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爱伺机摸人:极权就是家长制,民主就是扫帚星

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楼主
发表于 7-14-2009 18:43:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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爱伺机摸人   @ 2009-7-14 10:19  评论(11)  推荐值(233)  引用通告  分类: 格道不靠谱

到处都是乌鲁木齐“75事件”的消息和评论,铺天盖地,避无可避。我向来对这种大事件无兴趣,古惑仔开片的剧情太血腥,剧中人物的表现也太老套。土共还是那样,非要找个幕后黑手出来,跳脚大骂一番。大陆乱了,赖刘晓波;台湾乱了,赖陈水扁;西藏乱了,赖达赖;新疆乱了,赖热比娅。土共是阴谋起家,搞惯了,看到啥都是阴谋。土共的对手也好不到哪里去,都是集体主义者,说话都和土共差不多。即便新疆独立,他们搞的肯定也是独裁统治。民主控就别提了,见到死人塌楼、杀人放火的剧情就亢奋,好像敌人的末日就要来到,轮到他们上台鱼肉百姓了。这些人脑袋空空,就像他们热爱的投票箱。

维汉对立,无非就是政府弄出来的。什么种族的、民族的、性别的、地域的歧视,在生活里司空见惯。像我就很歧视河南人,那里盛产骗子,还歧视广东人,我遇见的两个粤籍老板,都对女员工毛手毛脚。这些你歧视我、我歧视你的,不是问题。只是被政治势力利用了,用来煽动,这才成问题了。所以,民族矛盾的原因不是歧视的问题,而是政府的管治问题。简单地说,管太多了。宗教去插手,文化去插手,教育也去插手。老是想当人亲爹亲妈,能不把人惹毛吗。自治区,什么时候让人自治了?

我这个酷酷的娇娃,大是大非前拎得很清,不像男人嗅到血腥味就热血上头。人家大骚动,我则美滋滋地躺在加国的阳光里,吃冰激凌,顺便就看了赵紫阳的那本《改革历程》。总体来说,蛮好看的,有八卦,有内幕。赵的头脑也清醒,看来他失势后,确实反省了。比起吾尔开希、王丹之流,真是睿智太多了。可是我发现,他有个大缺陷,演技过了。如果他承认自己有私心,也好虚荣,我会更尊敬他一些。可是,他把自己塑造得太君子了,完全不懂权谋。中国的官场,不厚黑则怎可能高升,而且还到了总书记的官位。哎,演过了,演过了啊。

中国从古到今,政治失势的人都要喊冤。喊冤实际上承认对手的合法权威,只是被小人蒙蔽了,断错了案,误把丹心当反心。赵紫阳没能跳出这个窠臼。他把一切都说成被冤枉。那件最有争议的事,他在戈尔巴乔夫访华期间,捅出老邓还是最高领导人的秘密,他也大声喊冤,说是为了树立邓的权威。我不相信,这么敏感的时刻说这话,很明显是把邓拉出来做挡箭牌,向同情学潮的世人撇清自己的责任。赵是多精明的政客,怎会不知道说这话的后果?他只是没预料到,这句话燃起了广场学生的怒火,也激起了邓绝不让步的决心。赵是有野心的。当然从政都该有野心,他没有错。只是这步棋错了,想借群众的声势掌控政局,再清理政敌。可是中国政权靠的是枪杆子,群众都是布景板。为取悦民众,去得罪铁腕人物,没有好下场。这就是赵的悲剧。其实也是中国的悲剧,改革派遭到大清洗,“自由中国”更加遥遥无期。

书中对陈云的描述颇有意思。我一直以为在中央,邓的想法是压倒性的,原来不是。比起左魔老毛,陈云是西化的,他以洋为师,只不过他学习的对象是苏联,信奉的是马列主义。他的思想是“计划为主,市场为辅”,不反对市场,但把市场当成政府的工具。邓虽然比陈要开放,但也觉得陈的理论水平比自己高。这样看来,邓的政策本身就有陈云的影子。我想了想,好像今天中国政府还没摆脱这种思路,从朱镕基到温家宝。赵和胡耀邦开明多了,更相信市场,不怕走资。虽然两人也有争执,一个追求效益,一个强调效率,但缺陷是共同的,还是宏大思维,把改革当成工程来做。社会的构成不是混凝土,是一具具血肉之躯,土共永远想不清这个道理,无论是保守派,还是改革派。

