驳“天下兴亡，匹夫有责” / 纤尘

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驳“天下兴亡，匹夫有责”  / 纤尘
2009-03-23 19:10 | 阅读(285) | 标签: 感悟随笔


顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责”，这话听起来似乎有些道理，君不闻“宁做太平犬，不做乱离人”，天下兴亡与匹夫们的命运休戚相关，能不着急上火吗。
但这话又有极大的蒙蔽性，天下乃皇帝的天下，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。天下兴，与匹夫何益；天下亡，“吹皱一池春水，干卿底事”，何必狗拿-耗子。英国不知查理几世曾说过“我死后哪怕洪水滔天，也与我无关”。看看人家，何等气魄，不仅不顾苍生黎民，连子孙也不管不顾了，哪还管什么天下。国亡了怕什么-，别自作多情，夏亡了有商，商亡了有周，周与列国俱亡，秦兴也；秦至二世而亡而汉出，……，迄今五千年矣，亡的次数不可谓少。革命，流血，龙椅易主，匹夫们暂时-做稳了奴隶，过几十年或几百年社会又发生了痉挛，再走革命流血的路，匹夫们当射箭的靶子，阵地上的炮灰，尸横遍野，血流成河。所以，张养浩说：“亡，百姓苦”。-革命成功了，只有像刘邦那样的脸厚心黑的匹夫才成就了帝王大业，于是接着上演兔死狗烹、鸟尽弓藏的故事，老百姓们再接受新的帝王的奴役。“休养生息”的“文景之-治”、从谏如流的“贞观之治”，还有“康乾盛世”，有幸生活在那些时代的匹夫们是否就过上了好日子呢？贾谊才高，忧郁而死，晁错作为景帝的老师，因为“七王之乱-”竟被腰斩，何其毒也。晁错之死并没有止息“七王之乱”，岂不白死。“康乾盛世”下的文字狱牵连甚多，血迹斑斑。而这些人远非匹夫，对于匹夫们的情状，史书上从-不提及。所谓历史，不过是大人物们的一出庸俗的喜剧或悲剧而已。匹夫们与蝼蚁何异？胡风在给萧红的《生死场》作的序中对农民们有这样的描述：“蚁子似地忙碌着，-糊糊涂涂地生存，乱七八糟地死亡，用自己的血和汗水，肥沃了大地，种出粮食，养出畜类，蠕动在自然的暴君和两条腿的暴君的威力下面”。所以，张养浩说：“兴，百-姓苦”。
既然天下乃一人之天下，则天下兴亡，匹夫何责之有，兴亡随它，我自晒日纳凉，国破山河在，况国本不会破，只不过椅子上的主人换换姓氏而已，还不一个德性。
可人存天地间，作壁上观，隔岸观火者也需有这种资格，一般匹夫还不行，亡党亡国，贪官们怕什么，国外有存款，到时候拍拍屁股走人，一家人去国外享福去了，苦得只-是广大的匹夫们。苏联亡党了，也没什么大不了的，匹夫们并不比过去更艰难。于是，天下亡，匹夫们去射另外的匹夫，也作另外的匹夫射箭的靶子；天下兴，则稳稳当当-做奴隶，做示众的材料和看客。
什么时候，“匹夫兴亡，天下有责”了，社会就变好了。


评论(6)


1广东草民 | 2009-03-23 22:50
实在是太好了：什么时候，“匹夫兴亡，天下有责”了，社会就变好了。


2临时注册 | 2009-03-23 23:12
“什么时候，“匹夫兴亡，天下有责”了，社会就变好了。”
知音啦！
高见！


3大卫 | 2009-03-23 23:39
说的真是啊，中国就这样，缺少民主


4陈基 | 2009-03-23 23:58
应是“匹夫兴亡，政府有责”了，社会就变好了。（？）
1510的文章理性的多，象这篇这样的充满思辨的文章很少啊。收藏了！


http://www.my1510.cn/article.php?id=d508e9c24999912e


2009-03-24


chenran




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