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中央党校教授斥刘晓波一案中,中共政权违宪

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中央党校教授斥刘晓波案违宪 
DWNEWS.COM-- 2010-01-03 12:27:02.497 --多维新闻网
亚洲周刊 江迅

      刘晓波以“煽动颠覆国家政权罪”被判刑十一年,中央党校教授杜光认为,不仅
违情悖理,也违反宪法,十分愚蠢、可耻。重判刘晓波也被认为是对力求以理性的、非
暴力-的政改方式的严重打击,宣告中国政治和解格局的破裂。
----------------------------------------------------------------------------
-----
      起草《零八宪章》、批判中共独裁统治的北京异见人士刘晓波,被重判十一年,
引起世界哗然和强烈关注,对当下正热议的“中国模式”的讨论又推波助澜。自全球性
的金-融危机以来,有关中国经济体制和政治体制的评价,在世界上出现两种不同观点
。一种观点认为,从中国处理金融危机来看,中国政府具有强大的治理能力,这种能力
和成-效表明,一个具有普世意义的“中国模式”是存在的。另一种观点则认为,中国
经济崛起,只是表面强大,由于存在制度性缺陷,必然会产生严重的社会问题,政治收
紧,-镇压加剧,控制从严,社会问题的积累,必令中国有可能产生体制性崩溃。


      中共中央党校原图书馆馆长、原科研办公室主任杜光教授接受采访时说:“中国
经济发展比较快,国力增强,这是事实;但政治上坚持一党专政,拒绝政治体制改革,
也是-事实。这种政治经济不相适应的状态是不可能持久的。目前中国社会危机四伏,
随时有可能爆发意想不到的事件。有些当权者陶醉于所谓的‘中国模式’,以此为拒绝
改革-政治体制的借口。这是非常危险的。”


      当下,这两种迥然不同的判断加剧碰撞,涉及中国政治体制的活力与困境的问题
。十二月二十五日,北京当局以“煽动颠覆国家政权罪”判处刘晓波有期徒刑十一年,
剥夺-政治权利两年。作家谭作人因调查、质疑四川地震“豆腐渣”校舍,被当局指为
“煽动颠覆国家政权罪”,零九年八月受审,近期将作出判决;江苏南京师范大学副教
授、-中国新民党代主席郭泉,因“颠覆国家政权罪”,被当局判刑十年,日前上诉被
江苏高院驳回;维权人士冯正虎自四月离开中国去日本后,八度回国被拒入境,而今死
守日-本成田机场禁区抗争已达两个月;月前,当局认定成都天网主持人黄琦“非法持
有国家机密文件罪”成立,被判刑三年……有学者认为,种种迹象表明,经济崛起的中
国,-不再忌惮国际社会的压力,对刘晓波的判决,是以言论治罪的典型,是对普世价
值的践踏。中国过于强大的国家权力,压制了社会自发生长的空间,导致社会无法产生
一种-机制来弥补国家治理的缺失,当国家对社会的治理产生漏洞时,社会必会呈现失
序状态。


      零八宪章是民间宣言


      杜光说:“这是一个十分愚蠢、十分可耻的判决。”他表示,说它十分愚蠢,是
因为刘晓波一贯坚持以理性的、和平的、非暴力的方式,改革中国的政治体制,提出了
许多-具有远见卓识的观点。他起草的《零八宪章》,是民间一万多名爱国志士发出的
改革现行政治体制的宣言,它呼吁官民和解、朝野合作,“共同推动中国社会的伟大变
革,-以期早日建成一个自由、民主、宪政的国家,实现国人百余年来锲而不舍的追求
与梦想”。


      杜光说,中国共产党在自己的正式文献里,曾多次提出要改革政治体制,但从没
有向全国人们展示政治体制改革的蓝图。现在,这个艰巨的任务却由《零八宪章》完成
了。-至少,它可以作为一个可供选择的方案,让机关干部和全国公民展开讨论,以期
“建成一个自由、民主、宪政的国家”。由此可见,《零八宪章》是一个促进政治改革
、推-动社会进步的、具有重大意义的历史文献。《零八宪章》的出现不是偶然的。当
下,提出一个全面的、简约的,在中国实现民主、宪政、共和的文献,时机已经成熟。
《零-八宪章》于是应运而生。《零八宪章》的发布,把改革反改革的斗争推向新的高
潮。刘晓波也因为起草《零八宪章》而对国家做出了杰出贡献,而司法当局却要把他判
刑,-投入监狱。是非颠倒,一至于此,多么愚蠢。


