柔如花：当权者的性自由和无权者的性压抑

bridged

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孔夫子曰：食色性也。可见性与食是人的基本需求，都是自然而然的天性。国人可以根据自己的喜好自由选择一切美食，却不可像选择美食那样自由地选择性。大概是因为性关乎道德，受法律制约吧。在我国这种追求高尚道德，奉行严刑峻法的国度，向往自由的人性被法律与道德压迫在狭小的空间里，按理一般人都会或多或少地感到性压抑。而我却看到明明有一帮人在享受着不可思议的性自由。



伟大领袖毛泽东是一个性格叛逆追求自由的人，他曾经反抗家庭给他安排的配偶。在自由恋爱中选择了自己的第二任，第三任、第四任夫人。虽然在此过程中有人质疑他每次都不离婚，但我依然佩服他敢于爱、敢于追求性自由的勇气。有人说他乱搞男女关系，对此我不以为然。那个年代也就他老人家一人身强力壮，又很有思想，是唯一有男子汉气概的人，当然会拥有数不清的女性粉丝。那些红粉佳人们争着向偶像献媚，试想那个男人能把持得住呢？再说了，只要没有强权压制，没有滥用公款，性自由完全是个人私事，伟人也是人，就算有点什么，也没有什么值得大惊小怪的。而有的人就喜欢管闲事，偷窥他人隐私，主张用法律无情打击私生活不检点的人。



有资料称，83年严打时期，有一帮年青人，参加集体舞会，乱搞男女关系触犯了法律，这些人不是被枪毙就是被送去牢房。当时的刑法极端严酷，多谈几次恋爱的人都会被贴上流氓的罪名，受到法律制裁。更有甚者，有个男孩按捺不住青春热情，偷窥了邻家女孩洗澡，也被判死刑。不知这样没有人性的法律是谁制定的，我想如果让伟大领袖毛泽东知道，他一定会认为制定这种法律的人是在瞎胡闹。他老人家应该会说，我当年和一帮结了婚的大老爷们不也经常举行舞会和年青的美眉们跳舞吗？年青人跳集体舞有什么关系呢？不多谈几次恋爱怎么能在比较中找到自己的真爱呢？我不就是换了好几次才稳定下来的吗？所以我认为制定这种法律的人很可能就是故意让伟大领袖难堪的。这种法律如果不是不食人间烟火的神制定的，就很可能是魏忠贤之类的人制定的。



人性与道德、法律的论战，不断扩展着社会的宽容度。今天，我们终于可以自由恋爱，自由地和自己所爱的人享受性福人生。随之而来的色情业也发展到了半公开化的程度，虽然法律不认可色情业的存在，实际上在越高档的娱乐场所色情服务往往是越安全的。我市一个专门为农民工和穷人提供色情服务的场所经常受到警方打击，报纸上不断刊登一些卖淫女在警方扫荡中被送去劳教的新闻，高档场所的安全和底档场所的不安全形成强烈反差。权贵们已经发展到用MBA来管理情妇团队，法律对此不管不问。权贵们出入高档娱乐场所不尊重女性意愿，肆意淫乐熟女、处女甚至是幼女。而穷人们，特别是在外打拼的农民工们，户口政策和不允许平民窟存在的法律规定，让城市合法地永远将农民工拒之门外，导致他们夫妻长期两地分居，基本人权得不到保障。在如此严酷的环境下，他们偶尔用自己的血汗钱去低档场所消费一下，还要提防着警察的处罚。我们的老百姓向来温顺，不给嫖就不嫖吧，看看毛片意淫一下总可以吧？有年过完春节，农民工返城时，有一个男农民工在包里放了近300张的毛片，经过火车站被我市警官检查出来。究其根由，原来是夫妻分居，性生活得不到保障，只好借助毛片意淫一下。结果碟片还是被没收，人也受到了相应处罚。



社会如此不公，权贵们包养情妇，嫖妓开发票的事法律不采取有效措施严格制约。而小老百姓借助毛片意淫一下的事，法律打击起来倒是非常积极。看来食色性也，这种性自由也成权贵们的特权了。原来高尚的道德和严酷的法律都是由饱汉制定出来约束饿汉的，他们这些饱汉们会体谅饿汉们的饥吗？会对饿汉们的饥有切肤之痛吗？



每次在扫荡色情场所的时候，一般也都是以女性占绝对多数的性工作者深受打击，失业了，被劳教了等等。所以啊，从古至今，都是男人压迫着女人的性自由，当权者压迫着无权者的性自由，而压迫别人的人自己却享受着无边放纵的性自由。



