陈胜：官员们所惧畏的亡者力量

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自古以来，除了神、怪以外，还有一种看不见的力量更深刻地始终令人敬畏，这就是亡魂，是阴曹地府和人类自身的死亡。

对于政府官员们来说，更进一步而言，活人是不足以畏惧的。因为他们可以有种种办法——这些办法都经过长年累月的实践和增补，形成一大本厚厚的指导手册，让他们可以制约活着的人，限制他们的自由，刺痛他们的心灵，离间他们的亲人和朋友，伤害他们的权利和自由，最终还可以直接把他们送向死亡——这最后一种，是只有极少数顶级寡头才具备做出这样决定的力量。这些现实的威吓力量是快速且卓有效果的，比如对手无寸铁的访民，对赤手空拳的志愿者，对说出真相的异端分子，甚至对于任何一个位居高管的政府领导者本身都是有效的。

但对于这些官员们来说，亡者对于他们的力量远远超出对普通人的影响。因为亡者再也不属于他们的控制范围之内，他们不可能有任何现实的办法——除了驱鬼和降魔术以外，可以对一个亡者形成制约性的力量，以便把事情控制在他们的掌握之中；同时，亡者在生还者的群体内则还可以依赖于生前的关系——亲人、朋友、共同的利益诉求产生召唤性的影响，把人们凝聚在一起，在现实世界形成新的力量。

这就是那些官员们所真实畏惧的东西，并且他们也都清楚地明白这一点，所以他们唯一的办法就是想方设法隐瞒这种力量，一个亡者事实无误的存在既然已经无可修改和辩驳，那么他们就混淆事实，修改事实，隐瞒事实，试图让亡者的力量在这个世界上仿佛从未存在过。

不是每一个亡者都具备这样的力量，这种力量是地震后那些因为腐败而导致死亡的儿童们，是那些在大饥荒中因为浮夸和被收缴粮食而活活饿死的百姓，是那些在文革中遭受迫害自杀或者被他杀的公民，是在大道上被机枪扫射致死的学生和民众。那些因为强奸民女而被刺杀的，因为自己的同事威虐百姓而冤屈刺死的，因为腐败揭露而被迫跳楼自杀的官员都不属于这个力量。

这是渴望生存，快乐，公正，尊严以及自由的欲望所带来的力量，这是亡者的力量——其实是属于我们这些生还者的力量，是属于我们子孙后代的力量，包括那从潘多拉之盒的底部深处最后一个飞跃人间的力量。

这个力量，是渴望生存，渴望快乐，渴望公正，尊严，渴望自由的希望。现实世界的人们守护着亡者，就能获得来自于亡者的力量。是生者和亡者不可摧毁的，同在的力量。

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自古以来，除了神、怪以外，还有一种看不见的力量更深刻地始终令人敬畏，这就是亡魂，是阴曹地府和人类自身的死亡。

对于政府官员们来说，更进一步而言，活人是不足以畏惧的。因为他们可以有种种办法——这些办法都经过长年累月的实践和增补，形成一大本厚厚的指导手册，让他们可以制约活着的人，限制他们的自由，刺痛他们的心灵，离间他们的亲人和朋友，伤害他们的权利和自由，最终还可以直接把他们送向死亡——这最后一种，是只有极少数顶级寡头才具备做出这样决定的力量。这些现实的威吓力量是快速且卓有效果的，比如对手无寸铁的访民，对赤手空拳的志愿者，对说出真相的异端分子，甚至对于任何一个位居高管的政府领导者本身都是有效的。

但对于这些官员们来说，亡者对于他们的力量远远超出对普通人的影响。因为亡者再也不属于他们的控制范围之内，他们不可能有任何现实的办法——除了驱鬼和降魔术以外，可以对一个亡者形成制约性的力量，以便把事情控制在他们的掌握之中；同时，亡者在生还者的群体内则还可以依赖于生前的关系——亲人、朋友、共同的利益诉求产生召唤性的影响，把人们凝聚在一起，在现实世界形成新的力量。

这就是那些官员们所真实畏惧的东西，并且他们也都清楚地明白这一点，所以他们唯一的办法就是想方设法隐瞒这种力量，一个亡者事实无误的存在既然已经无可修改和辩驳，那么他们就混淆事实，修改事实，隐瞒事实，试图让亡者的力量在这个世界上仿佛从未存在过。

不是每一个亡者都具备这样的力量，这种力量是地震后那些因为腐败而导致死亡的儿童们，是那些在大饥荒中因为浮夸和被收缴粮食而活活饿死的百姓，是那些在文革中遭受迫害自杀或者被他杀的公民，是在大道上被机枪扫射致死的学生和民众。那些因为强奸民女而被刺杀的，因为自己的同事威虐百姓而冤屈刺死的，因为腐败揭露而被迫跳楼自杀的官员都不属于这个力量。

这是渴望生存，快乐，公正，尊严以及自由的欲望所带来的力量，这是亡者的力量——其实是属于我们这些生还者的力量，是属于我们子孙后代的力量，包括那从潘多拉之盒的底部深处最后一个飞跃人间的力量。

这个力量，是渴望生存，渴望快乐，渴望公正，尊严，渴望自由的希望。现实世界的人们守护着亡者，就能获得来自于亡者的力量。是生者和亡者不可摧毁的，同在的力量。

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