      渐进民主的路堵死了


      他说,在中国知识分子中有许多像刘晓波这样,多年来孜孜不倦地力求以理性的
、和解的、非暴力的方式,推进中国的宪政民主。刘晓波被判刑,对他们是严重的打击
。有-些人以“幻想的破灭”来概括自己的感受,有的人说是“渐进民主的路堵死了”
。历来主张和解的王光泽所写的一篇文章,标题就是《和解破裂,革命将起》。重判刘
晓波-,起了“为渊驱鱼、为丛驱雀”的作用,把千千万万诤友赶到对立面去了。丘岳
首形容为“愚不可及”,是十分中肯的。


      杜光续说:说它十分可耻,是因为法院判处刘晓波的罪名,既违宪非法,也逆情
悖理。判决书里,裁定刘晓波犯有“煽动颠覆国家政权罪”的根据有二:一是他在互联
网上-发表的六篇文章,二是《零八宪章》。判决书举出六篇文章里的所谓“造谣、诽
谤”的内容和《零八宪章》里的所谓“罪状”,这些只不过是一个具有历史责任感的公
民对-掌权者所作的判断和批评,以及对社会发展前景的分析和期待。每一个公民都有
对政府的所作所为进行批评、作出自己的判断的权利,你不能因为不同意他的看法就说
他是-“造谣诽谤”。至于所谓的“煽动颠覆”,颠覆是个动词,说明的是一种摧毁某
个东西的行动。在刘晓波的文章和《零八宪章》里,有哪一行哪一句是“煽动”别人采
取行-动,去摧毁、推翻政府的?判决书说《零八宪章》“试图煽动颠覆现政权”,就
更荒唐了。政治体制改革是“现政权”早就提出的主张,《零八宪章》不过描绘出政治
改革-的目标图景,怎么就成了“试图煽动颠覆现政权”了呢?


      杜光说,中国人讲究“面子”,所谓“人皆有羞耻之心”,做事情要合情合理。
北京当局这次重判刘晓波,不仅违情悖理,而且连宪法也不顾了。宪法第一百二十五条
规定-:“人民法院审理案件,除法律规定的特别情况外,一律公开进行”。而二十三
日开庭时,说是公开审理,实际上只允许两名亲属和两名律师到庭,旁听席上,坐满了
不相-干的便衣,而最应出庭的刘晓波夫人刘霞,却被囚禁在家,不许到庭。法院门外
,警员密布,对要求旁听的人横加干涉,甚至拘捕殴打。如此下流,在国内外造成很坏
的影-响,真是什么面子都不顾了。


      曾被北京当局以“阴谋颠覆政府罪”被判刑十一年的王丹,是八九年六四事件学
运领袖,目前在台湾任政治大学台湾史研究所客座助理教授。他认为,重判刘晓波是极
其危-险的讯号,“尽管有外界强烈的反弹,尽管西方国家以罕见的动作,派出十五国
外交使节到法院现场表达关切,但中共完全置之不理,这样的强硬态度说明中共公开表
明立-场,那就是在政治上全面收紧”,“重判刘晓波,就是告诉国人,政治上要开始
采取严酷的镇压立场,绝不放宽控制”,“西方国家最近几年来,试图以怀柔的政策敦
促中-国政治改革的策略完全失效,中共当局非但没有接受西方国家的善意,反而变得
更加肆无忌惮”。


      王丹认为,重判刘晓波,给外界一个极大警示,即在经济快速增长,所谓大国崛
起的掩护下,中共“不仅对内用严苛的刑罚对付不同意见,镇压自己的人民;对外也不
再忌-惮国际社会的压力,甚至敢于公然挑衅”。这种趋势的发展不仅使中国民主化遥
遥无期,对于国际和平以及人类发展,都是不容忽视的威胁。


