杨帆：向人民群众“告密”：转载张宏良鼓吹文革的言论

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     建国初期，毛泽东就与刘少奇等在建党问题上形成了不可调和的尖锐对立，对于如何保持共产党的先进性质以及把社会主义建立在什么基础上等一系列问题，毛泽东与刘少奇等代表的党内官僚集团有着截然相反的不同回答。刘少奇完全接受了苏联东欧共产党的建党路线，提出了“修养论”和“驯服工具论”，认为可以通过个人修养保持共产党的先进性质，社会主义必须建立在人民群众绝对驯服的基础上，改革开放后邓小平建立的军警维稳制度以及武警制度和保安制度，就是以此为根据的；毛泽东的建党路线则完全相反，认为只有把共产党置于人民群众的直接监督之下，只有把社会主义建立在人民群众“造反有理”的基础上，才能保证共产党的先进性质和社会主义的根本性质。为此，毛泽东专门发动文化大革命，通过“踢开党委闹革命”和“砸烂公检法”，由人民大众向党内官僚集团开战，在政治文化层面把共产党与人民群众直接融合在了一起，从整体上宏观上形成了中国共产党吐故纳新的自我更新机制。……可见，当今中国共产党能够屹立不倒，当今中华人民共和国能够和平发展，完全是有赖于毛泽东建党路线的探索，有赖于毛泽东文革理论和实践的探索，有赖于毛泽东创建的大众政治和大众民主的探索。从这个角度来思考，重庆模式就可以概括为一句话，就是回归毛泽东思想。回归毛泽东思想，不仅是当今中国解决各种矛盾、战胜各种危机的现实要求，也是中华民族崛起和东方文化复兴的历史要求，还是大众时代取代精英时代这一社会历史转变的客观要求。所有这些历史重任，全都落在了当代共产党人身上，落在了毛派共产党人身上。只要中国共产党能够在相信人民、依靠人民、顺应人民要求、接受人民监督、为人民利益服务的基础上，沿着毛主席所开创的大众政治、大众经济和大众文化的方向坚持探索，就一定能够完成上述历史重任。完成上述历史重任，意味着中国将会在当今世界率先建成大众民主制度，率先实现由精英民主向大众民主的转变，这将是中国共产党对中华民族的伟大贡献，同时也将是中华民族对人类社会的伟大贡献。

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《重庆模式证明了中国共产党仍然具有自我更新的历史能力——在上海“重庆模式高层研讨会”上的发言》


由于种植转基因主粮是国务院的决定，重庆作为一个地方政府根本无力改变，只能采取“曲线救国”的办法，到国外去买地，到国外去种植非转基因农作物，到国外去生产非转基因食用油，然后再返销国内，因为外国不需要执行国务院政策。在此，薄熙来让人们不由得想起了当初岳飞、邓世昌等诸般爱国将领的悲壮，更加理解了重庆人民为什么那么爱戴他们的薄书记。

在此，我们也想到了乌有之乡。从2009年底国务院农业部决定全国种植转基因主粮开始，为捍卫中华民族的种族安全，为捍卫13亿中国人民的生命安全，为捍卫中华人民共和国的国家安全，乌有之乡就以十分微弱的单薄之力，与当今最强大的美国生物资本和国内沉船派共同组成的转基因主粮大军，展开了不屈不挠的殊死抗争。
……正是乌有之乡坚持不懈的殊死抗争，才使越来越多的人们关注到了转基因主粮。可以说，目前薄熙来对转基因食品的战略布局，应该说是对乌有之乡杜鹃啼血般呼吁的最好回报。
只是一个重庆太小了，根本阻挡不了转基因主粮覆盖全国的汹涌大潮，况且重庆也没有阻挡，只是希望通过在国外买地种植非转基因食品的方法，来减少转基因主粮危害的人群，是一种能救多少算多少的无奈之举。重庆在转基因主粮问题上的被动突围，证明了单独一个省市地区难以单独实现社会主义的伟大复兴，如同当初马克思认为单独一个国家难以建成社会主义一样。重庆难以单独复兴社会主义的其中一个重要原因，就是如同重庆公安局长王立军所言：“因为政治上我们没有驾驭权”。政治上的驾驭权在谁手里？在普世价值派手里，在沉船派手里；如何夺回这个政治驾驭权？只有发动和依靠广大人民群众；如何发动和依靠广大人民群众？重庆的唱红打黑、改善民生就是第一步。同时也是走向党群一体化的第一步，人民群众唱红，共产党打黑；群众唱红从心里唱，共产党打黑往死里打，于是重庆人民才会齐声欢呼：“共产党又回来了”，又回到了人民群众之中，又和人民群众融为了一体。



