肖雪慧：回应反普世价值风波（一）

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回应反普世价值风波之一　2009-03-24 09:44
分类：杂论
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说明：这篇文章的标题是《说说“普世价值”风波——兼纪念联合国通过<世界人权宣言>六十周年》。因为对杂志社有承诺，只能正式刊出之后再上网，所以年前只在博客发过摘要。现在已由书屋第三期刊出。由于可以理解的原因，刊出时有删节。好在有网络，可以在这里发出全文。

    全文很长，我按原文五个小标题分五次发。下面是第一部分。

一．另一场地震

5·12，四川发生了一场大地震，不多几天，南方周末编辑部文章一段话引发了另一场地震—— 针对“普世价值”的讨伐。其实，用“地震”形容这场讨伐差强人意。因为要否定无法否定的，立不可立的，出场者即使平素还算有点实力，也很勉为其难，不得不用上栽赃、扣帽、指鹿为马的招数；完全没名堂的几员“大将”就纯粹昏说了。所以，把这番讨伐看作掀起一场思想地震，思想的内生能量是很缺乏的；可思想之外的能量聚集却不小，弱者的病态敏感、无知者的无畏勇气、精明者的利益盘算，特别是既得利益铁三角对抗文明世界价值维护社会病态的决心……，都迅速聚在了一起。冲着“普世价值”一拨拨轮番出场的，无论直接反对的还是称“中国价值就是普世价值”的，个个调门高得不寻常，搞出了很大动静。而严格受控的平面媒体屈从于封杀另一种声音的无理要求，造成不同意见在平面媒体上失声，更放大了讨伐动静。

一时间，普世价值成了敏感词。这很象上一世纪思想解放运之前的情景：人道主义、人性、良知等词汇统统犯忌。但随着80年代以来对文革的反思，人道主义、人性良知问题不可避免地浮出水面。然而既有意识形态的维护者为了对付这些语词承载的思想和价值理念——它们恰恰都是普世价值的基本要素——，掀起了一轮又一轮运动，可是无论“清污”还是“反资产阶级自由化”，虽然次次来势凶猛，都没蹦达几个月便偃旗息鼓。因为，长期封闭的精神之门一旦开了一道缝，便再也封不住。最重要的是，越来越多的人意识到过去几十年间拒斥人道主义、人性、良知所导致的恶果：这种拒斥颠倒全社会的善恶是非评判准则，败坏人的心性，造成的社会环境使很多原本善良的人也不得不经常抑制和批判自己的正常人性表现。

可以说，上个世纪的80年代，许多人都在进行恢复常识、回归文明的艰苦努力。历经若干反复，对人道主义、人性良知，总算由不承认到有限承认。但终于可以大大方方、不加什么限制词地谈及人道主义等等，已是90年代中后期了。

这一段曲折，如今在价值问题上显摆“曾经阔过”，而且坚称“现在正阔着、将来还继续阔下去” 的人，是不会提的。不提也罢，但这一轮对普世价值的讨伐传递出一个信息：一股力量又想把中国拉回到好不容易才摆脱的那种与文明世界主流价值为敌的境地。这里声明一下：用“讨伐”一词，并非因为一批人突然针对“普世价值”进行高调批判，而是因为主流媒体上对另一种声音的封杀提示了这背后有公权力的支撑。如果仅是某些个人的好恶，哪怕中意于奴隶时代，也只是他/她个人的事，只要去得了（比方说经时空隧道什么的），由他/她去，但是别拽上别人！如果并不真想回那时代而只是表达一种见解，不论持该见解的人是多是少，都属个人表达自由，尽可以当多元见解中的一种，当然，前提是不同见解可以跟它在公开、平等的条件下展开论辩。

这回显然不是，一起始就是一副“只准我说，不准你说”的架势，一些报纸为了生存，甚至不得不要求作者避开“普世价值”问题。



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（小城故事、2009年2月2日于武汉）
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yos2005@126
       
“只准我说，不准你说”---那是独裁者的霸道。
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yos2005@126
       
“只准我说，不准你说”---那是独裁者的霸道。
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网易博友156
江西 宜春
       
我们已经有了特色的理论体系,他奶奶的还提什么普世价值,再说我们政治投资还要呢.
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网易博友156
江西 宜春
       
我们已经有了特色的理论体系,他奶奶的还提什么普世价值,再说我们政治投资还要呢.
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zhaiguoxing1
       
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人生美好！

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