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还有什么该和范美忠眼镜同展地震博物馆

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发表于 5-7-2009 18:04:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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还有什么该和范美忠眼镜同展地震博物馆

   据报道,汶川地震博物馆经过近一年紧张施工,目前在四川大邑县安仁镇正式建成。五万多件展品陈列其中,范美忠的眼镜被列为展品。

   对于范美忠在大地震中的行为,笔者当初有不少文字见诸报端和网络。作为一个灾民,如果他舍己救人,是崇高的;跑出来逃生,同样让人理解,而敢于承认自己就是跑了,那番真诚和承认的勇气,对干着鸡鸣狗盗勾当念着为人民利益献身的伪君子们是绝妙讽刺。

    中国人的私德很缺乏可圈可点之处,但动辄想永垂不朽,想名垂青史,想留取丹青照汗青。而对别人的惩罚,也最希望将其钉在历史的耻辱柱上。作家陆天明在5.12后就发表长文,题目就是把范美忠钉在历史的耻辱柱上,范的眼镜本次被选列其中,博物馆承办方的意思笔者不详,但当下的部分理解者,还有将来的部分正人君子,肯定会将这副眼睛当作范美忠被钉在历史耻辱柱上的证据。

    范美忠这次献出眼镜,再一次彰显出他的非凡魄力。作为一位学历史的,应该不陌生中国人写历史的方式,和采取将历史事件污化扭曲的惯技,尤其在中国蔑视人性而将道德凌驾于历史评判的大环境之下,此举本身就是飞蛾扑火,而他如大地震后一样勇敢,还是做了。我想,未来的中国人评判这幅眼镜时,哪一天将个人生命的价值看成首要,不再坚持将它作为别的生命或其他所谓各种伟大事业的附属品,而是尊重每个人生命的平等价值,遵从个人对自己生命的处置意愿,主张通过人的团结和协作,保护所有人的生命,中国就进步了。

   为了范美忠眼镜的展览价值更为清楚明白,有几个君子的相关言论,包括图片、文字当陈列在一起,他们是:

   郭松民作客凤凰时痛斥范美忠的照片、最好是视频;

   余秋雨的《含泪劝告震区灾民》,“你们所遭遇的丧子之痛,全国人民都感同身受”;

   于丹的“让我们替死者很好地活下去”;

   王旭明梦里对范美忠的怒斥及教育部在5.12后关于教师行为规范的条例;

    山东作协副主席王兆山的《江城子·废墟下的自述》,“纵做鬼,也幸福”、“民族大爱,亲历死也足”。



http://gswjg.blog.sohu.com/115892018.html


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