重庆模式就是当今中国转变发展方式的重要探索。只是时间太紧迫，重庆又太小，对于有关国家和民族前途命运的许多重大战略突破根本无法探索，比如制止通货膨胀问题，实行反腐锄奸问题，特别是当前最为至关重要的夺取网络媒体主导权问题，都是重庆一个直辖市根本无力突破的问题。在信息时代，国家不掌握网络媒体主导权，比之在工业社会国家不掌握军队还要危险。
……毛泽东生前创建的必将成为21世纪历史主流的大众民主模式，成立公民管理委员会，直接接管各大门户网站，建立真正的民主管理制度。网络本来就是公共资源，必须由公众直接管理，这是信息时代民主制度的根本内容和要求。况且，由于当今中国各大门户网站全都控制在外国势力和资本手中，公众接管这些网络媒体，不会形成对国家机关和社会基本秩序的冲击，国家仍然处于仲裁者的主动地位，即便出现难以预料的问题，也只是网民与网络资本之间的矛盾，国家完全能够控制和解决。
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《重庆模式——在危机和崛起间的历史探索——上海“重庆模式”高层研讨会评述》


    意识形态斗争的焦点集中在了重庆模式上。中国共产党的历史合法性，中华人民共和国的历史合法性，以及中华民族在当今世界文明中的历史地位，关键取决于对中国近代以来三场大革命的评价，这就是人民民主革命、社会主义革命和文化大革命。
……就在共产党的道义资源和历史合法性岌岌可危之时，重庆模式出现了，中国老百姓出场了，他们以“唱读讲传”的方式，重新肯定了中国三大革命和三大革命的领袖毛泽东，再次唤回了中国的理想主义、爱国主义和英雄主义精神，特别是习近平副主席关于坚持马克思主义毛泽东思想的主导地位、坚持人民革命和社会主义合法性的一系列讲话，更是预示着中国的红色意识形态有可能复活。

党群一体，兵民一体，本来是中国共产党的制胜法宝，毛泽东为中国共产党创立的群众维稳模式，是中国共产党执政的最牢固基础。可是，后来邓小平改变了共产党的执政基础，以党官一体化取代党群一体化，以军警维稳模式取代群众维稳模式，从此把中国推上了日日夜夜提心吊胆的走钢丝道路。重庆模式就是要探索重新实现党群一体化的道路，通过唱红打黑和民生政策，找到了一条把已经分离的党群关系再次结合起来的现实道路。在重庆的影响下，全国各地的人民群众也都通过唱红歌的方式向共产党靠近，有可能再次形成共产党强大的执政基础。

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《重庆模式成败与中国政治前景——江南红色文化大讲堂讲座大纲》

    反观当今中国，否定毛泽东，打掉了自己道义的合法性；否定文化大革命，打掉了政治文明的合法性；在道义和政治文明两个方面，把自己置于了历史反面，把自己钉死在道义的被告席上。

    当今中国由世界人权法官变成人权被告的根本原因，就是从否定毛泽东开始的，从否定文化大革命开始的，从否定“革命无罪”“造反有理”开始的……中国就是因为江青在法庭上被判处死刑时高呼“革命无罪”“造反有理”，便把“革命无罪”“造反有理”这个最根本的人权口号，打入了地狱，从而把自己放到了人权的被告席上。

    共产党也不应该否定文化大革命。共产党称呼文化大革命是浩劫，无异于一个女人称呼自己是破鞋，是非对错暂且不论，单就愚蠢程度来说，就完全超出了人们的想象。

《一封值得认真阅读和思考的邮件》
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    而人类历史上第一次大众民主的探索，就是中国文化大革命。20世纪七十年代以来人类社会人权、福利、和谐以及和平的发展，都是中国文化大革命普及蔓延的结果，当时中国文化大革命对世界的广泛影响和带动，形成了人民大众与统治阶级之间暂时均衡的政治力量，从而造就了上个世纪70年代以来数十年的和平与发展。

今天的世界大众民主革命，就是世界范围内的第二次文化大革命，或者叫文化大革命的世界版。把中国文化大革命的“造反有理”和今天大众民主革命的“99%对1%”结合起来，就是八个大字：共同富裕，大众民主！这八个大字，就是中国大众民主革命的基本要求，就是我们发动群众的基本理论。

通过建立大众民主的政治体制改革，突破右派要坚决守住的“全面否定文革这条底线”，这是他们走向灭亡的最后防线，只要再突破了这条反革命底线，极端右翼势力在理论上将会失去最后的藏身之地。