赵最后谈政治体制改革,他相信西方的议会民主制度。这是最让很多人津津乐道的。我不是民主控,这些说辞对我来说很无聊。“六四”坏就坏在了民主上。本来是以“权利”反抗“权力”,但迅速变质了,成了索要“民主”,想轮流坐庄。这成了夺权,而不是限权。尤其是群众运动,掌权者害怕被暴民清算,更不可能让步。广场上竖起“民主”女神像,就注定了六四的失败。要知道美国的那个是“自由”女神像啊。无知的中国人,他们不知道这两个词区别太大了。自由让少数人的选择受到尊重,民主让少数人为多数人的选择做牺牲。民主有恐吓的意味,对于恐惧群众的邓来说,仿佛文革噩梦重来。

政治体制改革何以才能成功?安兰德说过,经济自由决定政治自由。可是土共头脑太混乱,他们既高喊反腐败,又有搞腐败的嗜好,没有将经济改革进行到底。邓也好,胡和赵也好,都只想将旧制度修修补补,没想到改天换地。邓、胡、赵不够明智,跟随他们的高干子弟也不够清醒,“腐败”不是“私有化”,是窃取。真正的“私有化”是公开的,或证券化或拍卖或分割,哪怕当官的大头,草民得小头。国有财产只有在众目睽睽之下流失,官员才懂得节制。私底下寻租受贿,则贪婪无止境。当个人利益不再系于共有财产了,个人才能成为自由公民,以政治博弈替代专制统治。这个道理很简单,极权就是家长制,分了家才能坐在一起商议,否则都是老爷子一个人说了算。即使老爷子死了,假如家产不分清楚,兄弟姐妹投票选举一家之长,结果一定是家无宁日,大家为了钱财争斗不休。

但问题是,这样质朴的真理,有哪个政治人物晓得呢。看完《改革历程》,颇失望,赵紫阳号称土共里最聪明,也没有这样的政治智慧。如今中南海里的那些就更别说了,看样子都是混吃等死的货色,他们能明白这个道理吗?想想真是好绝望啊,难道中国人的命运就是如此悲惨,不是交给土共,就是交给民主控?再想想真是好可怕呀,我还是留在加拿大好了,宁做资本主义的野草,不做社会主义的禾苗。


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沙发
发表于 7-14-2009 20:13:22 | 只看该作者

Re: 爱伺机摸人:极权就是家长制,民主就是扫帚星

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我觉得最可怕的是不怕歧视当回事。
中国社会里,很多的不公,歧视,如果在大多数国家发生了,后果往往是一场动乱。洛杉矶暴乱,起因不过是黑人社群和社会整体的贫富差距加上一场殴打(连人都没死)。最起码也是N场抗议,但是汉人习以为常。并且认为别的国家、民族也会习以为常。
所以我对中国将来的社会稳定不看好。
不觉得它像一个共和国,更像一个帝国。而帝国,历史上都是时间越长,内部外部树敌越多,直到爆发死亡。

【 在 bdzs (bdzs) 的大作中提到: 】
:  爱伺机摸人   @ 2009-7-14 10:19  评论(11)  推荐值(233)  引用通告  分类: 格道不靠谱
: 到处都是乌鲁木齐“75事件”的消息和评论,铺天盖地,避无可避。我向来对这种大事件无兴趣,古惑仔开片的剧情太血腥,剧中人物的表现也太老套。土共还是那样,非要找个幕后黑手出来,跳脚大骂一番。大陆乱了,赖刘晓波;台湾乱了,赖陈水扁;西藏乱了,赖达赖;新疆乱了,赖热比娅。土共是阴谋起家,搞惯了,看到啥都是阴谋。土共的对手也好不到哪里去,都是集体主义者,说话都和土共差不多。即便新疆独立,他们搞的肯定也是独裁统治。民主控就别提了,见到死人塌楼、杀人放火的剧情就亢奋,好像敌人的末日就要来到,轮到他们上台鱼肉百姓了。这些人
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板凳
发表于 7-14-2009 20:19:37 | 只看该作者

