达尔文继承的世界 zz

SunnyStare

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英王乔治三世生于1738年，1760年登基。就在登基这年，他雇佣了一个名叫George Adams的能工巧匠为皇室制造科学仪器，展示科学的力量。英国科技博物馆里专门有一间展厅，展出了乔治三世收藏的科学仪器，大部分出自George Adams之手。

上周我贴过几张照片，均翻拍自这个展览。第一张照片里的仪器是个湿度测量仪，左边是浸过盐水的纸片，空气湿度上升后就会吸水变重。第二张照片是个电铃，中间的小锤在电的作用下会依次撞击周围的铜铃，正好是一个八度的音阶。第三张照片是个潜水器模型，周围有8个铅块用来压重，中间的铁丝笼子里可以放一只小老鼠。

1760年时中国人在干什么呢？估计很多人都记不得了。

有多少人是从金庸开始熟悉历史的呢？金庸写的第一部书《书剑恩仇录》正是发生在这段时间的事情。大概没人真的认为金庸描写的武功是真的，但是，我相信金庸对很多中国人的潜意识是有很深的影响的，至今仍然有很多中国人相信古代人比现代人要牛逼多了，对中医的顶礼膜拜就是一个非常有说服力的例子。

类似的情况在17世纪的英国也曾经发生过。那时有很多欧洲人相信古人比现代人牛，我曾经在上一篇书评里说过，古人相信“太阳底下无新事”。按照这个逻辑，要想了解世界，只要学习古人留下的著作（尤其是《圣经》）就足够了。这个看法最后是被哥白尼、伽利略、牛顿等人打破的，他们对世界充满了无限的好奇心，以及强烈的探索精神。他们发现，《圣经》是有可能有错误的，上帝并不是事无巨细地在照管这个地球。起码在无机世界里，很多看似“奇幻”的现象，比如斗转星移，都可以用几个简单的方程式来描述，并准确预测。

但是，宗教的力量实在是太强大了，当时很少有人敢于从根本上怀疑上帝的存在。于是，他们为自己的好奇心想出了一个冠冕堂皇的理由：要想了解上帝的旨意，既可以通过阅读《圣经》来达到，也可以通过探究上帝的发明–地球万物–来做到。于是，对宗教的热情便很自然地转变为对探索大自然的热情，博物学就这样诞生了。

随着航海技术的提高，尤其是“经度测量”的技术被发明后，欧洲人热衷于乘坐帆船探访世界，并逐渐把整个世界看做是上帝委托自己管理的领地。英国人尤其如此，他们喜欢把自己看做全世界的领导，习惯于为全世界人民制定游戏规则。这个思想有很深的宗教基础，尤其是传教士们。虽说最后传教工作没有获得圆满成功，但做为规则的制定人，欧洲人却“意外地”从中获得了巨大的利益。

反观中国，即使是现在，我们的领导人仍然对外国人说：我们不去管你们，你们也别来管我们。呵呵，呵呵，呵呵呵呵。

达尔文出生于1809年，乔治三世是在11年之后才去世的。达尔文继承的世界，就是这样一个以探究宇宙奥秘为时髦的世界。当时的男孩子们，幻想的都是成为收集甲壳虫的冠军，或者做一个去热带雨林探险的博物学家。当时的欧洲贵族，谈论的都是“物种是怎么来的”这样的宏大问题。

达尔文就是出生在这样一个贵族之家。

但是，必须指出，提出自然选择学说的另一位博物学家华莱士则是一个地道的穷人。这一点恰好说明，博物学传统在欧洲的根基是多么地雄厚。

达尔文写出《物种起源》是在1859年，即使在这个时候，上帝的影响仍然非常强烈。伦敦自然历史博物馆建于1881年，其建筑风格完全是教堂式的，看看它的主展厅，几乎和教堂没有任何区别：

对比一下它旁边新建的“达尔文纪念馆”，这种反差是非常有趣的：

这个博物馆是英国当时最有名的博物学家理查德·欧文（Richard Owen）负责兴建的。欧文发明了“恐龙”这个词，在博物学上造诣很深。但他强烈反对《物种起源》，认为这个理论抛开了上帝，犯了不可原谅的错误。为了纪念达尔文诞辰200周年，自然历史博物馆特意把原来放在主展厅正中心的欧文像移到了旁边一个角落里：
这个像迟早会被放回原处的。根据最新的统计，英国至今还有超过一半的人不相信进化论。

科学有其局限性，这个是毫无疑问的。西方人对科学的反思直到20世纪初时才真正开始。此时的中国，《物种起源》刚刚被翻译成中文，中国的知识分子们跳过了人家几百年的发展过程，直接地、被迫地进入了科学的世界。中国的广大老百姓被强行灌输了一大堆科学教义，被科学展现出来的强大力量吓住了。但是，我觉得，中国人从骨子里讲是不信科学的。因为没有经历过人家那种自然发展的过程，中国人至今仍然没有从根本上认识到科学的好处在哪里，又有什么局限性。有人说，现代中国的礼崩乐坏是达尔文主义引入中国造成的，我不能同意。有多少中国人真正理解什么是自然选择学说？中国人真的知道科学是怎么回事吗？你真以为中国现在的领导人真的懂什么是进化论吗？


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