大师王林与人与狗

bridged

大师王林与人与狗
赤潮AKASHIO 发布于2015年7月30日 11:32
赤潮
又一个值得关注的新媒体

大舅加入邪教的那天，我是看不惯的。我在心里认为他是一个愚蠢的人，不光因为他加入邪教，也因为他一贯的言行举止，比如他异常认真地谈这件事儿的语气。
这个邪教也不算太邪，没听说让会员自杀，管事儿的也不以精子为媒介向女会员输送法力。无非是去一次就要几百块钱，骗钱骗得飞起罢了。

我感觉大舅并不缺那几百块钱，所以我也没必要苦口婆心地把他劝住。毕竟大舅好歹也是个中产阶级，随便支使手下的小员工，能让他们跑得屁颠儿屁颠儿的。

大舅加入的这个教派，叫做「释迦牟尼佛救世基金会」。一听就是打着佛教旗号的旁门左道，加上「基金」俩字儿就更邪性。我不知道政府怎么认定这玩意儿的性质，就算不是邪教，跟气功大师王林大概也是一路货色。

官网地址是 www.buddhachan.org，在佛祖后面加了个「酱」，大概是在卖萌？我不禁想起了「我们不用很麻烦很累也能成佛」的故事，觉得整件事儿更可笑了。

大舅激动地向家人讲解他们的修行方式。听起来也很简单，到了场地后，就是各自进行安静的禅修。我再次暗笑他们愚蠢，坐着发呆也要交钱，是不是傻。

但后来，有一位叔叔拜访大舅家。我听人说，那是一位最近当选的县长。他去访问像大舅这样的人，是因为在选举过程受到了他们的帮衬。而帮他的人，都来自于「释迦牟尼佛救世基金会」。没错，就是那个邪教。我进一步询问大舅，又得知在教会里充斥着教育家、政治家、企业家和法律工作者，有钱有地位的人不要太多。

我才知道这根本不是邪教，而是精英们打着可笑的幌子进行的，暗涛汹涌的集会。

大熊老师与湖畔大学
打打坐再交几百块钱就能当上县长，这笔买卖显然是十分的划算。就算不是大舅这种中产精英，普通人大概也会乐意吧。

然而事实并非如此。这么便宜的买卖，很多人还嫌贵呢。其实也不是嫌贵，而是在面对不确定的利益时，他们首先吝啬于自己的付出。

支付宝 9.0 上线的时候，人们纷纷嘲弄阿里终于开始抄微信了。有在产品层面相对认真的同学，质疑支付宝把产品做这么重，安装包大了不少，体验实在差。然而也有人在想着别的事情。

支付宝改版了，基本除了朋友圈没有之外，其他都和微信一样了，当然里面还是有很多支付的功能。一个新产品出来，自然还是要做一下营销的测试，于是我就在微博和微信都发了一条消息，说我要用支付宝重建一套好友关系，付费 100 元我才会加好友，然后因为没有朋友圈，我会拉一个群给这些人交流用，大概 24 小时，就超过了五百人。

——万能的大熊《付费不仅仅是一种能力》

这件事儿很多人都知道，然而在收费拉群刚曝出来没多久的时候，质疑和嘲讽的声音也是相当多的，主要的声音无非是「堂堂大 V，竟靠刷脸赚钱，坑害粉丝」之类。

当然，对于大熊老师来说，几万块入账实在算不了「赚钱」。而宗宁自己也在文章中做出了分析，说收费只是为了提高入群门槛。当然，这个门槛说高不高说低不低，与其说是 100 块钱的门槛，不如说是一种眼光和气量上的门槛。

根据普遍的认知，跟着大熊老师学习、因为「大熊会」社群赚到钱的大有人在。支付宝 9.0 这样一个很好地结合了支付和社交的工具，自然更是充满了商机。微商们如今要做的，主要是坐等支付宝把朋友圈也抄过来，然后继续大展宏图。为了一手体验和学习机会，交 100 块钱的学费，真的不值吗，真的是被大熊老师坑了吗？

分析到这个地步，相信大多数人都会做出理性的判断。那么，我们把门槛再提高一点，提高到 28 万元。

这就是马云教主的湖畔大学了。名曰大学，实际上就是个会所——你能指望一堆大忙人利用松散的时间按照规章制度上课吗？然而为了进入这个小圈子，你不仅要交出 3 年 28 万元的学费，还得是知名的创业才俊、年轻企业家。

不仅如此，湖畔大学第一批学员是定向邀请的，一般人还不见得有资格。结果，2015 年春天，湖畔大学开课的时候，学员只有 30 多人。这个人数其实刚刚好，正好能坐在一间不用音响设备就能互相听清讲话的房间里，悄悄地聊一些这个那个的。

你们城里人真会玩儿，泡个会所，要交那么多钱。

然而一次与这么多优秀企业家见面，而且能够安静、私密地坐在一起深聊的机会，多少人每年花上一两千万举办大型论坛也实现不了。

要说的话，这些论坛的名字还更正式些呢——至少比起所谓「湖畔大学」要名正言顺多了。


可以很便宜，可以很昂贵
表面上有一个莫名其妙甚至可笑的目的，实则给参与者带来无可替代的好处，是这些精英组织的一大共性。

将这种玩儿法规模化到一定程度，就是人所共知的 EMBA 了，长江商学院之类。这些课程学费不见得比湖畔大学更贵，但是参与人数众多，组织者赚得盆满钵满也是必然之事。

不光是组织者，学员也不亏。君不见，报考 EMBA 的可不光是企业家，还有大量政府官员，这简直就是 [哔-][哔-] 和 [哔-] 诞生的温床。当然最近两年政府官员学生的数量显著减少，原因是习主席表示 EMBA 学费还是不给报销的好，大家都懂。

