冉云飞：感天动地二十年

bdzs

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昨天纪念六四二十周年，香港维多利亚公园涌入十五万多人，其中大多数以香港人为主，伴以少量大陆观光客，这是对六四精神的纪念，也是对亡灵的哀悼，更是表明民主自由作为中国人之追求的坚毅不屈。从八九年后，香港维园每年都要举行祭悼六四的烛光晚会，这个烛光晚会经过二十年持续不断的发展，已然成为香港社会精神和公民文化不可分割的一部分。由于互联网的兴起，使得一直对这个活动非常有兴趣的大陆民众，能够第一时间得知晚会盛况，甚至能够有互联网的互动性参与，使得这种争取民主自由的精神不被挖空心思的信息屏蔽工程所遮掩。



在香港未被中国大陆收回之前，大陆极力贬低英国统治下对香港的殖民化，几乎说得一钱不值。待大陆回收后，一般的人便跟着大陆的传媒说香港是文化沙漠，太过商业化。事实上，你只要睁眼观看，你只要用自己的头脑思考，你只要掌握更多的信息，你就不会同意官方对香港在精神上有意的妖魔化和肆意贬低。一个地方的殖民化固然是个痛苦的过程，但在文明程度不高，讲究优胜劣汰法则的半文明半丛林社会时代，商业化伴以武力，似乎是难以避免的。这个历史过程评价起来非常复杂，但单是留下的好的遗产来看，从客观事实来评判，香港的今天依旧留有英国建构的物质文明特别是制度文明，在起着十分重要的作用。正是英人统治留下的法治传统和公民社会，使得香港尽管遭到大陆专制母体的侵蚀，依然有许多不屈服的一面。



以六叔为主体的、大批港人参与的“黄雀行动”营救了不少官方追捕的六四逃犯，还有因此而牺牲生命，这是何等的勇毅。不特如此，香港的媒体做了大量的采访、回忆以及抢救资料、揭露历史真相的工作，以便六四真相不被共产党官方所垄断。你看《苹果日报》老板黎智英如此深情地写《孩子，你要勇敢》，读后几让人泪下。你看梁文道说，“我们守护记忆，直到最后一人”，这是何等的不屈与坚持，与独裁者比拚耐心与毅力。其他尚有李怡、练乙铮、崔少明、孔捷生等在港媒上不断反思、揭示六四真相，批评官方的倒行逆施。其实就是大家所熟悉的董桥、陶杰等人，他们对极权制度对大陆官方的批评，也是大陆寻常读者所不了解的，这是因为大陆官方的有意遮蔽和扼杀。港媒当然非常商业化，但他们的新闻价值观和新闻伦理，远不是大陆传媒所能梦见的。哪怕是报纸的副刊，其质量其厚重，也是许多大陆报纸望尘莫及的。



我曾经写过一篇《香港正在沦陷》的文章，这文章主要是强调大陆官方为了控制香港社会，如何挖空心思地侵透社会各个层面，从政治、经济、社会诸方面大举实行香港大陆化的行径。在这过程中，由于大陆新移民的增加，包括大陆学生在港地的增加，这些人有不少人对民主自由没有真切的体认，同时他们与大陆母体有千丝万缕利益关系，更害怕大陆官方对他们尚未移民的亲人的迫害，所以这些民众至少公开倾向于支持大陆政府的一些恶行。就像港大内地学生陈一谔这样就是典型的实用主义者，这样的人在港地一多，如果只是自然生存，那是社会多元化的结果，可怕的就是官方有意的安插。同时，由于官方的经济紧箍咒，利益攸关，使得香港商人、官员很多为大陆官方所掌控，这对香港民主社会的发展是个极大隐忧。



苍天有眼，让苦难的中国，对六四大屠杀，还有一个可以说话可以凭吊的香港。但由于专制母体过于强大，香港将来的走向也不容乐观。因此，不仅香港的媒体和知识分子有责任随时提醒民众，大家一直处于专制母体的威胁中，这威胁是清水煮蛙的过程，大家要十分警惕。与此同时，大陆为争取民主自由而努力的朋友们，应该关注香港社会的诸多发展，因为他们已经不是“他们”，他们事关我们，他们已是我们的一部分，无论从民主自由的价值关涉还是从现实利益来考量，香港的社会发展对大陆，大陆社会的发展对香港，都加产生越来越多的影响。所以，我们应该与港人一起维护他们既有的民主自由制度，并拓展民主自由制度的进一步完善（如普选），同时使整个大陆民众终沐民主自由之光。



感谢港人二十年来始终不忘六四大屠杀的惨痛，感谢你们历久弥深的纪念，这不只血浓于水的同胞之情，更是对民主自由理念的坚守护持。作为遭受专制毒荼的大陆人，我们对港人的最好的回馈，就是与他们一起葬送专制政权，使得他们也免受二十三条之类恶法的威胁（整个中国民主了，当然也就不存在一国两制这样的暂时性制度了，也许只存在像美国联邦制度下各州的区别）。这是我们的共同理想。



