的媒体，采访碰巧能发表，视频在网上碰巧不会被删除。
媒体是有的，而且和焦虑的父母同样心思：希望这次的报道碰巧能通过审查。
据说曾经有父母想略微表达一下自己的愤怒，冲进去讨个说法，但“保安不让进“。
这就对了，一个月好几千的费用，消费者都是[url=]传说中的中产阶级，善良、讲理、克制的中产阶级。[/url]
据说进入这个阶级要有房有车，存款百万，所以我没进去，所以我觉得，如果我的3岁儿子放学回来身上多了十几个针眼，我会成为愤怒的父亲，几个保安是拦不住我的。
那么，警嚓呢？让我想想。
要知道，这里不是无法无天的美国，这个国家所有的点三八都在他们手里。
我想，这些手握点三八的人，他们会不会也是父亲？他们会不会也害怕自己生下儿子缺少直肠排泄器官？或者虽然有这个器官却被人撕裂？
我又想，我们的价值观深受栽培，这个国家的每一面墙都在熏陶我们，我们理当比美国人境界高，像捍卫财产那种低端诉求我们就不提了，我只想问问自己：你有没有用生命捍卫你儿子的勇气？
我想，这点勇气我还有。但毫无疑问，我犹豫了。
四
这两天那首《神州孩子》又火了，然后迅速被屏蔽。我觉得有关方面做得对，这首歌从根本上就说反了。什么叫“不要作神州人的孩子“？没有人愿意作神州人的孩子，是我们把他们生出来，他们才作了神州人的孩子。神州是个法治国家，法律不能当挡箭牌，但是该讲的时候就要讲，谁主张谁举证谁导致谁负责，我们要牢牢记住，这里不是孩子们要来的，是我们把他们带到这个境地的。
在这个国家，所谓养育之恩，应该作这样的理解：是孩子们给了我们养育他们的机会，伴随这个机会的是毒奶粉、毒疫苗、毒大米、PM2.5、虐待、猥亵、性侵、烈日下列队欢迎领导、寒风中穿裙子扮演花朵、在上学路上被撞死、关在礼堂里被烧死，一切苦难由我们而始。不是孩子欠我们的，是我们欠他们的。
五
是的，我们欠孩子太多，欠他们一套住房，欠他们一个学校，欠他们没有化学品的胃，欠他们没有尘埃的肺，欠他们快乐的童年，欠他们对未来的憧憬；我们担心他们遭受“压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴，和费尽心机换来的小人的鄙视”。我们知道欠他们太多，所以我们拚命去获得，然后生怕失去。我们拚命想成为传说中的中产阶级，我们以为替3岁的孩子每月交上几千学费，就能使他们免遭苦难。
就在这几天，在指引着我们的强国之轮航向的京都，一群被称为“低端劳动力”的人在寒风中拖着家产被驱离家园，其中一定不乏孩子。据说他们是被“最牵挂”的人，牵着牵着，就这么挂了。
?这一幅“风雪失家图”，不知道会成为多少“中产阶级”的骄傲和噩梦。骄傲着“我没在里面我自豪”，在噩梦中”愿上帝保佑我孩子不要落入那支队伍。”
但是中产们知道，其实他们分分钟可能被扔进去。让你富你就富，让你穷你就穷，让你服你就服。
所以他们是善良、讲理、克制的中产阶级。
这两天很多人在追问：刚出了XX事，又现XX事，XX事为何屡禁不止？XXXX何时休？
追问个头啊，道理很简单：XX事屡禁不止，是因为没有一个XX人被一枪爆头。
但这次还是不会有人被一枪爆头。
正如一位家长说的：“事情出都出了，现在我最想知道的是对我孩子到底有什么影响？”对了，只要有“事情出都出了“这种认识，就有了做工作的基础了。因为这句话的潜台词是”至于它为什么会出，已经不重要了。“下一步就是“我们会配合有关方面，把影响降到最低。”
站在家长的立场，把对孩子的影响降到最低，这绝对正确。但有关方面想降到最低的，绝不仅仅是对孩子的影响，最理想的情况是：就像一切都没有发生过一样。
携程亲子园的事，之所以像是发生过的，不是有关方面不努力，也不是中产家长们不配合，实在是因为离现在太近了！近到连神州人的记忆都还来不及抹去。
正因为以前都“影响降到最低”了，才会有了这次。
[url=]善良、讲理、克制的中产阶级，[/url]配合的中产阶级，社会主义乖巧的中产阶级。
六
当那位洗脚房门口的中产死于“食物倒流”的时候，就有人说过，此事造成的最大影响在于，那些在这个社会中经过多年奋斗，自以为成功进入体面生活的人士，突然发现他们的生活可以在瞬间被毫无理由地颠覆。
或者简单地说，在这个崛起的强国，人们的奋斗、目标、幸福生活，其实就是个笑话。