一帮事业有成的企业家用得着跟老师学习怎么管理么，一群政治家老油条用得着学教科书上的东西？EMBA 不过就是批量生产的湖畔大学，少个马云罢了。但是安静、私密的环境，普遍优秀的参与者，一种有利于形成集体的归属感和荣誉感，以及一个听上去十分正当的理由，都是一样的。

这学费交得还是值，其实再贵一些也是可以接受的。因为对于这个层次的精英，几十万几百万的差别不会太大。大熊老师的从免费到 100 元的门槛是为了筛除那些眼光差而不是真穷的人，EMBA 提高学费起不到这个作用——而且现实中你也不可能收百千万的学费，那样你教学的名义就太不正当了，哪儿有这么贵的课，要讲道理嘛。

那么，如果想进一步提升门槛，净化参与者人群，还能有什么手段呢？那就不是钱的问题，而要付出比钱更宝贵的东西，比如尊严。

说到这儿很多人乐了，说我不要脸了你给我钱吧，这还是思维方式的不同。那些已经过了在乎钱的阶段的人，脸比什么都金贵。

你愿不愿意信一个气功大师，一个摆明了是神棍的骗子，一个土得掉渣、有暴力倾向而且有前科的罪犯？你愿不愿意在用黄金和 low 逼气质堆出的，像土财主盖皇宫般的房子里，和满脸淫笑的丑陋大叔合影？如果你年纪轻轻就事业有成，你愿不愿意认一位恶心的中年人做干爹？

如果你能接受，那么欢迎你加入门槛已经远过于钱的气功大师俱乐部，俱乐部会员包括李连杰、王菲、李亚鹏、成龙、赵薇、朱军、前人大代表邹勇、前铁道部长刘志军，以及一大堆还是少提比较好的人。

邹勇和刘志军通过王林及王林形成的超级精英圈子获得了多少好处也许未可知，但要说没有，恐怕是难以置信的。其他人也或多或少地通过王林得益——叫声干爹你就能和一大堆明星、高官、企业家私下见面谈笑风生，你觉得赚不赚？

王林是维系关系的一个中介。也许每向王林献金一万元，就可以通过王林改善和其他人的关系，将好感度提升一点。也许女明星让王林那啥一下，就可以经王林引荐进而和高官那啥。我可不知道我在说什么，你们最好也不要乱猜。

当你在嘲笑他们愚蠢的一瞬间，你仿佛把他们拉到了和你一样的平民阶级，殊不知人家过得和你根本不是一样的生活，眼界和思维方式的差异可能比人与狗的跨度还大。

也不想想和自己的人生有没有关系，却为了强者的失态这么高兴。这么做，就能让自己有出人头地的感觉吗？


得利者是谁
这样的精英组织，组织者和参与者若不是都得利，就没有存在的意义，也不可能发起了。正如大熊老师说过的，不能提供价值，就无法获得利益；提供的价值越多，获得的利益越大。

在释迦牟尼佛救世基金会里，大和尚们收到了雪片般多的入场费，而且成本很低，基本是净赚。而学员们，获得了精英聚首的机会，该当县长，就当县长。

在大熊会里，大熊老师收会费只是基础，更多的是获取信息和积累人脉，方便自己的生意。会员们一方面是学习，一方面也是找渠道。

在湖畔大学里，马云笼络了一批青年才俊，为阿里将来的投资和业务方向提前布好了局。而创业者们一边跟教主学习，一边抱团取暖，一边背靠阿里好乘凉。

至于 EMBA，以及王林之流，大概无需赘言了。

我想，此类组织如此流行于中国，跟中国是个人情社会不无关系。然而这些组织不光存在于中国，在人类历史的许多角落也都留下了痕迹。

欧洲贵族们繁琐多礼的舞会、宴会，表面是玩儿，内里当然也是暗潮涌动——能写好派对是作家一项值得夸耀的技能，因为派对的内涵实在是太丰富了，人物的关系实在是太复杂了。

日本的茶室政治也类似，在一个茶人的引导下，意见不同甚至立场不同的武家可以平静地坐在一起。在茶圣千利休简陋的茶室（「侘茶」）门前，再大的公卿不也得低头么？王林和千利休当然不能相提并论，但是二者扮演的角色在某种意义上也有微妙的相似之处。

至于各类宗教团体，哪怕不是邪教，他们在很大程度上也起到了聚拢人心、形成组织以及为集会找个理由的作用。当然，普通信徒得到的一般是精神上的抚慰，但参与其中的精英阶层得到的仍然是实打实的利益。纸牌屋里下木先生谈论几句上帝就能把选民们耍得团团转的桥段应该很多人都有印象，无非就是打着宗教的幌子为自己牟利。

也许在未来，中国的民间政治团体也会脱胎于一些莫名其妙的社团，比如飞面神教等等。如果你觉得这很扯，不如想想某些主义是不是在最开始也扯得一比，而后来则变得无比现实。

毕竟，你想要在嘉兴南湖租条游船办集会，总得找个理由。

题图来自电影《建党伟业》嘉兴泛舟一幕截图

本文作者@天使不投资人 首发于微信新媒体：赤潮AKASHIO（微信号：AKASHIO）-此言此思若潮水，不沾红粉自风流。转载请保留本信息，未包含本信息的微信公众号转载将受到侵权投诉。