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Re: 文物的要点在于被抢夺的是皇家的私产
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问题是一般的中国人肯定没继承权,而中国政府的继承权不会大于现在法国政府的继承权--它们同样的也都没有继承权。
爱心觉罗出俩后裔俩代表,或许可以有个争论。但是,就算是那样,我也不认为他们的继承权就一定大于现在兽首的实际拥有者。产权这个东西,你不仅要看原始获得方式,而且要看过户方式和过户历史。我抢了你,东西应该还是你的,但是我抢了你之后东西被转卖了十圈八圈了,你能不能直接找最后一个买家把东西无偿的要回来,这个难说。非要较真谈原罪,那我能不能说你的原罪在于这些财物是剥削所得?
就算爱心觉罗后裔有继承权,这个也不能搞双重标准。继承的话,先把故宫继承回去再说。兽首一摆设而已,故宫倒是一好大住的地方。。。
如果中国人首先义愤填膺的要求中国政府归还故宫给爱心觉罗后裔,完了再义愤填膺的要求法国人归还兽首之类,那我觉得虽然他们的理由不强,但好歹还是一致的。
可惜,他们不仅理由不强,而且不能自圆其说,甚至有不少人幻觉似的觉得自己或者中国政府之类对兽首有了什么继承权,用咱太子的话,那就没啥好说的了。
(另外,当时八国联军抢东西,据说还有战争赔款的意思。这个意思成立不成立,需要专门的史料专门的研究。)
【 在 netghost 的大作中提到: 】
: 有继承权的。。。
: 而法国人肯定是没有所有权的,抢的东西都有所有权了,那就怪了。
: 【 在 posteriori (post) 的大作中提到: 】
: : 由于那些东西是私产,不是所谓的全体中国人的,因此全体中国人,更不用说还是一百多年后的全体中国人,似乎没什么资格来要这些东西。
: (以下引言省略...)
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