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孔夫子曰：食色性也。可见性与食是人的基本需求，都是自然而然的天性。国人可以根据自己的喜好自由选择一切美食，却不可像选择美食那样自由地选择性。大概是因为性关乎道德，受法律制约吧。在我国这种追求高尚道德，奉行严刑峻法的国度，向往自由的人性被法律与道德压迫在狭小的空间里，按理一般人都会或多或少地感到性压抑。而我却看到明明有一帮人在享受着不可思议的性自由。



伟大领袖毛泽东是一个性格叛逆追求自由的人，他曾经反抗家庭给他安排的配偶。在自由恋爱中选择了自己的第二任，第三任、第四任夫人。虽然在此过程中有人质疑他每次都不离婚，但我依然佩服他敢于爱、敢于追求性自由的勇气。有人说他乱搞男女关系，对此我不以为然。那个年代也就他老人家一人身强力壮，又很有思想，是唯一有男子汉气概的人，当然会拥有数不清的女性粉丝。那些红粉佳人们争着向偶像献媚，试想那个男人能把持得住呢？再说了，只要没有强权压制，没有滥用公款，性自由完全是个人私事，伟人也是人，就算有点什么，也没有什么值得大惊小怪的。而有的人就喜欢管闲事，偷窥他人隐私，主张用法律无情打击私生活不检点的人。



有资料称，83年严打时期，有一帮年青人，参加集体舞会，乱搞男女关系触犯了法律，这些人不是被枪毙就是被送去牢房。当时的刑法极端严酷，多谈几次恋爱的人都会被贴上流氓的罪名，受到法律制裁。更有甚者，有个男孩按捺不住青春热情，偷窥了邻家女孩洗澡，也被判死刑。不知这样没有人性的法律是谁制定的，我想如果让伟大领袖毛泽东知道，他一定会认为制定这种法律的人是在瞎胡闹。他老人家应该会说，我当年和一帮结了婚的大老爷们不也经常举行舞会和年青的美眉们跳舞吗？年青人跳集体舞有什么关系呢？不多谈几次恋爱怎么能在比较中找到自己的真爱呢？我不就是换了好几次才稳定下来的吗？所以我认为制定这种法律的人很可能就是故意让伟大领袖难堪的。这种法律如果不是不食人间烟火的神制定的，就很可能是魏忠贤之类的人制定的。



人性与道德、法律的论战，不断扩展着社会的宽容度。今天，我们终于可以自由恋爱，自由地和自己所爱的人享受性福人生。随之而来的色情业也发展到了半公开化的程度，虽然法律不认可色情业的存在，实际上在越高档的娱乐场所色情服务往往是越安全的。我市一个专门为农民工和穷人提供色情服务的场所经常受到警方打击，报纸上不断刊登一些卖淫女在警方扫荡中被送去劳教的新闻，高档场所的安全和底档场所的不安全形成强烈反差。权贵们已经发展到用MBA来管理情妇团队，法律对此不管不问。权贵们出入高档娱乐场所不尊重女性意愿，肆意淫乐熟女、处女甚至是幼女。而穷人们，特别是在外打拼的农民工们，户口政策和不允许平民窟存在的法律规定，让城市合法地永远将农民工拒之门外，导致他们夫妻长期两地分居，基本人权得不到保障。在如此严酷的环境下，他们偶尔用自己的血汗钱去低档场所消费一下，还要提防着警察的处罚。我们的老百姓向来温顺，不给嫖就不嫖吧，看看毛片意淫一下总可以吧？有年过完春节，农民工返城时，有一个男农民工在包里放了近300张的毛片，经过火车站被我市警官检查出来。究其根由，原来是夫妻分居，性生活得不到保障，只好借助毛片意淫一下。结果碟片还是被没收，人也受到了相应处罚。



社会如此不公，权贵们包养情妇，嫖妓开发票的事法律不采取有效措施严格制约。而小老百姓借助毛片意淫一下的事，法律打击起来倒是非常积极。看来食色性也，这种性自由也成权贵们的特权了。原来高尚的道德和严酷的法律都是由饱汉制定出来约束饿汉的，他们这些饱汉们会体谅饿汉们的饥吗？会对饿汉们的饥有切肤之痛吗？



每次在扫荡色情场所的时候，一般也都是以女性占绝对多数的性工作者深受打击，失业了，被劳教了等等。所以啊，从古至今，都是男人压迫着女人的性自由，当权者压迫着无权者的性自由，而压迫别人的人自己却享受着无边放纵的性自由。



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