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来源:星島日報
紀曉華
北京近日召開第五次西藏工作會,部署推進西藏跨越發展,政治局九常委盡出,規格之
高,可謂空前。
作為中共權威的西藏問題專家,葉小文雖然已經卸任國家宗教局長,轉任中央社會主義
學院第一副院長,但依然心繫藏事。
最新一期《學習時報》刊登了葉氏文章「積極引導藏傳佛教與西藏跨越式發展相適應」
,提出了治藏新思維--剛柔並濟將西藏世俗化,抑制寺廟發展,實現免費教育、醫療,與
達賴「爭奪群眾」。
寺廟是藏獨活躍分子的溫床,亦是兩年前拉薩騷亂的「發源地」。葉小文指出,近年隨
著西藏經濟社會快速發展,西藏和其他藏區一些寺廟的「體」膨脹了--既有數量、體量的
膨脹,也有功能的膨脹,有的寺廟「養了一批懶人,藏了幾個壞人」。與此同時,作為「神
」的達賴喇嘛,儼然政教合一的「政治領袖」,也太越位了。
一邊是經濟社會跨越式發展,一邊是寺廟膨脹和宗教熱,構成了藏區一種特殊的二元結
構。葉小文指出,積極引導藏傳佛教與西藏跨越式發展相適應,「體」要消腫,「神」要定
位,「教」要改革。
除了管住場所,實現「寺廟管理規範化、法制化」,葉小文認為,藏傳佛教的教規教義
亦必須改革,「不適應甚至桎梏西藏跨越式發展的東西則需要擯棄」,同時要實現宗教與基
本民生需求相分離,實現徹底的政教分離。
西藏的農牧民子女都享受三包(包吃、包住、包學費),全部進高中,就會大大減少未
成年爭著進寺廟的現象;西藏以免費醫療為基礎的農牧區醫療制度得到完善,就會大大減少
有病就去求寺廟的現象。
整體而言,葉小文的治藏新策就是以懷柔手段,令西藏徹底世俗化,與達賴爭奪群眾。
他同時亦提出剛的一面:凡僧尼概不參與分裂祖國活動、不參加擾亂社會秩序活動;凡寺廟
概不干預行政、司法、教育。
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