判断大是大非，从知青这代人开始

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判断大是大非，从知青这代人开始


作者 香港特约记者 史英强


发表日期 13/06/2009 更新日期 13/06/2009  12:51 TU


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香港知青协会目前是当地影响最大的知青组织。最近，该协会在港岛北角上润中心举办「知青史研讨会」，法国知名汉学家﹑研究中国知青问题专著《失落的一代》的作者-潘鸣啸﹑中文译者欧阳因到会，而台下坐满了香港知青协会成员。


香 港知青协会成员其实都是移居香江的大陆知青。在这次会议上，今天已是五﹑六十岁的知青追忆上山下乡时，发现自己才是中国几代人里思想最解放﹑求知慾望最旺
盛﹑追求自由最坚定的群体。回忆是人生最宝贵的财富，知青也应当是中国几代人中间最「富有」的群体。然而，他们的很多往事却不堪回首。当年，性压抑是最痛
苦﹑又最难以啟齿的煎熬。


老知青周蜜蜜说，粤北农场的一些知青到了晚上就关灯，开始集体性爱，而她的工作就是陪怀孕的女知青去做人工流產。
知青这一代的青春和爱情也是苦涩的。老知青陈经纬说，农村和农场干部不准知青恋爱，自己却胡作非为，强姦女知青事件时有发生，受害者大多不敢揭发。干部们
的性要挟﹑性索求没完没了，「一些女知青为了得到一纸回城调动函，不得不把最宝贵的贞操献给这些领导干部」。 老知青金虹回忆，她当年每天和农民一道扛
著锄头下田劳动，完全是中世纪生產方式。农民整个冬季不洗澡，大多数人没有进过城。而所谓贫下中农阶级的崇高境界纯粹是「政治神话」。一次，一位贫农青年
告诉金虹：「我们农民是最下贱的人」，「你们城里人犯了错误就下放到农村……如果我们也犯了错误，又能往哪里下放呢？」


可是，在「个人
与国家」关係上，在中国的几代人里，知青的思索最深入﹑也最具本质意义。追求自由，告别民不聊生的祖国，成为许多广东知青的选择。广东因地理位置有利，人
们可以清晰听到西方国家及港台的广播。老知青骆少伟说，当年知青偷听「敌台」是公开秘密，，而「敌台」让他们认清了文革的欺骗性，感受到了外部世界的丰富
多彩，也激发了我们对外部世界的嚮往」。老知青张镇宇坦承，他偷渡香港就受了「敌台」的影响；「我偷渡多次，曾被抓回去关起来」：「偷渡充满兇险，但大家
勇敢迈出了这一步」。据港府统计，仅七零至七五年，至少十万大陆青年逃到香港。


老知青骆少伟说，现在很可笑的是，毛泽东时代的一些极
左「典型」也纷纷开网站，高唱「青春无悔」，大讚「岁月甘泉」，将知青苦难描绘成为浪漫起点。骆少伟说，民眾受愚民教育蒙蔽﹑被误导，这是时代的悲剧；中
国民眾不能一次又一次受统治者和犬儒精英的随意操弄，撰写真实的歷史，理性判断大是大非，就从中国知青这一代人开始。


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