在这个中产阶级笑话中，住在天津和深圳的天价房里的体面人士，他们的生活被一次深夜巨响震塌，被一堆雨天土方掩埋，一觉醒来无处栖身，半生辛苦灰飞烟灭，最后也都乖乖地配合了，现在有谁还记得他们？
谁敢说，那个在大兴的风雪中寻找桥洞的队伍里，就没有曾经的天津港骄子？
现在，中产们又发现，这个笑话还会遗传。他们所经历的一切暴虐、卑微和欺骗可能以更加恐怖的方式在孩子们身上重演。他们以为已经避开了“饥饿使男子犯罪，贫穷使妇女堕落”，却没避开“黑暗使儿童羸弱“，以为自己已登堂入室，暮然回首，原来还在悲惨世界中。
“他们怎能对孩子这样？孩子是国家的未来啊！“
对不起，孩子的未来首先是孩子的未来。孩子们的一切苦难都源自被迫和国家发生关系。
抑郁了，惊恐了，然而抑郁和惊恐有什么用？
马克思说，“无产者在这场斗争中失去的只有锁链，赢得的将是整个世界“，但那是无产者，有了一点产之后，情况就不一样了。你有产吗？人家有点三八。
说起来，真是辜负了强国的文化事业。在《战狼2》里，英雄可以一脚踹飞强拆的恶人，在现实中我们却只能看着“低端劳动力“的家门被踹；英雄可以举一面国旗穿越另一个大洲的战区，在现实中你举八面国旗也进不了你面前的幼儿园。在《建军大业》里有那么多一枪爆头，那么多以暴抗恶，再看看现实，难以相信这是一个建立在南昌和井冈山光荣传统之上的国家。
看来，这个国家也存在“原理困境“。
七
这两天有一句话很流行：“善良限制了我们的想象力。“一位朋友说，醒醒吧，明明是愚蠢限制了你们的想象力。我说，限制我们想象力的，还有懦弱与恐惧。
生活告诉我们，想象并不重要，重要的是经验。
例如，监控肯定还是坏的，如果没坏，那就是没开；如果开了，那就是没保存；如果没坏又开了又保存了，那么谢天谢地，你可以看到你可以看到的东西了。
再例如，白色药片啦、裸体罚站啦、叔叔光溜溜、爷爷光溜溜啦，这一切肯定都是查无实据的，3岁孩子的话不能当证词。你在微信群里说句不好听的，有关方面分分钟查到你家门口，但是你孩子受害没有，对不起，实在查不出来啊！
可能还会有心理专家出来释疑，告诉你3岁孩子认知力有限，正处于想象期，说的话不能信，很多孩子想象得一模一样，那是巧合；然后概率专家出来证明这巧合完全可能。
唯一跑不掉的是针眼，但数量总要打个折扣，十多二十个？哪有那么多！每个孩子按比例可以获得1-5个配额，其余的可能是蚊子叮的。至于用针打进去的是什么东西呢？这个可又查不出来了。很可能就是某个保育员用来吓唬孩子的。
虽然有聂树斌案、有张氏叔侄案、有呼格吉勒图案、有雨田案……，但还是让我们希望，这次我们的经验是错的。
但最后可能还是这个结果：个别保育员责任心不强，园方疏于管理，直接管理部门把关不严。敢用针扎孩子？那还了得？判刑！疏于管理的，停业整顿！把关不严的，停职！通报！黨內警告！
最后是“引以为戒，加强管理，严格审批，专项大检查，发现一起，查处一起，绝不姑息！“
与此同时，对造谣传谣者严厉打击，让你们看看我们的办事效率！
与此同时，删帖！删帖！删帖！重要的事情说三遍！发现一篇，删除一篇，绝不姑息！
与此同时，正能量的声音摧枯拉朽，正如我的老朋友@胡锡进 先生所说：仅有删帖是不够的，还要发帖。说这话的时候，胡主编不光眉毛在动，摇头摆尾全身都在动。我本想问问胡主编生个儿子有没有那个直肠排泄器官，但这是不对的，他儿子跟他没关系，所以我只是好奇胡主编本人的那个器官是否撕裂。
每当这种事件发生，都是娱乐界的危险期，几天后可能会有哪个倒霉的明星被某区群众揪住吸毒或出轨。当然，更大的可能是，用不着明星牺牲，人们已经不再谈论这件事了。
甚至我写得这么长，估计已经很少有人耐烦看到这里了！
                                 八
更大的可能是，没等到几个人看，这篇文章就消失了，它在网上存在的时间可能比我写它花的时间还短。
如果说我们还受不了孩子被猥亵，那么我们对声音被屏蔽已经淡定了。难道这二者之间没有某种因果联系吗？这个国家的网络世界的统治者几天前刚刚落马，人们还没有来得及欢呼新时代的来临，就发现一切如故，屏蔽仍然是系统的和高效的。以最大的善意揣测，可能有关方面怕我们不习惯。
