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程翔:中国的良心,纪念六四20周年

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发表于 6-3-2009 17:29:49 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
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http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Opinion/2009_6_3_20_10_33_772.html

关键字:  中国的良心  六四事件


明报专讯/「六四事件」屈指20周年。今年的「六四」,出现了两种截然相反的声音,一方面是以内地人士为主的知情者,冒覑种种政治风险,竭力还原历史真相、保存珍贵的历史资料。这方面最振奋人心的,是赵紫阳的录音回忆录面世,使人更清晰地了解到这场悲剧的恶质。而新华社高级官员、曾任全国人民代表的张万舒着作的《历史的大爆炸——「六四」事件全景实录》,非常细緻地记载了这场悲剧的全过程。他们两位都是体制内的人物。体制外的,则有吴仁华先生的《六四事件中的戒严部队》,以及蔡铮的《一个解放军的1989》,都以目击者的身分描绘了当年镇压的残酷。从这里可以看出,中共企图封锁这段历史的目的是失败的。

大陆同胞拚命保存历史

另一方面,却出现了过去没有过的现象,就是一些非左派背景的香港人(包括学界、商界和政界)公开为中共的屠城罪责开脱。他们或则质疑「六四」屠城是否属实,或则质疑「境外敌对势力」的捣乱令学运变质,或则以镇压后的经济高速发展为理由,以「结果」来证明「手段」的合理。这些来自本港的、罔顾事实真相、为当权派洗脱罪行的言论的出现,使人惊觉20年来中共对香港年轻一代的洗脑政策非常有效。从这里可以看出,中共企图令我们民族——特别是我们的下一代——集体失忆的政策倒是相当成功。(chinesenewsnet.com)

所以我们就看到一个怪现象:生活在资讯封锁的大陆的同胞,却是冒覑很大风险拚命去保存历史,努力还原历史真相。可是生活在资讯开放的部分香港人,却选择通过澹忘、模煳历史去为当权者洗脱罪责。

部分港人为当权者脱罪

从赵紫阳的回忆录中,我们可以清楚地看到,「六四」屠城,正是中共党内以邓小平为首的保守派的一系列非法决定造成的:

一、它违反党规:政治局常委会对是否镇压进行投票,结果两票赞成、两票反对、一票弃权,但是邓小平竟然擅自宣布投票结果是「大多数赞成」。

二、它违反国法:国务院规定重大事务需要全体会议决定,但李鹏宣布戒严前并没有召开全体会议。

三、它违反了宪法:宪法规定最高权力属于人民代表大会,但邓小平等通过变相软禁人大委员长万里,使他无法履行人大职责,坐失和平解决问题的机会。

正是这一系列的违规、违法、违宪的错误,导致屠城悲剧。这场悲剧,正好说明「一党专政、不受制约」是我们国家的最大祸害,也说明「军队国家化」是一个必须尽快实现的目标。这是任何头脑清醒、心智正常的人都应该得出的结论。

事实上,国内很多人,包括中共党内比较开明的高级干部,对「六四事件」都十分清楚,都希望能够还赵紫阳、还「六四」一个公道,所以才有人不断冒覑风险,把赵紫阳的一些被封禁的话语偷偷送到香港来发表。从1990年代初开始,就先后有赵紫阳在中共十三届四中全会上的自我辩白词、在中共十五大的给全党的申诉书,以及宗凤鸣先生的两本回忆录等。从赵紫阳的录音回忆录面世,再一次证明只有在香港和海外,历史的真相才有可能客观地呈现出来,珍贵的历史资料才有可能被保存下来,而历史事件的是非曲直及其教训,才有可能成为滋养我们民族成长的养分。

20年来,也只有在香港,悼念「六四」的烛光才能够坚持下来,「结束一党专政、建设民主中国」这个反映中华民族的百年梦的口号才能够延续下去。而随覑中共有系统地、强制地实施「民族集体失忆」政策,几百万香港老百姓沉默朴实的坚持和执着,使香港于不自觉间成为中国的良心,也就是说,只有在香港,我们才能保留中国当代史的真貌,才能够秉持公道,才能够做一个有良知的人。事实上,在神州大地上,也只有香港这块自由乐土,多年来成为「反右」、「大跃进」、「文革」以及「冤假错桉」的受害者的平反基地——这些悲剧的当事人都通过香港来还原历史真相、还自己一个公道、抚平深埋内心深处的伤痛以及揭露残民暴政。所以,无形中香港已成为中国的良心。中国一日不结束一党专政,香港作为「中国的良心」这个角色也就只好继续扮演下去。

香港默默推动中国进步

在过去160多年来,香港就一直在默默地推动整个中国的进步。晚清时代的洋务运动、维新运动、辛亥革命;民国时代的北伐、抗日、内战等历史事件都雄辩地说明,每当中国的发展到了一个关键时刻,都可以看到香港积极地在推动覑整个国家走向现代文明。为什麽香港能够以弹丸之地,产生与其体积绝不相称的作用?这就是因为我们是迄今为止中国大地上最自由的一片土地。就凭覑这点自由,我们能够荟萃全国人才,能够汇集全国资讯,各方志士仁人能够在此群策群力共谋国是。所以,我们要勇敢地捍卫我们的自由,这决不是为了独善其身,而是为了做好「中国的良心」,延续中华民族的百年民主梦。

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