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王五四 《我不是药神》像一剂良药,治好了电影院里中国人民的重病,这重病不是电影里说的穷病,穷算什么病,我们穷了几千年了,穷不怕!反而富会得病,富贵病,以前富贵病是指高血压高血脂高胆固醇等,现在病灶在心,内心的焦虑症,这种焦虑说白了是一种不安全感,对个人财产安全的焦虑,对个人生命安全的焦虑。看完这个电影,中国富人的焦虑病得到了暂时的缓解,是因为电影感人至深的情节,让人落泪让人温暖,而中国穷人的焦虑病则被彻底治愈了,是因为电影最后那几段讲述这些年政府为医药改革作出多少努力的文字,特别是那个“中国进口抗癌药品已实现零关税”,真感人。
零关税你就能吃起进口抗癌药物了吗?显然世界没有那么美好。《我不是药神》里把药物高价的矛头指向国外药厂,显然有让外企一人背黑锅的嫌疑。关税只占药品价格的很小一部分,“进入内地的进口药品关税是5%~8%,在销售环节,还要在加了关税基础上,再加上17%的增值税。此外,内地仍有以药养医的情况在,按照药品加成费的规定,进入医院可在实际购进价基础上加价10%-15%。药品价格越高,加价越多,最后还是患者买单。”举个简单的例子就是“一个进口心脏支架,到岸价760元,到医院便成3.8万元。”所以说,即便零关税,也先不要感动,一般家庭还是很难负担,而症结在于我们自己国内。
电影里有一句台词戳中了无数人的心,准确来讲是戳中了穷人的内心,“世界上只有一种病,就是穷病”,很多穷人深以为然,因为贫穷给他们带来太多痛彻心扉的感受,很多富人也对这句话深信不疑,站在食物链顶端的他们相信,“吃不起药,因为你穷,你穷因为你不够努力”,这是类似于心灵鸡巴汤教母于丹老师风格的一句话,于丹老师曾教导我们,“我们常常会听到有人抱怨社会不公,抱怨处世艰难。其实,与其怨天尤人,不如反躬自省。”作为一名老军医,我觉得世界上只有一种病,就是贱病。你都不把自己当人看,还能指望别人把你当人对待吗?你把那么轻贱的话奉为圭臬,不愚弄你愚弄谁呢?怎么才叫够努力?像奴隶一样就够努力了吗?奴隶主的皮鞭一刻不停的抽在你身上,他们那叫够努力,你干活干得更起劲了,那不叫努力,抓住皮鞭直起身子那才是你的努力。
评判一部片子好坏有很多角度,从现实角度来说,我不觉得这是一部好片子,虽然我自己全程没睡着,中间还落了几次泪,但眼泪不是为电影的主题而落,而是为了现实生活中久违的些许人性和其中的勇气。当然,有很多人落泪是为了影片最后展现政府医改成绩的广告词,落泪者内心大概是这样想的,“作为一个在世界上很忙的大国政府,竟然放下手头的国际事务,关心起本国人民吃不吃的起药这种小事,泪目!”本国人民真是拖了本国政府拯救世界的后腿,急需提升自我素质,大家都应该向那位在网上号召自愿放弃养老金不给国家添麻烦的人学习,人家都放弃吃饭了,你放弃治疗怎么了?