于是人们猜测涉事者的背景、能量和惹不起，每逢这种时候总是有这种猜测。我相信涉事者有背景，因为在这个国家没背景做不大，即使开始没背景，后来也一定找到了背景。但问题不在于此。例如那位在洗脚房门口蹲点的基层干警，我不相信他个人有多大的背景，否则也不用那么辛苦地去敲几个零花，很可能他本人还在为“有房有车，存款百万“而努力。
问题在于，我们也许不习惯，而有关方面绝对不习惯。他们不习惯任何事情不是由他们来判断。一件事情发生了吗？嗯，让我想想，在我想好之前，它等于没有发生。这是一件坏事吗？嗯，我去请示一下，在我得到指示之前，任何人不得判断。那么真相到底是什么？嗯，我们开个会，在会议结束之前，真相悬而未决。
所以，真相不重要，重要的是由谁来公布真相；屏蔽你不一定是要屏蔽你说出的真相，而是要屏蔽你说出真相的权力。
所以，有时候我真心疼有关方面，因为我们虽然生在新神州长在红旗下，从小学到研究生一直背诵他们编好的标准答案，但毕竟还是长了眼睛、耳朵和脑子，所以有关方面从事的是很辛苦的游戏。
                                  九
游戏是如此辛苦，乃至于每次新游戏开始时，有关方面都巴不得它早点结束。你的房子被不小心炸掉了吗？好吧，赔你一套。什么？地点和质量没有原来的好？这里有好的，谁先签合同就归谁。于是中产们蜂拥排队去了，生怕落了后。当然，同时签保密协议和“永不追究“。至于真相是什么，责任在哪里，如何避免以后重演，不重要，太不重要了，怎么会那么倒霉，任期内再遇见一次？
所以，为什么真相总是那么难产？因为真相越多，麻烦越大。本来抓几个保育员就能交待的事情，为什么要搞到抓我们的干部？谁知道会不会得罪谁？如果颜色集团垮了，一两千家幼儿园关门，几十万幼儿要入园，谁来解决？美股暴跌4成，我们的机构受了损失谁来补？
相比之下，几个孩子到底遭遇了什么，很重要吗？反正他们命还在。至于家长们，你们还想不想读幼儿园？以后还想不想进小学进中学？求我们的时候多着呢！
你可以把孩子送出国？好吧，你哪来这么多钱？开公司赚的？执照有没有问题？税款交齐没有？员工五险一金上齐没有？有没有卫生许可证？租写字间备案没有？上个合同跟谁签的？我们看看，哦，国企嘛！上笔贷款哪办的？哦，国有银行嘛。我们去找他们谈谈……
对付中产阶级，有对付中产阶级的办法，用不着像对付低端劳动力那么粗暴。
那么真相呢？对不起，你有你的真相，我有我的真相，但我可以屏蔽你的真相。
那么公正呢？你瞎啊？满大街的墙上不都刷着吗？如果你还觉得不够，回去把那24个字再抄100遍……
我认为，人性本恶，但都向往善。没有人想让这个世界变得黑暗，但是就有那么一种无形的、无处不在的、不以任何个人意志为转移的力量，让这个世界变得黑暗一点，再黑暗一点。我们每个人可能都是这种力量的一部分。
所以，有句话让我感到无比悲怆：生活还要继续。这句话包含着我们最大的勇气，也包含着我们最大的懦弱。
我又想起那位死在洗脚房门前的中产，想必是因为保密协议，谁都不知道他的家属最后得到了多大的公正，从上百万到上亿的说法都有。我只觉得，拿着这笔钱，让生活继续，需要多大的勇气！
一个朋友说：最佩服的就是那些生二胎的，需要多么大的勇气！
我唯一的希望就在于：这次我都猜错了。
                                  十
还有一句话让我心情复杂：正义可能迟到，但永不会缺席。
复杂在于，除了迟到和缺席，还有一种情况是早退。有时候我们看到正义露了一下脸，却不知道她是否留下。
毒奶粉、毒疫苗案中受害的孩子们，正义为他们留下了吗？
张氏叔侄案中那位“女神探“，是否还安然作着体制内中产？
呼格吉勒图案的制造者，似乎是受到惩罚了，但似乎和此案无关。
确定无疑的是，巫山那位童养媳，现在是杳无音信了。
更确定无疑的是，克拉玛依的礼堂里被烧死的那些孩子，汶川地震中埋在豆腐渣教学楼下的那些孩子，他们坟头荒草已经老高了。
一切确定无疑的事中最确定无疑的，还是那句话：生活还将继续。
所以，你们可以继续中产，你们可以继续抑郁，你们可以继续声讨，你们可以继续讨论美国是怎么保护孩子的，不要停！啊！不要停！但是一切都会过去，生活还将继续，而且是就这样继续。
所以，目测这次，和以前的很多次一样，你们没变，还是那帮怂逼。
更正一下，顺便向阅遍人间戏码的冯小刚老师致个敬：
我们还是那帮怂逼。