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时寒冰:专家学者堕落是这个时代的耻辱

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发表于 4-21-2009 07:32:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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时寒冰

看过川剧变脸的人都知道,那种变换速度令人称奇,有报道曾经提到,日本人为了破译变脸奥秘,在不同的角度架设了多个摄像机拍摄,也未能如愿。可见,变脸这种高超的艺术不是什么人随便就能掌握的。

  

  但是,在国内,不少专家却精通这样的变脸术,与川剧变脸不同的是,这种变脸的成本极低,只需脸皮厚即可无师自通,这恐怕就是眼下专家频频玩变脸的根源之一吧。

  

  2008年12月22日,《南方都市报》刊登了一则题为《专家又变卦了》的文章,引用了两则对比鲜明的新闻报道(点击此处看报道全文):其一:2008 年1月......韩文科(发改委能源研究所所长)指出,目前我国的成品油价格形成机制还需要进一步改革和完善,要进一步与国际市场接轨,加快价格的传导作用,进一步发挥市场对油品供需的调节,同时形成有利于节能和环保的价格机制......

  

  其二:2008年11月......"针对成品油价格与国际油价实时联动机制,韩文科表示,这种机制短期内不会建立起来。因为联动机制背后的潜台词是价格一步到位,与国际油价接轨。但中国是发展中国家,什么价格都与国际接轨,这不太现实......

  

  根据见报日期,对比国际油价得知,2008年1月2日,国际原油价格突破100美元大关;2008年11月20日,国际油价跌破每桶50美元。中国的油价长期跟涨不跟跌问题到底出在哪里,对照一下上述两则新闻就不难找到答案。

  

  在国际油价位居高位时,要"加快价格的传导作用","进一步与国际市场接轨",而在国际油价跌破50美元以后,又强调"中国是发展中国家,什么价格都与国际接轨,这不太现实"。如果站在利益角度来分析,显然,无论接轨还是"错轨",都最大限度地维护了某些既得利益集团的利益。

  

  像频频变脸的学者很多,《南都》曝光的,只是一个个例而已。与一般学者不同的是,这些学者往往身在决策部门内部,是决策者的智囊,其研究成果与观点极容易变成某种决策。

  

  如果说亦官亦商是社会进步大忌的话,那么,亦官亦专家,官员和专家你中有我我中有你同样是社会进步的大忌。这使得决策者往往根据御用学者的研究结论,得出错误的结论,进而,作出与民意背离甚至严重冲突的决策。这些学者或研究机构,常年居于深闺,与相关利益集团(如同样带有权力背景的企业)具有千丝万缕的联系,甚至勾肩搭背、狼狈为奸,其倾向性是显而易见的。在这种情况下,民众的利益诉求渠道变得更为狭窄,他们的意见不能传导到决策层,使得自身利益在相关决策的过程中被忽略。

  

  在决策的过程中,利益的博弈是难免的。我们看到,西方国家在决策过程中,执政党与在野党往往针锋相对,双方都充分地表述自己的观点,在这种激烈的碰撞中,渐渐达成某种合作与妥协,最终促使相关政策能被广泛接受,而当利益博弈处于单方状态,即当利益博弈的公众一方缺失,强势利益集团完全主导决策过程的情况下,决策则变成自拉自唱的独角戏。

  

  亦官亦专家的学者,及那些为了几根骨头,极力讨好和谄媚强势利益集团的无官背景的专家们,在相关决策过程中,种下了许多隐患,他们是导致问题决策堂而皇之出笼的根本原因。一些政策之所以在出台不到24小时即被紧急叫停,亦源于此。

  

  专家、学者的责任,是客观地反映现实中的问题,反映处于弱势的民众的声音,从而,使强势者的声音与弱势者的声音,构成某种平衡,使得决策者得到全方位的真实的信息,进而,作出更切合实际更符合现实需要的决策。在古代,知识分子为了让皇帝了解真相,不惜冒着杀头的危险,直言进谏,在历史上留下许多佳话,为什么在21世纪的今天,我们的专家、学者,却缺少了这种骨气和良知,大面积的沦丧?这是一个值得研究的问题。

  

  当专家、学者沦为既得利益集团的马前卒,或者,沦为权力与财富的谄媚者,他们失去的不仅仅是作为知识分子的风骨,还有沦丧的灵魂。这样的例子举不胜举,以至于 2008年,网友根据一些人的表现,总结出了一些新成语,如"兆山羡鬼"(见注释「1」)、"秋雨含泪"(见注释「2」)等,这是中国现今知识分子堕落与沦丧的典型符号。

  

  有骨气、有水平、敢于直言进谏的专家、学者,是一个时代最鲜活的标志,也是引领一个时代良知与智慧的重要力量,在历史上的各个年代,都能找出多个这样的学者。而在今天,这样的学者早已经成为"稀缺"甚至"濒临灭绝"的品种。这已经成为这个时代的耻辱。专家、学者玩变脸,以掌握的知识愚弄民众,欺骗决策层,比那些始终如一地维护既得利益集团利益的为专家、学者更可怕,因为,前者更容易使那些缺少辨别能力的人上当受骗。这些人,是社会进步的绊脚石和肿瘤。

  

  当学者、专家失去作为知识分子的风骨和人格,我们这个时代在剩下什么?这个问题很沉重,但我们已经不得不痛苦地思索,并寻找答案。
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 楼主| 发表于 4-21-2009 07:32:08 | 只看该作者

