莫之许：化繁就简说民主

bridged

前些天去万圣书苑买书，好家伙，有关民主的书整整一书架，有关宪政的书还是整整一书架，不由想到，尽管民主的现状在中国依旧很不如人意，甚至有关民主的的认识（这一架子的书就是证明）也依旧众说纷纭，但无论如何，民主之于当代中国，已经不再是一个可以忽略的话题，确实可以肯定的。

是的，我们要民主，由此我们也展开了什么是民主，以及如何达成民主的长期认识和讨论，在这里，我不打算从观念的角度入手，倒是想用一个更经验的方式来谈一谈。我想问的是，什么是中国民主实现的标志性事件，以及，要实现这一标志性事件，需要经过怎样的步骤？

我认为，中国民主实现的标志性事件，是且只能是一次由选举决定的和平政权更迭，只有到了那一天，中国的民主才算是真正实现。进而，我们可以一步一步地逆推，要实现这一标志性事件，将有如下几个关键性步骤：

1、要实现和平的政权更迭，首先需要有参与选举竟逐政治权力的合法反对党；

2、要出现有竟逐政治权力的合法反对党，首先需要有公开其政治主张并不受干
扰地活动的政治团体；

3、要出现有公开其政治主张并不受干扰地活动的政治团体，首先需要能够公开表达政治主张并不因其主张受到干扰和追究。

其实，只要把1、2、3的顺序颠倒过来，就会发现，3就是我们常说的言论自由，2也就是我们常说的结社自由，我的分析并无丝毫新意，但之所以这样分析，不过在于强调其间的实践顺序，毕竟，自由民主不仅仅是价值和理想，也是实践和行动。

刘晓波先生最近文章指出，言论自由乃是中国自由民主的最初一环，而我在此愿意再补充一句的是：政治言论自由乃是中国自由民主的最初一环。因为，检验言论自由和结社自由是否真实存在的检验标准，不是一般之言论与结社，而是政治言论与政治结社。因为，只有所有言论都自由，才是真言论自由，也只有所有结社都自由，才是真结社自由，而在争取自由的过程中，可能对统治者造成威胁的政治言论和政治结社，必然是所有言论和所有结社中最后实现的自由权利。只有政治性的言论自由实现了，才可能出现政治性的结社自由，也才有政党竞争出现的可能，也才有最终实现自由民主的那一天。

那么，怎么才可能获得政治言论之自由呢？多年来，受有意无意的误导，许多朋友将言论自由和结社自由等同于所谓的开放报禁和开放党禁，其实，这是完全不同的两个事情。从理论上讲，言论自由和结社自由都不是政府所赋予的权利，政府对言论和结社所施加的禁止本身即属于违背人权的举措，因此，从个体而言，言论自由和结社自由的权利不待政府开禁，即可行使；个体行使权利而受到压制，固然表明在整个社会的意义上，该权利并未得到有效落实，但个人自由言论和结社的权利本不来自于政府的许可，而可以自由行使，且这一自由行使本身就是最终全面有效落实的不二途径；因为，从实践来讲，只有言论自由的实践无可禁止的时候，方是政府不得不开放言禁之时；只有结社自由的实践无可禁止的时候，也才是政府不得不开放党禁之时。

因此，合乎逻辑的推论就是，要让自由民主在中国的土地上出现，个体依据其自由行使政治言论的公开表达，乃是最为基本也最为迫切的行动。感谢互联网的出现，虚拟世界里的公开表达已经成为了现实，进而，我们所要做的，不过是将虚拟世界里已经可以公开自由地表达的自由，移植落实于现实的土壤，我们所要做的，不过是将虚拟世界里的那些声明那些签名，带到现实世界里，不再是对着ID发言，而是对着活生生的人宣读；我们所要做的，不过就是这么简单的事情，当然，也需要一定的勇气。

我个人以为，中国自由民主之路看上去非常遥远，但是，化繁就简看民主，其实也就这么几个步骤，也就这么几个不可逆转的进步：既然虚拟的言论表达已经可以自由涌现，那么，将其扎根于现实的土地就不再遥远；进而，既然言论表达可以实现，那么同声相求地共同表达，也就不再遥远……从实现自由民主的最终目标来看，似乎长路漫漫，而从当下可以达成的追求来看，其实有努力就有收获。

从这个角度看高智晟和郭飞熊、胡佳等人所参与的维权绝食运动，不难看出，这就是一次政治言论的公开表达，从郭XX等人的新华门之行，直到现在的继续坚持，都是在现实的土壤上，顽强地表达自己的政治观点。其观点容或有对错（我本人就不赞同他们的许多看法），但其表达的努力，其意义怎么评价也不过分，因为，通过他们的努力，中国政治言论自由的空间是扩大了而不是缩小了，通过他们的努力，达成政治言论自由的那一天将会提早，而不是推迟。