2009年6月5日8：25分于成都

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昨天纪念六四二十周年，香港维多利亚公园涌入十五万多人，其中大多数以香港人为主，伴以少量大陆观光客，这是对六四精神的纪念，也是对亡灵的哀悼，更是表明民主自由作为中国人之追求的坚毅不屈。从八九年后，香港维园每年都要举行祭悼六四的烛光晚会，这个烛光晚会经过二十年持续不断的发展，已然成为香港社会精神和公民文化不可分割的一部分。由于互联网的兴起，使得一直对这个活动非常有兴趣的大陆民众，能够第一时间得知晚会盛况，甚至能够有互联网的互动性参与，使得这种争取民主自由的精神不被挖空心思的信息屏蔽工程所遮掩。



在香港未被中国大陆收回之前，大陆极力贬低英国统治下对香港的殖民化，几乎说得一钱不值。待大陆回收后，一般的人便跟着大陆的传媒说香港是文化沙漠，太过商业化。事实上，你只要睁眼观看，你只要用自己的头脑思考，你只要掌握更多的信息，你就不会同意官方对香港在精神上有意的妖魔化和肆意贬低。一个地方的殖民化固然是个痛苦的过程，但在文明程度不高，讲究优胜劣汰法则的半文明半丛林社会时代，商业化伴以武力，似乎是难以避免的。这个历史过程评价起来非常复杂，但单是留下的好的遗产来看，从客观事实来评判，香港的今天依旧留有英国建构的物质文明特别是制度文明，在起着十分重要的作用。正是英人统治留下的法治传统和公民社会，使得香港尽管遭到大陆专制母体的侵蚀，依然有许多不屈服的一面。



以六叔为主体的、大批港人参与的“黄雀行动”营救了不少官方追捕的六四逃犯，还有因此而牺牲生命，这是何等的勇毅。不特如此，香港的媒体做了大量的采访、回忆以及抢救资料、揭露历史真相的工作，以便六四真相不被共产党官方所垄断。你看《苹果日报》老板黎智英如此深情地写《孩子，你要勇敢》，读后几让人泪下。你看梁文道说，“我们守护记忆，直到最后一人”，这是何等的不屈与坚持，与独裁者比拚耐心与毅力。其他尚有李怡、练乙铮、崔少明、孔捷生等在港媒上不断反思、揭示六四真相，批评官方的倒行逆施。其实就是大家所熟悉的董桥、陶杰等人，他们对极权制度对大陆官方的批评，也是大陆寻常读者所不了解的，这是因为大陆官方的有意遮蔽和扼杀。港媒当然非常商业化，但他们的新闻价值观和新闻伦理，远不是大陆传媒所能梦见的。哪怕是报纸的副刊，其质量其厚重，也是许多大陆报纸望尘莫及的。



我曾经写过一篇《香港正在沦陷》的文章，这文章主要是强调大陆官方为了控制香港社会，如何挖空心思地侵透社会各个层面，从政治、经济、社会诸方面大举实行香港大陆化的行径。在这过程中，由于大陆新移民的增加，包括大陆学生在港地的增加，这些人有不少人对民主自由没有真切的体认，同时他们与大陆母体有千丝万缕利益关系，更害怕大陆官方对他们尚未移民的亲人的迫害，所以这些民众至少公开倾向于支持大陆政府的一些恶行。就像港大内地学生陈一谔这样就是典型的实用主义者，这样的人在港地一多，如果只是自然生存，那是社会多元化的结果，可怕的就是官方有意的安插。同时，由于官方的经济紧箍咒，利益攸关，使得香港商人、官员很多为大陆官方所掌控，这对香港民主社会的发展是个极大隐忧。



苍天有眼，让苦难的中国，对六四大屠杀，还有一个可以说话可以凭吊的香港。但由于专制母体过于强大，香港将来的走向也不容乐观。因此，不仅香港的媒体和知识分子有责任随时提醒民众，大家一直处于专制母体的威胁中，这威胁是清水煮蛙的过程，大家要十分警惕。与此同时，大陆为争取民主自由而努力的朋友们，应该关注香港社会的诸多发展，因为他们已经不是“他们”，他们事关我们，他们已是我们的一部分，无论从民主自由的价值关涉还是从现实利益来考量，香港的社会发展对大陆，大陆社会的发展对香港，都加产生越来越多的影响。所以，我们应该与港人一起维护他们既有的民主自由制度，并拓展民主自由制度的进一步完善（如普选），同时使整个大陆民众终沐民主自由之光。



感谢港人二十年来始终不忘六四大屠杀的惨痛，感谢你们历久弥深的纪念，这不只血浓于水的同胞之情，更是对民主自由理念的坚守护持。作为遭受专制毒荼的大陆人，我们对港人的最好的回馈，就是与他们一起葬送专制政权，使得他们也免受二十三条之类恶法的威胁（整个中国民主了，当然也就不存在一国两制这样的暂时性制度了，也许只存在像美国联邦制度下各州的区别）。这是我们的共同理想。



2009年6月5日8：25分于成都