目前，最有可能让毛派共产党人自己打垮自己的因素，就是30多年“猫论”“摸论”造成的道德伦理大崩溃，受这种道德崩溃的影响，加之又没有战争年代血与火的考验和筛选，必然导致目前左派队伍极其混杂，存在着种种歪风邪气，潜伏着各种内乱因素。目前，这种内乱苗头已经出现，第一次文革失败的悲剧正在重演。许多善良的人们总是呼吁团结，希望用团结的方法来解决，其实这个问题根本不是用团结的方法能够解决的，团结的方法只能解决思想分歧，在许多情况下也能解决立场分歧，却根本不能解决品质问题，品质问题只能在铁与血的斗争中筛选和淘汰。

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《团结起来，为复兴社会主义而努力奋斗——在纪念毛主席诞辰118周年大会上的讲话》

黎阳先生这篇文章提出了民间锄奸的主张，应该引起国人高度关注和认真思考。
仅从今年万民公诉茅于轼案，就可以看出当今汉奸势力已经强大到了什么程度。……在这种情况下，就只能依靠民间锄奸了，只能依靠老百姓自己救自己了。
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《借外国刀杀中国人（张宏良按语）》

美国吸取了中国文化大革命的诸多大众政治原则，占据了当今世界政治文明的道义制高点。诸如吸收中国文革大字报制度的“有罪推定原则”，吸收中国文革群众专政的“公民陪审团制度”，吸收中国文革处理两类不同性质矛盾的“惩罚性赔偿制度”等，都使美国占据了世界政治文明的道义制高点。
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《打倒汉奸——中国大众民主运动的伟大宣言》
以网络为基础的大鸣大放大字报大辩论的时代再次到来了！这是当今中国最根本最深刻的政治变化，构成这个伟大历史转变的标志性事件，就是今年5月“万民公诉茅于轼”事件……中国人民即使有一天会走上街头，也绝不会为实现资本民主充当炮灰，而必将是争取属于自己的大众民主。

人民群众没有忘记毛主席曾经告诫的“两个根本原理”，在“围剿孔庆东事件”中，百分之九十五以上的老百姓，坚决站在反汉奸、反分裂、反动荡、反颠覆一边，站在了“相信党”这一边，表明中国老百姓已经觉醒，觉醒了的中国老百姓已经主动撤掌，愿意像重庆老百姓那样，支持共产党重整旗鼓，铲除腐败，清除汉奸，固守领土，捍卫主权。
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法国大革命之所以能够胜利，就在于充分运用了革命暴力，仅一天之中判决的死刑犯就超过一千四百人；英国大革命同样是杀得反革命哀鸿遍野，革命领袖克伦威尔甚至意犹未尽地说“如果不是英吉利海峡的阻挡，我会把欧洲大陆的反革命也杀得血流成河”。所以，法国左派胜利了，英国左派也胜利了，包括对反革命进行暴力镇压的所有国家，左派全都获得了胜利，成功建立了民主制度。唯独中国左派失败了，不仅没有镇压一个走资派，反倒遭到了走资派的全部镇压。连身为国母地位的江青都被判处了死刑，跟随造反的左派会被镇压多少，也就可想而知了，据说仅河南一个省份遭到镇压和处分的左派就约有上百万人。

不是江青控制不了军队，而是江青当时控制不了全部军队，这才是问题的关键所在，才是江青坐以待毙的真正根源。由于控制不了全部军队，而只能控制一部分军队，这就不可避免地会与控制另一部分军队的政敌之间发生内战，如同毛主席生前多次提到的那样“在腥风血雨中交班”。显然，如果文化大革命最后是以内战方式结束，毛泽东发动文革的心血将全部付诸东流，文化大革命将真的会作为“浩劫”而载入史册，中华民族将再次陷入茫茫黑暗的无边轮回之中。这是无论作为毛泽东妻子的江青，还是作为文革主将的江青，以及作为中华民族子孙的江青，无论如何不能接受的历史结局。所以，毛主席逝世后的江青唯一能够选择的，就只能是听天由命地被动等待，等待那最坏结局的到来。只是在她看来，或许对手会像当初她对待邓小平那样对待她——罢免下放，过寻常百姓生活。这也是当时逮捕她的华国锋等人的共同想法，只是大家万万没有料到的是，对手居然以德报怨，坚持要判处她死刑。