      曾任职传媒的北京独立时事评论员王光泽也认为,中共重判刘晓波,具有指标含
义。他认为,胡锦涛、温家宝执政以来,无论是国内、国际社会,对他们的基层行政历
练、-平民背景产生好感,尤其提出“和谐社会”的施政纲领,令天下人心怀感念,冀
图他们能创造一个相对宽松、和谐的政治环境,不仅能照顾弱势群体利益,且能言路畅
通、-容忍异见;这一阶段,不少自由派知识分子提出政治和解的理念,希望把中共推
向和平民主转型之路。他认为,中共对刘晓波的重判,宣告“和谐社会”破产,以及中
国政-治和解格局的破裂
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      刘晓波以“煽动颠覆国家政权罪”被判刑十一年,中央党校教授杜光认为,不仅
违情悖理,也违反宪法,十分愚蠢、可耻。重判刘晓波也被认为是对力求以理性的、非
暴力-的政改方式的严重打击,宣告中国政治和解格局的破裂。
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引起世界哗然和强烈关注,对当下正热议的“中国模式”的讨论又推波助澜。自全球性
的金-融危机以来,有关中国经济体制和政治体制的评价,在世界上出现两种不同观点
。一种观点认为,从中国处理金融危机来看,中国政府具有强大的治理能力,这种能力
和成-效表明,一个具有普世意义的“中国模式”是存在的。另一种观点则认为,中国
经济崛起,只是表面强大,由于存在制度性缺陷,必然会产生严重的社会问题,政治收
紧,-镇压加剧,控制从严,社会问题的积累,必令中国有可能产生体制性崩溃。


      中共中央党校原图书馆馆长、原科研办公室主任杜光教授接受采访时说:“中国
经济发展比较快,国力增强,这是事实;但政治上坚持一党专政,拒绝政治体制改革,
也是-事实。这种政治经济不相适应的状态是不可能持久的。目前中国社会危机四伏,
随时有可能爆发意想不到的事件。有些当权者陶醉于所谓的‘中国模式’,以此为拒绝
改革-政治体制的借口。这是非常危险的。”


      当下,这两种迥然不同的判断加剧碰撞,涉及中国政治体制的活力与困境的问题
。十二月二十五日,北京当局以“煽动颠覆国家政权罪”判处刘晓波有期徒刑十一年,
剥夺-政治权利两年。作家谭作人因调查、质疑四川地震“豆腐渣”校舍,被当局指为
“煽动颠覆国家政权罪”,零九年八月受审,近期将作出判决;江苏南京师范大学副教
授、-中国新民党代主席郭泉,因“颠覆国家政权罪”,被当局判刑十年,日前上诉被
江苏高院驳回;维权人士冯正虎自四月离开中国去日本后,八度回国被拒入境,而今死
守日-本成田机场禁区抗争已达两个月;月前,当局认定成都天网主持人黄琦“非法持
有国家机密文件罪”成立,被判刑三年……有学者认为,种种迹象表明,经济崛起的中
国,-不再忌惮国际社会的压力,对刘晓波的判决,是以言论治罪的典型,是对普世价
值的践踏。中国过于强大的国家权力,压制了社会自发生长的空间,导致社会无法产生
一种-机制来弥补国家治理的缺失,当国家对社会的治理产生漏洞时,社会必会呈现失
序状态。


      零八宪章是民间宣言


      杜光说:“这是一个十分愚蠢、十分可耻的判决。”他表示,说它十分愚蠢,是
因为刘晓波一贯坚持以理性的、和平的、非暴力的方式,改革中国的政治体制,提出了
许多-具有远见卓识的观点。他起草的《零八宪章》,是民间一万多名爱国志士发出的
改革现行政治体制的宣言,它呼吁官民和解、朝野合作,“共同推动中国社会的伟大变
革,-以期早日建成一个自由、民主、宪政的国家,实现国人百余年来锲而不舍的追求
与梦想”。


      杜光说,中国共产党在自己的正式文献里,曾多次提出要改革政治体制,但从没
有向全国人们展示政治体制改革的蓝图。现在,这个艰巨的任务却由《零八宪章》完成
了。-至少,它可以作为一个可供选择的方案,让机关干部和全国公民展开讨论,以期
“建成一个自由、民主、宪政的国家”。由此可见,《零八宪章》是一个促进政治改革
、推-动社会进步的、具有重大意义的历史文献。《零八宪章》的出现不是偶然的。当
下,提出一个全面的、简约的,在中国实现民主、宪政、共和的文献,时机已经成熟。
《零-八宪章》于是应运而生。《零八宪章》的发布,把改革反改革的斗争推向新的高
潮。刘晓波也因为起草《零八宪章》而对国家做出了杰出贡献,而司法当局却要把他判
刑,-投入监狱。是非颠倒,一至于此,多么愚蠢。


