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郎遥远:方舟子和吴法天翻脸是一个民主教材

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发表于 11-25-2012 21:15:44 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
郎遥远:方舟子和吴法天翻脸是一个民主教材
楼主:说真话好难 时间:2012-11-25 01:33:00 点击:67 回复:2  
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  在网民印象里,方舟子、吴法天、司马南是同一条战壕的战友。他们都是互联网红人,各有故事,各有传奇,各有色彩,但立场一致。在新浪微博,他们一直敌我分明,互相温暖,互相励志,互相抬轿,抱团迎敌。
  对习惯掀起舆论高潮的公众人物来说,低调无声,无异于自废武功。方舟子、吴法天和司马南都不是甘于寂寞的庸常之辈。司马南因为在薄熙来事件的变色龙做派,人格近乎破产,网友掩鼻而过。方舟子离开了新浪微博,转战搜狐,打假没有新鲜事,公众曝光度少了。吴法天约架之后,也乏善可陈。
  前几天,方舟子和吴法天因为“倒韩大旗”之争,割袍断义,重新吸引网友眼球了。方舟子和吴法天,想不到也翻脸。官场翻脸如翻书,统一战线的战友翻脸,也如翻书吗?
  吴法天发帖“倒韩”,引发方舟子不满。方舟子在搜狐微博向吴法天接连发难,转发粉丝原创帖《我为什么批吴法天》,满纸文革语言,历数罪状,加了一个让吴法天认为是“低级抹黑”的评语:“吴大旗从来就不是‘倒韩派’,他想被肃反也得有资格啊。”
  吴法天为此耿耿于怀,心怀屈子般忧愤,发表了洋洋五千言《关于“大旗”事件的澄清》。一是解释,没有抢了方舟子的“倒韩派”旗手。旗手倒韩,劳苦功高,怎能投机摘桃?二是喊冤,方舟子批判吴法天是投机分子,曾经对韩寒“肉麻吹捧”,“人品有问题”、“不止是手贱”,扣上“吴大旗”、“吴存瑞”帽子。“这种赤裸裸的人身攻击居然还自诩对事不对人”,这还是友军吗?三是辩驳,吴法天说“韩三篇情商很高,把那些伪公知玩得团团转”,陈述“韩寒当时对方舟子的问题都做了回应,回应很真诚,双方可以更多地良性互动。这根本算不得挺韩!”四是摆功,“在打假之路上,一直打酱油”,斩获大叠打假战绩。五是愤慨,痛斥方舟子“把十个月前的帖子放出来断章取义说我挺韩的时候,我震惊了。他何以能不动声色地隐忍到现在来算帐?”六是明志,“没有挺过韩也没有粉过方,始终是作为独立的思考者而存在。”七是爆料。看起来是一个圈子的家长里短。最后,吴法天愤愤不平,这不是要“批斗搞臭”我吗?
  曾经的亲密战友,而今唇红齿白,口诛笔伐。在我看来,这是一个活生生的民主教材。方、吴言语交恶,不时蹦出“肃反”、“打倒”、“批斗搞臭”、“大旗”、“倒某某某”、“敌我”之类强悍、凶狠的用语,字里行间所呈现和折射的,是与现代公民文化格格不入的封建专制思想遗毒,是文革专政思维的残余。
  其一,权斗文化,扑面而来。中国千年封建权斗文化,延续至今,发展成“统一战线”。“把朋友搞的多多的,把敌人搞的少少的”。“对敌人的仁慈,就是对自己的残忍”。官场厚黑学,成为权斗文化的智慧结晶。权斗文化,使人性之恶不断膨胀和激化,摧残了社会成员之间的互信与善意,而且诡计多端,防不胜防。权斗文化是一种极端自私、残酷的相残文化。
  “最亲密的战友,往往是最危险的敌人”。在中国历代权斗中,案例不胜枚举。在权斗文化里,胜者为王败者为寇,顺我者昌逆我者亡,崇尚强者为王的丛林法则。在打假斗士方舟子和法律学者吴法天的交恶中,再次验证权斗文化的翻脸无情。在尔虞我诈的权斗文化中,谁都没有安全感,谁都会从背后捅你致命一刀。
  其二,圈子文化,挥之不去。以家国天下为文化精髓的中国人,圈子文化根深蒂固。一出国,先找同胞;一出门,先找老乡;一当官,先找队伍;一上微博,先找同道。圈子文化,本无褒贬。民主国家也有圈子,他们的圈子遵循规则和法律,中国的圈子遵循潜规则和老大。当官过分圈子化,就容易结党营私,党同伐异,走腐朽的老路;公众人物过分圈子化,就容易唯我独尊,只要立场,不要真理,只要热捧,不要理性,走专制的邪路。伴随圈子而立的,是山头文化。以前是“有枪就是草头王”,如今是有权有钱有势就是爷,而网络上,敢颠覆,敢引爆,语言越暴力越煽动,好像就越有精神领袖范。加冕或自我加冕为领袖和旗手的,似乎就登上了网络神坛,不得质疑、不敬和冒犯。其实,当一个斗士成为旗手、封山为王的时候,马克思那句“播种的是龙种,收获的是跳蚤”就开始应验了。
  对公众而言,方舟子努力以证据质疑韩寒代笔,弘扬一种求真、求实的科学精神,值得支持和赞赏。至于“倒韩旗手”插在谁家屋顶,公众不会有太多兴趣。中国社会的道德评价传统,一直崇尚建功立业而又淡泊名利者。
  其三、抹黑文化,变异开花。抹黑是权斗文化的分支。之所以强调,是因为方舟子和吴法天的红白翻脸,都演绎在舆论场。我尊敬方舟子的科学精神,也尊敬吴法天的法治理念。但我不苟同他们的习惯性网络用词,把自由派故意说成“柿油派”,把公共知识分子恶意称为“伪公知”。我也写过《公共知识分子是时代胭脂》,直言:“公共知识分子的出炉,源自思想解放的南方报系。虽在一定时期,给中国知识界带来社会责任和道义担当的追寻、推崇、升华和固守,但其本质上是一种媒体炒作,是一种圈子文化的变异,捆绑着名利,难以超脱升华,更难以肩负中华文化复兴的重任。”但一直尊重所有自诩或加冕的“公知”。各抒己见,不意味着有权给异见者戴帽子。
  现代人穷究真相,探索真知,追求真理,应该本着平等、自由、尊重、友善、包容的民主原则。学会尊重对手,首先尊重对手的人格和人权。道不同,可以不相为谋;但道不同,不能就视为“敌人”,像秋风扫落叶一样。抹黑、搞臭、再打倒,永世不得翻身,那是文革令人毛骨悚然的专政,是法西斯手段。文革知识分子之间的不堪往事,还不够吗?在抹黑文化中,谁能洁身自好呢?吴法天如今不是尝到了被抹黑,被“批斗搞臭”的滋味了吗?
  历史是最好的老师。昨天前人做的事,就是让我们唏嘘长叹的历史。今天我们做的事,就是让后人评头论足的历史。前尘往事成云烟。一时荣耀,不是恒星。是恒星,就有永恒的热量和光芒。现代人的热量和光芒,来自人道,来自创造力,来自科学精神和民主素养。历史不会走回头路,总是一直向前,一直向善。
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