江青如同历史上所有悲剧英雄一样，十分注重政治节操，宁死也绝不低下高昂的头。如果她也能够像第二代领导人那样，及时给英明领袖华主席写信效忠，并且“情不自禁地高呼：万岁，万岁，万万岁！”就算是不能晋升一级，至少也能够保住人身自由。……可是，江青却什么都没有去做，甚至连捍卫生命和自由这种本能的防卫，都没有去做，而只是十分平静地等待着噩运的降临。当她看到张耀祠带领中南海警卫局士兵 跨入房间时，甚至没有流露出一丝一毫的意外和惊慌，十分平静地把所有机密文件的钥匙密封于一个大纸袋中，工整有力地写上“华国锋同志亲启”，然后十分平静 地离开了寓所。

江青终于用牺牲生命和自由为代价，完整诠释了文化大革命的历史内涵：要文斗，不要武斗——用文化大革命取代暴力大革命，作为未来社会历史转变的主要途径。成为20世纪继圣雄•甘地和马丁•路德金之后，世界历史上第三个又是中国历史上第一个宁可引颈就戮，亦绝不进行暴力反抗的政治家，只是与前面两位完全不同的是，江青并非是反对使用革命暴力，而是在没有制胜把握的情况下，不愿意让祖国和人民陷入尸骨盈野的惨烈内战。她是在用牺牲自己生命和自由的方法，来全力维护毛泽东文化大革命的性质和作用。如同耶稣把自己送上祭坛以改变人们的信仰方式一样，江青也同样把自己送上祭坛以改变人们的变革方式，昭示人们要突破贯穿中国数千年的暴力轮回，探索出一条不同于暴力革命的文化革命途径。这是江青认为自己无论是作为妻子还是作为学生，应该对毛主席最引以自豪的伟大创举的最好也是最后的奉献。只是不知道她有没有意识到，在她向历史和人民奉献出自己生命和自由的同时，历史也把她托上了至善至美的荣誉神殿。不仅将来历史会证明这一点，现在的人民已经开始在证明这一点，江青生前所有的政敌，几乎无一例外地全部走上了人民的对立面。他们当中的幸运者，将会被彻底扫进历史垃圾箱，迅速被人们所忘却；他们当中的不幸者，将会被永远钉在历史耻辱柱上，成为比秦桧、犹大更加臭名远扬的邪恶形象。

有越来越多的美国学者逐渐意识到了只有中国的文化大革命，才是与虚拟经济和世界经济一体化时代相适应的新的世界政治文化。特别是作为美国对当今世界人文发展伟大贡献的“共同诉讼制度”，更是全盘吸收文化大革命大众政治因素的结果。认真分析当今美国的政治制度就会发现，构成美国政治制度中最优秀的那些成份，几乎都是文化大革命所倡导的政治理念。

从布什到奥巴马这两届政客身上，我们看到了一个十分奇特的反常现象，就是在对待毛泽东和文革的问题上，这两届美国总统与美国社会的判断之间，形成了完全相反的发展趋势，美国社会对毛泽东和文革的肯定评价越来越多，而这两个美国总统却越来越大肆咒骂毛泽东和文革，以至于发展到目前奥巴马借用文革来对中国进行战争威胁。……布什特别是奥巴马如此仇恨文革，恰恰说明他们真正懂得了文革，至少是懂得了文革对中华民族生死攸关的巨大作用，所以他们才一定要把文革与中华民族隔绝开来，为此不惜以战争相威胁。

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无产阶级文化大革命这场人类历史上最伟大的政治探索、中国人民对人类政治文明发展最伟大的贡献，同样是依靠中国人民解放军的保驾护航才得以进行的，由中国人民解放军的缔造者和伟大统帅毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，是人类历史上第一次建立大众政治制度的伟大探索，是人类进入文明社会以来政治思想领域里最伟大的革命。

一个在党内没有任何职务的人能够像更换衬衫一样随便地更换党的总书记，比军阀直接统治的后果还要可怕；军阀直接统治至少名正言顺，没有破坏社会政治伦理，只是军阀个人成为流氓；而枪指挥党则破坏了社会政治伦理，把整个社会变成了流氓。人们总是骂慈禧太后垂帘听政是集权专制，可太后听政至少在制度上没有违背大清朝的“党规国法”，并没有损害社会伦理，就算政治专制至少还有个人廉耻，而一个“老百姓”垂帘听政则是毫无廉耻的流氓行为，必然会导致社会伦理尽失、天良尽丧。目前中国社会的不忠不孝不仁不义不诚不信等现象，源头盖出于此。

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《没有一个人民的军队，便没有人民的一切——纪念中国人民解放军建军80周年》