      渐进民主的路堵死了


      他说,在中国知识分子中有许多像刘晓波这样,多年来孜孜不倦地力求以理性的
、和解的、非暴力的方式,推进中国的宪政民主。刘晓波被判刑,对他们是严重的打击
。有-些人以“幻想的破灭”来概括自己的感受,有的人说是“渐进民主的路堵死了”
。历来主张和解的王光泽所写的一篇文章,标题就是《和解破裂,革命将起》。重判刘
晓波-,起了“为渊驱鱼、为丛驱雀”的作用,把千千万万诤友赶到对立面去了。丘岳
首形容为“愚不可及”,是十分中肯的。


      杜光续说:说它十分可耻,是因为法院判处刘晓波的罪名,既违宪非法,也逆情
悖理。判决书里,裁定刘晓波犯有“煽动颠覆国家政权罪”的根据有二:一是他在互联
网上-发表的六篇文章,二是《零八宪章》。判决书举出六篇文章里的所谓“造谣、诽
谤”的内容和《零八宪章》里的所谓“罪状”,这些只不过是一个具有历史责任感的公
民对-掌权者所作的判断和批评,以及对社会发展前景的分析和期待。每一个公民都有
对政府的所作所为进行批评、作出自己的判断的权利,你不能因为不同意他的看法就说
他是-“造谣诽谤”。至于所谓的“煽动颠覆”,颠覆是个动词,说明的是一种摧毁某
个东西的行动。在刘晓波的文章和《零八宪章》里,有哪一行哪一句是“煽动”别人采
取行-动,去摧毁、推翻政府的?判决书说《零八宪章》“试图煽动颠覆现政权”,就
更荒唐了。政治体制改革是“现政权”早就提出的主张,《零八宪章》不过描绘出政治
改革-的目标图景,怎么就成了“试图煽动颠覆现政权”了呢?


      杜光说,中国人讲究“面子”,所谓“人皆有羞耻之心”,做事情要合情合理。
北京当局这次重判刘晓波,不仅违情悖理,而且连宪法也不顾了。宪法第一百二十五条
规定-:“人民法院审理案件,除法律规定的特别情况外,一律公开进行”。而二十三
日开庭时,说是公开审理,实际上只允许两名亲属和两名律师到庭,旁听席上,坐满了
不相-干的便衣,而最应出庭的刘晓波夫人刘霞,却被囚禁在家,不许到庭。法院门外
,警员密布,对要求旁听的人横加干涉,甚至拘捕殴打。如此下流,在国内外造成很坏
的影-响,真是什么面子都不顾了。


      曾被北京当局以“阴谋颠覆政府罪”被判刑十一年的王丹,是八九年六四事件学
运领袖,目前在台湾任政治大学台湾史研究所客座助理教授。他认为,重判刘晓波是极
其危-险的讯号,“尽管有外界强烈的反弹,尽管西方国家以罕见的动作,派出十五国
外交使节到法院现场表达关切,但中共完全置之不理,这样的强硬态度说明中共公开表
明立-场,那就是在政治上全面收紧”,“重判刘晓波,就是告诉国人,政治上要开始
采取严酷的镇压立场,绝不放宽控制”,“西方国家最近几年来,试图以怀柔的政策敦
促中-国政治改革的策略完全失效,中共当局非但没有接受西方国家的善意,反而变得
更加肆无忌惮”。


      王丹认为,重判刘晓波,给外界一个极大警示,即在经济快速增长,所谓大国崛
起的掩护下,中共“不仅对内用严苛的刑罚对付不同意见,镇压自己的人民;对外也不
再忌-惮国际社会的压力,甚至敢于公然挑衅”。这种趋势的发展不仅使中国民主化遥
遥无期,对于国际和平以及人类发展,都是不容忽视的威胁。