Re: 爱伺机摸人:极权就是家长制,民主就是扫帚星

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其实中国从来就是一个帝国
利用戈壁、高原、海洋隔绝出来的一个相对封闭的“小世界”
中国用长城作为自己的象征不是没有意义的

传统中国
把自己的意识形态和军事力量向外输出,到日本、蒙古、朝鲜、安南
工业革命后,原先隔绝的条件已经不能依靠了。等于是木乃伊从坟墓里出来了,再挣扎,再修围墙(比如老毛那些年和现在的GFW),但破碎是迟早的事情



【 在 bridged (断桥:要自强) 的大作中提到: 】
: 我觉得最可怕的是不怕歧视当回事。
: 中国社会里,很多的不公,歧视,如果在大多数国家发生了,后果往往是一场动乱。洛杉矶暴乱,起因不过是黑人社群和社会整体的贫富差距加上一场殴打(连人都没死)。最起码也是N场抗议,但是汉人习以为常。并且认为别的国家、民族也会习以为常。
: 所以我对中国将来的社会稳定不看好。
: 不觉得它像一个共和国,更像一个帝国。而帝国,历史上都是时间越长,内部外部树敌越多,直到爆发死亡。
: ...................

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4#
发表于 7-15-2009 01:35:06 | 只看该作者

Re: 爱伺机摸人:极权就是家长制,民主就是扫帚星

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爱伺机摸人,和安魂曲,饱醉豚,刘荻,波斯小昭一样,是一类下流小人。总有自由爱好,但是犬儒主义,厚黑小人是其本色。
他们起到黑帮起不到的打黑枪,放冷箭的作用。这并非新鲜物种。你看鲁迅先生早就给他们画好了像[1][2]:帮闲二丑。

Julius 把 GFW 和长城类比,是不确切的。长城是防范外敌入侵,保护关内的领地;GFW 却主要是防范内敌外放的消息被内部人民知道,是防范内部人的,更精确的比喻是信息柏林墙。现在中共并不怕外国的消息,怕的是中共国内的真相泄露到外部,然 后被国内人知道。

当看到上海的13层大楼轰然倒塌的新闻,我很想学鲁迅先生《论雷锋塔的倒掉》,写一篇《论十三楼的倒掉》。希望早日能看到信息柏林墙的倒掉。

参考:
鲁迅-->准风月谈-->二丑艺术 - 3 visits - Jan 10 http://www.tianyabook.com/luxun/zfyt/024.htm
鲁迅- 准风月谈- 二丑艺术. ... 世间只要有权门,一定有恶势力,有恶势力,就一定有二花脸,而且有二花脸艺术。我们只要取一种刊物,看他一个星期,就会发见他忽而怨恨 ...
鲁迅-->准风月谈-->帮闲法发隐 - 3 visits - 10/28/08 http://www.tianyabook.com/luxun/zfyt/011.htm
下面引文见于他的《非此即彼》一书的《序幕》。原书注解说,一八三六年二月十四日在彼得堡确实发生过这样的事。(按鲁迅这段引文是根据日本宫原晃一郎译克 尔凯郭 ...

【 在 Julius 的大作中提到: 】
: 其实中国从来就是一个帝国
: 利用戈壁、高原、海洋隔绝出来的一个相对封闭的“小世界”
: 中国用长城作为自己的象征不是没有意义的
: 传统中国
: 把自己的意识形态和军事力量向外输出,到日本、蒙古、朝鲜、安南
: (以下引言省略...)

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