斯大林传《胜利的悲剧》书摘

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△　斯大林对待千百万人的死，只不过象对待官方的秘密统计数字一样，根本无动于衷。 Ｐ２
△　他（斯大林）总是奇怪，沙皇当局同自己的“掘墓人”斗争是多么软弱无力，──随便读多少书都行，不用干活，还能逃跑。……可能在那个时侯，他就得出了一个结论：“一个牢固的政权需要有‘强有力的镇压机关’。”  Ｐ１４
△　斯大林说：“我们不是自由主义者，在我们看来，党的利益高于形式上的民主。”  《胜利与悲剧》摘Ｐ９９
△　斯大林同志当了总书记，掌握了无限的权力，他能否永远十分谨慎地使用这一权力，我们没有把握。──列宁。按既然是“无限的”权力，又何从谈起谨慎？
△　政治和道德总是联糸在一起的，如果在这点上不和谐，就会产生政客手腕或独裁。  《胜利与悲剧》摘Ｐ１３４

△　最崇高的目标需要用纯洁的道德来实现。  《胜利与悲剧》摘Ｐ１５６
△　仅仅给人民生活必须品是不够的，必须给他们“人的权利”。……斯大林等不能理解社会主义在人文方面的构想，这种无知也成为后来一连串灾难的根源。 《胜利与悲剧》摘Ｐ１５８

△　革命在摒弃了天上的上帝后，他们却向在地上造就的“上帝”迈出了一步。他们也不会知道，天上的上帝是一种象征，它需要的只是象征的“祭品”。而地上的上帝需要却不满足于此。他们的祭品将是可怕的。“团结一致”这个词往往从形式上理解的口号扼住了良知的呼唤……　　　　　《胜利与悲剧》摘Ｐ１６０

△　斯大林酷爱保密，……把一般信件、报告、电报和普通材料变成秘密似乎为某些人建立了一个特殊的生活阶层。过分地在国家生活中和社会生活中搞保密，会造成贪赃枉法。斯大林本人处在所有“保密”的中心，他赢得了对源源不断的消息作出反应的时间。  《胜利与悲剧》摘Ｐ１６６
△　斯大林认为，自然界和社会的一切都有其严格的必然律，这种论调显然象是一种宿命论：“社会主义制度必然代替资本主义，就象白天代替黑夜一样。”Ｐ２００
△　在我们的历史上，总有些人想作出“最后的”“评价”。Ｐ２１８
△　斯大林一生都喜欢亲自处理一些细小的问题和决定某些人的命运、特别是涉及到任命、某些人的“为所欲为”持不同政见者和固执己见等问题的时侯。Ｐ２５３
△　斯大林将强权神话，根本不关心自己的政策的道德基础。没有道德价值的强权崇拜是虚伪的价值。……而在斯大林看来，革命、建设新世界的道德的参数不过是“资本主义的说教。”  ＰＰ２６６

△苏联科学院院士斯特鲁米林在一篇文章中说：我们的任务不是研究经济，而是改造经济，任何规律都不能束缚我们……没有布尔什维克攻不破的堡垒。……速度问题取决于人。斯大林多次援引、并向公众灌输这些他心爱的词句。
Ｐ２７７

△　斯大林善于把鸡毛蒜皮变成“政治事件”。Ｐ３０５
△　在领袖希望的不假思索的奴颜卑膝的行为中，一些人已经养成了代替人民说话的习惯，而人民则同自己的命运完全不相干。  Ｐ２９０
△　斯大林在打击……持不同政见者时，一直强调这些人不是同他有分歧，而是同列宁有分歧，这是斯大林最阴险、最反民主的一种手法、、夺取了对列宁主义原理的解释的垄断权，是以后年代中许多悲剧的根源之一。Ｐ３０９－３１０

△　利希滕贝格说：“卓越人物的荣誉多多少少是由于颂扬他们的人目光短浅而造成的。”  Ｐ３２１
△　最高领导人几乎根本没有公开性，“保密”被放在极重要的位置，劳动者对最高权力机构不可能进行任何监督，──这一切都为神化领袖创造了条件。崇拜的秘密不在于人，而在于一个过程。  Ｐ３２３
△　伏洛希洛夫在１６大上说：我们有斯大林同志这样一个久经考验的英明和最伟大的领袖，就不怕任何一个猪咀或更肮脏的咀，不论它在什么地方出现。Ｐ３３５

△（１６大出现了一个令人惊异的场面）代表大会选出的计票委员会工作已近尾声。可是突然发生了出人意料的事──卡冈诺维奇和计票委员会主席扎东斯基两人激动不安地并极其惊慌地走进斯大林房间。……二人向斯大林报告了可怕的结果，参加党的领导机关选举的１２２５名代表中，投反对基洛夫的只有三票，而反斯大林的却有近３００票，占总人数的近４分之１。如果公布投票结果，大家立刻会感到领袖的伟大是多么虚伪。Ｐ３３５

△　《神圣家族》里从路斯达洛编辑报纸上引述了一个深刻而正确的思想：“伟人之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。”马克思因此说：“站起来吧”。Ｐ３５７

△　斯大林把国歌词中的一句“人民选择的斯大林培养我们成长”改为：“斯大林教导我们忠于人民”，因为总书记不喜欢“人民选择人”这个词组。但深思一下，人民确实并没有选择他，他成为独裁者并不是人民选举的。    《胜利与悲剧》摘Ｐ３６７

△　斯大林一生中始终对历史感兴趣，特别是对帝王传记感兴趣。Ｐ３７５

△　科学家们不能容忍把警察的方法带进学术研究。Ｐ３８２

△　斯大林在评价个人能力时缺乏合理的“自制力”，他可以对几乎没有知识的领域……对电影和农业的专家进行教诲。……以拆除俄罗斯伟大文化的古迹之一的救世主教堂为例，……谁也没有打算就教堂的命运问一问世代创造这一惊人杰作的人民。……他没有能力评价这座靠人民捐款建成的文物无法估量的历史意义。Ｐ３８７
△　没有告密，君主专制是同样不可能存在的。 Ｐ４０１
△斯大林非常欣赏罗伯斯庇尔的一句话：“谁穿金线缝制的裤子，谁就是全体无裤党人的敌人。”谁不参加革命，谁就是革命的敌人。 Ｐ４５７
△　政治审判的总导演知道自己需要什么。Ｐ４７３
△　恩格思说，历史这位无情的女神，不仅在战争时期把胜利的车轮从堆积在如山的尸骨上辗过，……恐怖在大多数情况下是一些害怕的人为了保住自己的地位而采取的有害的残酷手段。Ｐ５７１
1990年5月３１日阅


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