宋志标：微博是更精致的牢笼

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内容来源：华商报
2012年12月01日08:14
　　更为离奇的是，许多人已经通过宣告占有微博的方式宣布了胜利。在这种做法的背后暗藏着这样的思路。这些人将微博视作一个区隔或甄别人类的工具，他们认为自己在线下失去的，可以在微博上找补。他们否认线下的丧失不代表人心所向，他们认为微博上有新人类可以被俘获。这种由微博产生的执念带来了狂妄和歧路。
　　其实，人之为人，并不以微博与否分高下。微博始终处在人类的下方，为何在我们这里微博要凌驾于人之上，然后依靠它将人分成三六九等，进而以此判别自己的行为是保守还是新锐？别国都是靠社交媒体确认人的特性，为何到我们这里它就成了剔除人的尺子？
　　我想到一个解释，那就是：我们太过于纠结技术形式，而没有真正想过在我们身上发生了什么。有人认为，只要有微博，过去的一切都可以一笔勾销。哪怕那么多不名誉的事情，那么多公信力的践踏，只要占据微博，就能够给人们植入新的记忆。
　　这和欺骗有多远？从诊断病情的角度看，微博上那些宣布得胜，以及为胜利焦虑的人，都掉进了一个常见的传播学陷阱：他们认为微博是新型的枪弹，只要巧言令色，只要持之以恒，就一定能征服其他人。微博被当做平权利器，可揭开狂热者的底裤一看，都是魔弹论的粉丝。
　　仅就传媒格局而言，受众长期以来都没有真的得到尊重。微博这个类型出现后，这种对受众的蔑视是变强了而不是被抹消。这从微博用户的等级制上可见一斑。所谓孤独的喧嚣正是此意：看似众声沸腾，实则人之为人的真实情况被遮蔽、被置换掉了。
　　说得严重点，当一些人将微博高举歌颂时，要警惕此中隐匿的欺骗性。不排除这样的可能，有人通过赞美微博将人群带入更精致的牢笼，束缚腿脚、禁锢思想、腐蚀行动。整体而言，微博仍旧是一个声音的容器，哪怕它是巨量的，也不能忽视它的麻痹作用。
　　类似的情形鲁迅曾形容过，大意是：中国人是中庸的，只要有一点点希望，就埋头于不死不活的状态。在盛赞微博形势一片大好的颂歌中，我依稀看到了这样的造势者，依稀看见对人性的否定又在被奉上圣坛。被过度阐释的微博正成为“肢解”人的刀刃。
　　南来北往，兴盛荣衰，微博都不会是终点。不管它如何诡异，也不管相关人等如何操控，若要不迷失，请牢记我们失去的那些，以及那些让我们无法自洽的实际存在。我们只能借助那部分丧失了的世界，抵御谎言，抵御让我们分化与无力的企图。
　　（宋志标 知名媒体人）
　　(华商报)