肖浅：我眼里做人的基本道德和尊严

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我眼里做人的基本道德和尊严
  

好几年前，当我还是个学生的时候我们除了讨论NBA以及女生，偶尔也讨论国家大事。我对那些要求自由民主言论自由云云的愤青式的激烈言论表示不屑，而且我似乎还能说得头头是道，把自己和别人都说服了。我的看法是，在地方上有这些腐败现象是很正常的，就像这个世界总会有坏人一样。但是我们国家领导层都不会听之任之的，只要曝光，这些贪官们绝对会受到惩罚的。当时的逻辑是人家都当那么大官了（钱应该不少了吧），有必要腐败吗？这个国家肯定是有很多问题的，但我相信那些专家学者智囊团们都在不断地解决问题。难不成我们会比专家厉害？别他妈瞎操心了，为什么一定就要言论自由呢？如果关系到国家安全和稳定，我们是应该接受有些“内幕”不需要公开不需要人民知道的。我们知道那么多干嘛？你看国外多乱啊，不是枪击事件就是游行抗议。而我们国家就稳定多了，现在的生活也好多了。我们要相信党和政府。

不能否认的是，这些都是当时的那个我“独立思考”的结果。我相信大部分人都认为自己当然总是在进行着“独立思考”的。而当初的我的这些思路正在这几年里不断被身边认识的人同样提起反驳后来的我以及现在的我。他们总是会跟我说着在我中学时就已经得出的这些结论。然后再对话结束时很自然地顺手就在我脑门上贴上愤青的标签。一开始我很反感，因为在我眼里愤青是那些诸如抵制日货的爱国者们的专属名词。后来我想明白了，这些都不重要，你没办法阻止任何一个蠢货给你贴上这样或那样的标签，就像罗永浩也没办法不让某些笨蛋给牛博网贴上“铁血”或“强国”的标签一样。再说贴标签这种事跟价值判断一样，不大费脑子就可以为自己眼中的世界迅速做出分类并自认为直观有效。

生在中国注定是容易分裂的。从你懂事起你就被送到学校直到成年。而学校告诉你的世界与你后来所接触到的社会真实的世界完全不一样。不过后知后觉也总好过一辈子活在谎言里自得其乐。我们的教育没有告诉我们历史的真相，我们的教育没有告诉我们社会的丑恶，我们的教育没有告诉我们身为一个人所拥有的权利。我们会发现每隔一段时间这个国家就会冒出一个值得全社会学习的精神榜样。翻开从小学到大学的课本，多少道德模范记录在册。当一个社会需要道德模范来掩盖丑恶的时候也就是这个制度出现问题的时候。可见我们的制度从来就没有正常过。

我很讨厌“脑残”这个词，即使是那些抱着“相信党和政府”观点与我争论并给我贴愤青标签的人我也不会称之为“脑残”。因为就我了解的情况，要论生活中的他们不一定就比我傻逼比我坏，大家都很善良都很正常。而当我试图用所谓的理论，观点与这些人争论的时候我发觉最终是两个观点两条平行线，没有交集。我认为说这些都是徒劳的，因为我说了，没有人会认为自己不是在“独立思考”。最后我发现，最重要的是把生活中的具体问题平实地摊开来说。这也就是为什么在我看来林达的近距离看美国系列显得如此牛逼的地方。

另外，人们的冷漠往往是悲剧暂时还没有发生在自己身上。

言论自由，媒体监督为什么重要？你说政府肯定有它的想法，或许是为了国家稳定才控制言论，我们不需要什么都知道也生活的好好的嘛。听起来还不错，他们貌似都是专家比我们牛逼，但是如果你的孩子喝了三鹿肾结石了你还会这么说吗？如果没有互联网，没有记者曝光，如果政府把消息压住了，那些毒奶应该还在摆在货架上畅销。指不定什么时候就轮到你头上来，这时候你还会对着你死去的孩子说“我们不需要什么都知道也生活的好好的嘛”在这种环境下，在这种腐败的体制下，连最基本的饮食安全都得不到保障还谈什么生活？作为在地震中失去孩子的父母得知根本就是教学楼的豆腐渣工程导致孩子丧命后还能让他们平静地接受事实不去讨个说法吗？我的层次比较低，在这个人祸中毫无作为相互包庇的政府的治理之下，就算有一天某个地震家长成为XX第二我也一点不惊讶并表示理解。先不说追究责任的问题（这是一个绝对不能回避的问题），现如今，艾未未先生以及志愿者们只不过希望在512一周年到来之前统计出遇难学生名单的过程中却困难重重，要知道这本该是政府的份内工作，然而政府不但不配合支持反而让统计工作屡屡受阻，那么，是什么样的理由可以让你觉得政府有其不配合的合理性。什么样的政府才会这么对待自己的人民？想一想如果你的亲人你的孩子在地震中遇难你又会是怎么想的呢？

于是，争论到最后，大部分人都会说，好吧，那你还能怎么样？另外一部分人会回答，既然这个社会这个环境就是如此，你就得去适应它。一来我也没干过什么了不起的事，我不好说比如你可以这样或那样，再者这种导师性质的言论也令人讨厌。虽然企图出现几个道德王来治理这个国家而不是靠一个良好的体制运转是个很乌托邦和滑稽的想法，然而作为这个国家这个社会的一员，作为一个人，能做到不睁眼说瞎话，不同流合污，不作恶，依然是我眼里的做人的基本道德和尊严。  
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