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Stellavallis:多余的话系列(韩方战)

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发表于 3-2-2012 16:55:09 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
                                                                     
                                                                     
                                                                     
                                             
【多余的话1】本来早已告诫自己不要再介入方韩之争及其周边的口水战,并已极少刷新微博首页,但偶尔蹦出来的一些荒谬、愚蠢、恶毒的言论又激起心中忿愤而不吐不快。想起一位好友曾经私信聊起的问题,关于人如何在肮脏、丑陋甚至邪恶中自处,当时给我强烈震动却并未仔细思索,现在,是时候静心反思了。

【多余的话2】好友说,她无法承受丑陋甚至是潜在的恶,害怕自己无法保持平衡,害怕因善良而起的愤怒把自己趋向非理性甚至恶,于是刻意屏蔽各种丑陋,在自己的桃源里安然自处。其实我跟她一样,有一种要命的对洁净和纯粹的执着,却也同时摆不脱那股子行侠仗义为世间鸣不平的情结,两相撕扯,无法平衡。

【多余的话3】方韩之争让她发现,她无法屏蔽这个世界的恶。与好友一样,我并不担心甚至乐见偶像倒下——回归真实、本色和平常心。然而是可忍孰不可忍,倒韩派所运用的手段之下作,表现出的综合人格之卑劣和智力之残陋令人发指。我跟她说,尤其担心很多十几二十岁的年轻人受其蛊惑陷入疯魔的恶性循环。

【多余的话4】引好友的一段话,希望她不会介意。她说:“卑鄙是卑鄙者的通行证、善良是善良者的墓志铭”,善之为善的前提就是必须恪守惩恶的过程正义,而投鼠忌器是否最终束缚了善的手脚?魔高一尺,终须道高一丈?是否令正确惩戒的技术含量高不可及?这段话一直在我心中盘旋,至今仍觉得无力和无奈。

【多余的话5】一些互相关注的朋友包括几位我尊重的师友也支持倒韩,抑或打擦边球顺势借力搞掉这个大偶像。估计连他们自己也不相信所谓代笔,甚至几乎没看过其博客或小说,却诚惶诚恐于韩寒的影响力,尤其恨韩三篇入骨因其搞乱了革命队伍,于是他们乐见方舟子等人出各种恶招损招,嗑着瓜子喝茶看大戏。

【多余的话6】对于那些至今还真诚相信“代笔”的人,出于智力层面尤其是思维结构的考量,我不再与之争论,这属DNA和大脑沟回的问题,辩不出所以然。但对于三种人感到失望。一是人云亦云打倒偶像的;二是将韩及其作品划入现实政治这盘大棋欲除之而后快的;三是超然于物外,将整个事件看作天命不可违的。

【多余的话7】想问第一种人:你的独立思考能力扔哪个筐里了?偶像是谁树起来的,不就是媒体和部分头脑狂热的公众么,他者造的神要这年轻人自己承担后果和责任,以为扣个“公众人物”的帽子就可以逃避正当性的追问,这是哪个星球的道理?扪心自问,你崇拜过他吗?被他教坏了吗?全是不真实的虚伪情感!

【多余的话8】想对第二种人说:我知道你们浑身都是使命感,做梦都想着救亡图存,可就在这正义之旗掩盖下,你们助邪恶之人行着不义之事。早说过,现实政治企图心是朵罂粟花,难免蛊惑和荼毒人心,以至于人性、道义、真实、良善、悲悯这类玩意根本不是其对手。终于,左中右、拜科学教和拜政治教聚首了。

【多余的话9】写到这里有点心痛。我不怕得罪人,却害怕伤感情,某些话可以憋一辈子,此时却有一个声音告诉我:听从内心。因此想对第三种人说:我理解你的一切想法和主张,但那超越人类的视角和姿态、漠视具体人感受的立场深深伤了我——或许你也不会在意这种感受,天地无情,以万物为刍狗,这不算啥。

【多余的话10】有人搬出逻辑学理论意图说明倒韩派是事实判断保韩派是价值判断,并提出事实判断“更可靠,更有意义,更具可操作性”。其谬误在于①无视倒韩派所谓事实的虚假、曲解和肆意拼接 ②无视倒韩派一再犯下的低级错误和拒不道歉之态度 ③无视保韩派对“质疑”的正面回应 ④无视众网友的现身说法.⑤选择性截取观点(故意滤掉倒韩派诸多价值论断和保韩派诸多事实澄清/说明)⑥无视文艺创作与社科论文、科学研究的巨大差别,用逻辑绑架文艺,用推理强暴事实(生活),高呼理性实为理性残缺 ⑦抽空语境、忽略真相去谈事实判断与价值判断孰优孰劣纯属卖弄和轻妄。

【多余的话11】曾纳闷为何攻方(方舟子、麦田、彭晓芸、张放等)接连闹出一车车笑话却从不羞愧依旧战斗力十足,而守方(韩亲友及支持者)包括我这样观战或偶尔参战的网友却常免不了被搅得哭笑不得甚至被激怒。现在明白,因前者屏蔽了真实情感包括羞耻心,而后者除求真还向善,于观感上便显得柔弱而情绪化。

【多余的话12】有人调侃说这次事件让众多情侣闹掰、兄弟反目、朋友扬镳,虽有些夸张却也是无法回避的事实。因它如此特别,既检验了一个人的理性思维水平,又检验了一个人基本的人文素养,更反映出其真实的价值取向和价值序列,包括政治的、社会的、生活的、个人修为的以及对真伪、正邪、善恶的识别力。

【多余的话13】原想说“方韩之争是面照妖镜,照出了各路妖魔的嘴脸”,可转念一想:它照出分明是人性的各层各面啊。这让我不寒而栗并想起好友提到的困惑和困境。在这样一个疯狂的国度,追寻真、善、美、爱就如此艰难?而洁身自好又如何不被丑恶的言行激发出愤懑?那些循道而行者果真秉持了公正和道义?

【多余的话14】一直以为能看懂很多人,后来很多人我看不懂了,再后来才明白,起作用的正是他们那无所不在的优越感。比如身份优越感、知识优越感、逻辑优越感、文字优越感、道德优越感……而道德优越感甚至(尤其)体现在某些基督徒身上,这让我想到唱红歌的大妈们那种貌似慈悲实则睥睨的眼神,寒意顿生。

【多余的话15】至此已不可避免地得罪了一些人,并面临着失去朋友的危险。然而若为顾忌情面而丢掉正义和原则,违背自己的真实想法和情感,我会鄙视这样的我。别说这人内心不够强大,我明白自己何时强大何时脆弱;别说这人活得太累,我活得真实,不想伪装;别说这人需要拯救,那种工具信仰最好离我远点。
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