时寒冰:专家学者堕落是这个时代的耻辱

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时寒冰

看过川剧变脸的人都知道,那种变换速度令人称奇,有报道曾经提到,日本人为了破译变脸奥秘,在不同的角度架设了多个摄像机拍摄,也未能如愿。可见,变脸这种高超的艺术不是什么人随便就能掌握的。

  

  但是,在国内,不少专家却精通这样的变脸术,与川剧变脸不同的是,这种变脸的成本极低,只需脸皮厚即可无师自通,这恐怕就是眼下专家频频玩变脸的根源之一吧。

  

  2008年12月22日,《南方都市报》刊登了一则题为《专家又变卦了》的文章,引用了两则对比鲜明的新闻报道(点击此处看报道全文):其一:2008 年1月......韩文科(发改委能源研究所所长)指出,目前我国的成品油价格形成机制还需要进一步改革和完善,要进一步与国际市场接轨,加快价格的传导作用,进一步发挥市场对油品供需的调节,同时形成有利于节能和环保的价格机制......

  

  其二:2008年11月......"针对成品油价格与国际油价实时联动机制,韩文科表示,这种机制短期内不会建立起来。因为联动机制背后的潜台词是价格一步到位,与国际油价接轨。但中国是发展中国家,什么价格都与国际接轨,这不太现实......

  

  根据见报日期,对比国际油价得知,2008年1月2日,国际原油价格突破100美元大关;2008年11月20日,国际油价跌破每桶50美元。中国的油价长期跟涨不跟跌问题到底出在哪里,对照一下上述两则新闻就不难找到答案。

  

  在国际油价位居高位时,要"加快价格的传导作用","进一步与国际市场接轨",而在国际油价跌破50美元以后,又强调"中国是发展中国家,什么价格都与国际接轨,这不太现实"。如果站在利益角度来分析,显然,无论接轨还是"错轨",都最大限度地维护了某些既得利益集团的利益。

  

  像频频变脸的学者很多,《南都》曝光的,只是一个个例而已。与一般学者不同的是,这些学者往往身在决策部门内部,是决策者的智囊,其研究成果与观点极容易变成某种决策。

  

  如果说亦官亦商是社会进步大忌的话,那么,亦官亦专家,官员和专家你中有我我中有你同样是社会进步的大忌。这使得决策者往往根据御用学者的研究结论,得出错误的结论,进而,作出与民意背离甚至严重冲突的决策。这些学者或研究机构,常年居于深闺,与相关利益集团(如同样带有权力背景的企业)具有千丝万缕的联系,甚至勾肩搭背、狼狈为奸,其倾向性是显而易见的。在这种情况下,民众的利益诉求渠道变得更为狭窄,他们的意见不能传导到决策层,使得自身利益在相关决策的过程中被忽略。

  

  在决策的过程中,利益的博弈是难免的。我们看到,西方国家在决策过程中,执政党与在野党往往针锋相对,双方都充分地表述自己的观点,在这种激烈的碰撞中,渐渐达成某种合作与妥协,最终促使相关政策能被广泛接受,而当利益博弈处于单方状态,即当利益博弈的公众一方缺失,强势利益集团完全主导决策过程的情况下,决策则变成自拉自唱的独角戏。

  

  亦官亦专家的学者,及那些为了几根骨头,极力讨好和谄媚强势利益集团的无官背景的专家们,在相关决策过程中,种下了许多隐患,他们是导致问题决策堂而皇之出笼的根本原因。一些政策之所以在出台不到24小时即被紧急叫停,亦源于此。

  

  专家、学者的责任,是客观地反映现实中的问题,反映处于弱势的民众的声音,从而,使强势者的声音与弱势者的声音,构成某种平衡,使得决策者得到全方位的真实的信息,进而,作出更切合实际更符合现实需要的决策。在古代,知识分子为了让皇帝了解真相,不惜冒着杀头的危险,直言进谏,在历史上留下许多佳话,为什么在21世纪的今天,我们的专家、学者,却缺少了这种骨气和良知,大面积的沦丧?这是一个值得研究的问题。

  

  当专家、学者沦为既得利益集团的马前卒,或者,沦为权力与财富的谄媚者,他们失去的不仅仅是作为知识分子的风骨,还有沦丧的灵魂。这样的例子举不胜举,以至于 2008年,网友根据一些人的表现,总结出了一些新成语,如"兆山羡鬼"(见注释「1」)、"秋雨含泪"(见注释「2」)等,这是中国现今知识分子堕落与沦丧的典型符号。

  

  有骨气、有水平、敢于直言进谏的专家、学者,是一个时代最鲜活的标志,也是引领一个时代良知与智慧的重要力量,在历史上的各个年代,都能找出多个这样的学者。而在今天,这样的学者早已经成为"稀缺"甚至"濒临灭绝"的品种。这已经成为这个时代的耻辱。专家、学者玩变脸,以掌握的知识愚弄民众,欺骗决策层,比那些始终如一地维护既得利益集团利益的为专家、学者更可怕,因为,前者更容易使那些缺少辨别能力的人上当受骗。这些人,是社会进步的绊脚石和肿瘤。

  

  当学者、专家失去作为知识分子的风骨和人格,我们这个时代在剩下什么?这个问题很沉重,但我们已经不得不痛苦地思索,并寻找答案。
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