飞一般：德黑兰的故事

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??伊朗大选揭晓。内贾德胜利。虽然不管是改革派还是保守派都是伊朗现政权体制内的人，都是利益集团的一员，但是谁为伊朗人考虑的多一点还是不难看出来的。作为对政治如此谙熟的中国人，我对内贾德出奇的厌恶。作为政客，他的手段实在不高明。一方面祭起民族主义大旗，到处说大话，不顾国际影响；一方面经济上可以说毫无建树，几年里把伊朗国内的通货膨胀搞得那么高，除了拼命的管制和加税他还会什么？最后让哈塔米时期培养的人才都去了国外，伊朗每年流失的人才高达25%。其实这是让人担忧的，因为明白的和有能力的人都用脚投了票，所以剩下的人只能任保守派愚弄。如此下去这个国家只能越走越远。伊朗给我的启示有两个，一个是排外，一个是革命。
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??先说排外。内贾德狂热的反美情绪，套用一句历史课本上的话，不过是“转移人民对国内矛盾的注意力”。这一招太不新鲜了。朝鲜金氏家族做过，妄想当新沙皇的普京做过，我们的历代政府，大明，大清，中华民国……都做过。内贾德的反美其实可以和我们的反日相对比。看着德黑兰狂热的反美的游行队伍，似曾相识吧。不管你是在大城市的酒吧，还是在边疆的候车室，从学生的卧谈会到每一个可以发帖子的BBS，似乎发泄对日本的憎恶永远是很多中国人乐此不疲的事情。关于中国人为什么反日，大抵有两个原因。一个是实际上在每个中国人心目中我们并没有雪耻，从甲午战争到二战，我们一直是被蹂躏，二战的胜利其实是美国人的胜利，我们好像也只是坚持的久而已；另一个原因不言而喻，是有一股力量需要我们牢记对日本的仇恨，这样这股力量的正当性就会时刻萦绕在每个中国人的心中。对于日本，不能简简单单用宽恕来解决，但是我们要牢记我们不是反日我们是反罪恶。只有每个中国人都把这个问题想明白了，我们才不会再被内贾德之流拙劣的表演所左右。他要转移我们的注意力，我们反而要留心他到底不想让我们关注的是什么。
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??再说革命。世界历史上可以称的上伟人的为数不多，霍梅尼绝对算一个。20世纪是他们的世纪，他和列宁，毛泽东是一个时代的伟人。他们的革命是否成功不说，只是他放手让伊朗人一人一票选总统就是很有魄力的。但是霍梅尼的继任者则完全没有了前任的威望和能力，只能用不断扎紧的管制口袋去维持统治。哈塔米执政的十年是“德黑兰的春天”，让国际社会似乎看到了伊朗在向世界靠拢。但是他失败了，哈梅内伊很轻松的就扶持了一个更听话的代理人，所有的改革派被从议会和政府里清除了。革命为什么总是如此似曾相识。伊朗在巴列维国王时期曾经是中东最现代化的国家，但是他没有处理好精英和经济文化都在很低的层次的民众之间的矛盾。革命之后的伊朗也许更平等了，但是人民的生活水平远不如前。当年霍梅尼是依靠伊朗的商人、知识分子和学生上台的。但是现在呢，商人被内贾德政府征收杀鸡取卵的增值税；知识分子被弹压的集体失语；学生们则要么选择出国，要么选择到伊斯兰教义中去麻痹自己。我并不是替巴列维王朝说好话，他的覆灭一定有着他的宿命，至少那时的伊朗人民觉得革命会给他们带来更好的未来。但是革命后的今天呢，他们选择的政府有没有给他们更好的明天呢。我想也许相对于他们失去的他们得到的更多，因为那时的人民并不会比现在的人蠢，他们选择今天一定是有着他们的理由的。只是现在他们发现事情正在起变化。尤其是继起的领导人以稳定的名义迟滞了归还给他们应有的民主和自由的步伐。他们应该怎么做？抗争么，这不是一个好主意，看看德黑兰街头喋血的少女；继续把头埋在沙堆里漠视么，你又能躲到什么地方去呢。伊朗人民唯一能做的是擦亮他们的眼睛，教育好他们的年轻人，在自己的工作岗位上朝着“现代化”的方向为社会积累更多的财富（当然这包括物质财富和精神财富），等待“那个时刻”的到来。
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??革命也许是很多文明古国走向现代化所必经的，但是狂热的革命之后呢，我们需要反思一下当时革命者许诺的东西是越来越近了还是越来越远了。看看内贾德对人民许诺时的虚伪笑容，想想德黑兰街头的流血事件。我们需要记住这一类政客的表演。他们似乎是我们的一员，似乎会解决一些皮毛的问题，但是永远不要只把希望寄托在他们身上。因为他们脑子里想的和你要的其实是两个方向的东西。
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??德黑兰的故事对我们而言只是故事。
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