      曾任职传媒的北京独立时事评论员王光泽也认为,中共重判刘晓波,具有指标含
义。他认为,胡锦涛、温家宝执政以来,无论是国内、国际社会,对他们的基层行政历
练、-平民背景产生好感,尤其提出“和谐社会”的施政纲领,令天下人心怀感念,冀
图他们能创造一个相对宽松、和谐的政治环境,不仅能照顾弱势群体利益,且能言路畅
通、-容忍异见;这一阶段,不少自由派知识分子提出政治和解的理念,希望把中共推
向和平民主转型之路。他认为,中共对刘晓波的重判,宣告“和谐社会”破产,以及中
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中央党校教授斥刘晓波案违宪 
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      刘晓波以“煽动颠覆国家政权罪”被判刑十一年,中央党校教授杜光认为,不仅
违情悖理,也违反宪法,十分愚蠢、可耻。重判刘晓波也被认为是对力求以理性的、非
暴力-的政改方式的严重打击,宣告中国政治和解格局的破裂。
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引起世界哗然和强烈关注,对当下正热议的“中国模式”的讨论又推波助澜。自全球性
的金-融危机以来,有关中国经济体制和政治体制的评价,在世界上出现两种不同观点
。一种观点认为,从中国处理金融危机来看,中国政府具有强大的治理能力,这种能力
和成-效表明,一个具有普世意义的“中国模式”是存在的。另一种观点则认为,中国
经济崛起,只是表面强大,由于存在制度性缺陷,必然会产生严重的社会问题,政治收
紧,-镇压加剧,控制从严,社会问题的积累,必令中国有可能产生体制性崩溃。


      中共中央党校原图书馆馆长、原科研办公室主任杜光教授接受采访时说:“中国
经济发展比较快,国力增强,这是事实;但政治上坚持一党专政,拒绝政治体制改革,
也是-事实。这种政治经济不相适应的状态是不可能持久的。目前中国社会危机四伏,
随时有可能爆发意想不到的事件。有些当权者陶醉于所谓的‘中国模式’,以此为拒绝
改革-政治体制的借口。这是非常危险的。”


      当下,这两种迥然不同的判断加剧碰撞,涉及中国政治体制的活力与困境的问题
。十二月二十五日,北京当局以“煽动颠覆国家政权罪”判处刘晓波有期徒刑十一年,
剥夺-政治权利两年。作家谭作人因调查、质疑四川地震“豆腐渣”校舍,被当局指为
“煽动颠覆国家政权罪”,零九年八月受审,近期将作出判决;江苏南京师范大学副教
授、-中国新民党代主席郭泉,因“颠覆国家政权罪”,被当局判刑十年,日前上诉被
江苏高院驳回;维权人士冯正虎自四月离开中国去日本后,八度回国被拒入境,而今死
守日-本成田机场禁区抗争已达两个月;月前,当局认定成都天网主持人黄琦“非法持
有国家机密文件罪”成立,被判刑三年……有学者认为,种种迹象表明,经济崛起的中
国,-不再忌惮国际社会的压力,对刘晓波的判决,是以言论治罪的典型,是对普世价
值的践踏。中国过于强大的国家权力,压制了社会自发生长的空间,导致社会无法产生
一种-机制来弥补国家治理的缺失,当国家对社会的治理产生漏洞时,社会必会呈现失
序状态。


      零八宪章是民间宣言


      杜光说:“这是一个十分愚蠢、十分可耻的判决。”他表示,说它十分愚蠢,是
因为刘晓波一贯坚持以理性的、和平的、非暴力的方式,改革中国的政治体制,提出了
许多-具有远见卓识的观点。他起草的《零八宪章》,是民间一万多名爱国志士发出的
改革现行政治体制的宣言,它呼吁官民和解、朝野合作,“共同推动中国社会的伟大变
革,-以期早日建成一个自由、民主、宪政的国家,实现国人百余年来锲而不舍的追求
与梦想”。


      杜光说,中国共产党在自己的正式文献里,曾多次提出要改革政治体制,但从没
有向全国人们展示政治体制改革的蓝图。现在,这个艰巨的任务却由《零八宪章》完成
了。-至少,它可以作为一个可供选择的方案,让机关干部和全国公民展开讨论,以期
“建成一个自由、民主、宪政的国家”。由此可见,《零八宪章》是一个促进政治改革
、推-动社会进步的、具有重大意义的历史文献。《零八宪章》的出现不是偶然的。当
下,提出一个全面的、简约的,在中国实现民主、宪政、共和的文献,时机已经成熟。
《零-八宪章》于是应运而生。《零八宪章》的发布,把改革反改革的斗争推向新的高
潮。刘晓波也因为起草《零八宪章》而对国家做出了杰出贡献,而司法当局却要把他判
刑,-投入监狱。是非颠倒,一至于此,多么愚蠢。