大部分人总是幻想着廉价的改变,就像大部分人期望能用很便宜的价格从拼多多上买到像图片里一样精美的货物,从这点上来讲我们国家的人民的确穷,物质匮乏,思想贫瘠。有人看完《我不是药神》后问,“韩国有一部电影叫《熔炉》,推动了一个国家的立法,那我们国家有自己的“熔炉”吗?”他自己回答了他自己的问题,“现在终于等来了,它就是《我不是药神》,震惊中外的“陆勇案件”确实推动了我们国家的医疗改革。”我们总是天真的以为一个偶然事件或者说一个悲惨的事件能够推动政府做些什么改变,就像当年政府废除收容遣送制度一样,既不是因为湖北青年孙志刚付出了自己的生命,也不是因为三个法学博士和五个知名法学家以公民的名义上书全国人大,仅仅只是政府想这样做而已。正是因为我们太相信这种廉价改变的虚假希望,所以我们才不计成本的等待和忍耐。也有人说《我不是药神》上映之后能让更多人关注白血病患者、关注他们所面临的困境,从而加快改革进程,让更多的地区将格列卫纳入医保,这样就不会再发生电影中的悲惨境况………,这个梦做的不错,我只想问一句话,你们这些关注算什么?十万加?还是十万张选票?自己什么社会地位自己没点数吗?我们这什么都贵,房价贵药价贵学费贵,就是命贱。
在同类型影片《达拉斯买家俱乐部》里,得了艾滋病的男主角罗恩拿出一张列着来自德国、法国、以色列等国家抗艾药物的单子问医生:这些药物总能买到吧?医生告诉他:这些药物没得到美国药监局批准,属于非法药物。罗恩怒了:等他们批准,我他妈的早死了!罗恩不服气,他把美国药监局告上了法庭。法官非常同情罗恩,他说:组建药监局的初衷本应是为了保障人民的安全与利益,而不是为了阻止人民寻求有效的医疗救治…一个人濒临死亡,应该有权利寻求自己觉得有帮助的医疗救治。”可惜的是,美国的法律没这样的规定,法官驳回了罗恩的控诉。虽然法官从法律层面驳回了罗恩的请求,但是在道义方面,他说的很清楚,“一个人濒临死亡,应该有权利寻求自己觉得有帮助的医疗救治。”这是自力救济,在很多情况下,在公力救济不足,甚至公力救济毫无公正性正义性可言的情况下,我们应该自力救济。这也是我对卖所谓违禁药的态度,应该卖,穷人有活下去的权力,但也不能忘了活着的尊严,该争取的要争取。《我不是药神》里有一句话,是很典型的自力救济,“不管怎么样,移民对孩子是最好的选择”。
因为没钱治病而自杀的新闻有太多太多,有人说这是贫穷的绝望,我觉得是对社会的绝望。看病就得付钱,在我们这里好像天经地义,很多洗地者也常这么说,就像他们认为是政府养活了他,而不是他爹妈养活了他。公立医疗机构的公益属性无需多言,特别是当下很多癌症的发病跟社会发展带来的各类污染不无关系,社会更应该承担起责任。正经医生应该靠技术吃饭,我们这的医生往往靠卖药吃饭,医患关系越来越紧张,医说自己委屈,患说自己委屈,症结所在不难梳理,可不能梳理,只能等着症结自己梳理,这事恐怕是要等个天长地久了。中国很多矛盾都是这样,往往双方吵得很激烈,动刀动枪的,实际上责任在第三方,医和患也是如此,但都只能说是活该了,特别是医,更何况很多医疗机构的乱象,是板上钉钉的事实。
《我不是药神》得到的高度评价,是中国不安的富人和认命的穷人之间,难得一见的共识,是整个社会情商压倒智商的一出惨案。富人和穷人在现实生活中早已放弃追求的东西,却让一部电影给重新唤起希望,这本身就是荒诞的。富人求变怕乱,他们对社会秩序、道德秩序有着嗜血上瘾般的渴望,他们中一部分成为权力的同谋,共同维护秩序,一部分认清了权力的本质而急于逃离,逃到一种新的秩序环境下。只有穷人是无法逃离的,他们也认为自己不需要逃离,因为生活不会变得更差了。在这样的日子里,剩下的富人和贫贱不能移的穷人一齐仰望星空,满怀希望,天下掉下个大救星,希望那不是陨石。
廉价的救命药,就是廉价的希望,而希望是没有廉价的。中国没有印度神药,只有印度神油,廉价勃起,虚假希望。
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