浊世浮云：救人就是救自己

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7 铅笔经济研究社 admin
20060515-172917_85761感谢: 浊世浮云 的供稿.

最近下载了几年前的一个《一虎一席谈》，谈关于价格管制的一集。陕西省汉中物价局因为面皮涨价而决定实行物价管制，而社科院研究员曹建海的态度很有意思，我这里引用他的原话：‘我批评了前面观众“站着说话不腰疼”的态度，指出面皮对汉中之外的人也许不重要，但对于汉中人来说是早餐离不开的食品，特别是对于那些急着上班或送孩子上学的市民来说，要求他们都在自己家里做饭是不现实的。这样关系民生的东西出了物价问题，政府介入成本公开是非常得体的事情。如果借老百姓离不开面皮而提价，跟敲诈勒索有什么区别？这个时候老百姓需要政府介入，政府不关心民生我们还要政府干什么？至于面皮经营者的辛苦，我说辛苦不能与暴利直接挂钩！作为劳动人民，我们不能学那些奸商、贪官、特权阶层，要靠自己的劳动挣有道德、有良心的钱。至于作为带动地方经济发展的产业，我强调产业发展决不可以建立在损害民生的基础上。对于损害民生的产业我们不仅不能鼓励，而应坚决铲除。’

尽管曹建海先生的话里有很多问题，但是我在这里只想说一点。他的观点简而言之就是：当少部分人的利益与大多数人利益冲突时，政府要介入保护大多数人的利益。这里不谈价格的作用与否定价格的结果，我想提两个问题：涨价犯法吗？曹先生没说，而另一位在场嘉宾叶檀女士却明确指出，这次事件中没有任商家何联合串通的迹象，所以不会违反价格法。而以我看曹建海先生说的是可能是他对涨价的看法。既然没违法，那涨价是不是一个人应有的权利？当然是！

这样就又有了两个问题，大多数人是否有权力去随意侵害少数人应有的权利？另外这次是这位卖面皮的可怜摊主，下次是谁呢？

第一个问题是一个民主的问题，弗里德曼先生就说过：‘我不相信民主，因为当大多数人决定消灭点占少数的人的时候也是民主啊！’少数服从多数不过是以多欺少的褒义罢了，所以对于社会而言，最重要的核心是保护私人的权利不受侵害。而关于第二个问题，我想起了慈禧全传里的一个故事：

‘慈禧与光绪双双宾天，袁世凯被满族贵族猜忌，被贬回河南老家养‘足疾’。过了半年形式稳定下来之后，不但杀袁世凯的时机已经一去而永不再返，也没有人想杀袁世凯，如果说有，怕也仅仅只是隆裕太后一个人。而微妙的是，人人能说袁世凯可杀，唯独隆裕太后不能，如果他说袁世凯该杀，满朝都会申救，因为张之洞说的再透彻不过了，不能让太后杀大臣！一杀开头，人人可为袁世凯之续，是故救袁世凯即等于自保。’

官员们保护的是他们的生存权，我们在这里谈的是每个人的议价权。有些人认为自己占了便宜，反正倒霉的是那个卖面皮的。嘿嘿，政府今天找了个软柿子捏，下次呢，你怎么肯定下一次他不代表大多数人民否定您的权利？我们每个人实际都是在卖某样东西，随便举个例子，学校卖教育，医院卖医术，农民卖农产品，而我们每个上班族卖的是我们的知识，劳力，技术。换句话说，我们每个人在一个社会里都有当少数派的时候。所以当汉中物价局把黑手伸向那可怜的面皮摊主时，我们所有人都应该去救他，因为救他就是救自己！

PS：实际按照曹先生的意思，关系到大众利益的利益的东西政府就该跳出来，嘿嘿，实际上所有公务员的工资都是我们全国人民的血汗银子。为了大多数人的利益，咱们的翰林曹建海先生敢去带头减少他们社科院的工资吗？不过，他可能跟天下所有卖东西的人一样，觉得自己值！

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