      渐进民主的路堵死了


      他说,在中国知识分子中有许多像刘晓波这样,多年来孜孜不倦地力求以理性的
、和解的、非暴力的方式,推进中国的宪政民主。刘晓波被判刑,对他们是严重的打击
。有-些人以“幻想的破灭”来概括自己的感受,有的人说是“渐进民主的路堵死了”
。历来主张和解的王光泽所写的一篇文章,标题就是《和解破裂,革命将起》。重判刘
晓波-,起了“为渊驱鱼、为丛驱雀”的作用,把千千万万诤友赶到对立面去了。丘岳
首形容为“愚不可及”,是十分中肯的。


      杜光续说:说它十分可耻,是因为法院判处刘晓波的罪名,既违宪非法,也逆情
悖理。判决书里,裁定刘晓波犯有“煽动颠覆国家政权罪”的根据有二:一是他在互联
网上-发表的六篇文章,二是《零八宪章》。判决书举出六篇文章里的所谓“造谣、诽
谤”的内容和《零八宪章》里的所谓“罪状”,这些只不过是一个具有历史责任感的公
民对-掌权者所作的判断和批评,以及对社会发展前景的分析和期待。每一个公民都有
对政府的所作所为进行批评、作出自己的判断的权利,你不能因为不同意他的看法就说
他是-“造谣诽谤”。至于所谓的“煽动颠覆”,颠覆是个动词,说明的是一种摧毁某
个东西的行动。在刘晓波的文章和《零八宪章》里,有哪一行哪一句是“煽动”别人采
取行-动,去摧毁、推翻政府的?判决书说《零八宪章》“试图煽动颠覆现政权”,就
更荒唐了。政治体制改革是“现政权”早就提出的主张,《零八宪章》不过描绘出政治
改革-的目标图景,怎么就成了“试图煽动颠覆现政权”了呢?


      杜光说,中国人讲究“面子”,所谓“人皆有羞耻之心”,做事情要合情合理。
北京当局这次重判刘晓波,不仅违情悖理,而且连宪法也不顾了。宪法第一百二十五条
规定-:“人民法院审理案件,除法律规定的特别情况外,一律公开进行”。而二十三
日开庭时,说是公开审理,实际上只允许两名亲属和两名律师到庭,旁听席上,坐满了
不相-干的便衣,而最应出庭的刘晓波夫人刘霞,却被囚禁在家,不许到庭。法院门外
,警员密布,对要求旁听的人横加干涉,甚至拘捕殴打。如此下流,在国内外造成很坏
的影-响,真是什么面子都不顾了。


      曾被北京当局以“阴谋颠覆政府罪”被判刑十一年的王丹,是八九年六四事件学
运领袖,目前在台湾任政治大学台湾史研究所客座助理教授。他认为,重判刘晓波是极
其危-险的讯号,“尽管有外界强烈的反弹,尽管西方国家以罕见的动作,派出十五国
外交使节到法院现场表达关切,但中共完全置之不理,这样的强硬态度说明中共公开表
明立-场,那就是在政治上全面收紧”,“重判刘晓波,就是告诉国人,政治上要开始
采取严酷的镇压立场,绝不放宽控制”,“西方国家最近几年来,试图以怀柔的政策敦
促中-国政治改革的策略完全失效,中共当局非但没有接受西方国家的善意,反而变得
更加肆无忌惮”。


      王丹认为,重判刘晓波,给外界一个极大警示,即在经济快速增长,所谓大国崛
起的掩护下,中共“不仅对内用严苛的刑罚对付不同意见,镇压自己的人民;对外也不
再忌-惮国际社会的压力,甚至敢于公然挑衅”。这种趋势的发展不仅使中国民主化遥
遥无期,对于国际和平以及人类发展,都是不容忽视的威胁。


      曾任职传媒的北京独立时事评论员王光泽也认为,中共重判刘晓波,具有指标含
义。他认为,胡锦涛、温家宝执政以来,无论是国内、国际社会,对他们的基层行政历
练、-平民背景产生好感,尤其提出“和谐社会”的施政纲领,令天下人心怀感念,冀
图他们能创造一个相对宽松、和谐的政治环境,不仅能照顾弱势群体利益,且能言路畅
通、-容忍异见;这一阶段,不少自由派知识分子提出政治和解的理念,希望把中共推
向和平民主转型之路。他认为,中共对刘晓波的重判,宣告“和谐社会”破产,以及中
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