云之：保护财富就是保护文明

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作者：云之 | 评论(1) | 标签:时事观点

昨天凤凰卫视《锵锵三人行》谈到遗产问题。这个问题，颇值得我们认真考虑。

虽然我们的上一代在公有化合作社中统统成了无产阶级，然而我们这一代经历了令世界瞩目的经济迅速发展的三十年，我们也从少年走到了中年。经过个人奋斗，也得益于相对宽松的社会环境，这一代人多少积累了点资产，除了住房等生活必需品，可能多少还有些存款和股票等有价证券。即使是上一代人，如果在中老年开始创业，而且运气尚好，也有部分人积累了可观的财富。如何保护这些财富，如何令这些财富发挥良好的社会作用，不仅关系到个人和家庭的生活，而且关系到中国社会的发展和文明的积累。

虽然贪官污吏和许多有成就的商人将可观的财富移转外国，而且中国的大部分财富在政府手中，但不可否认，民间的财富在三十年间也有可观的增长，因为我们毕竟都是从赤贫起步。我们这一代人，总体来看，很多人即使有钱了，却不太会消费，因为我们不仅经历了记忆深刻的贫穷，而且成长于物质和精神双匮乏的时代，习惯了简朴的生活。或许是补偿心理作怪，许多人对于子女极为纵容，杭州那个飙车撞死风华正茂的浙大毕业生的青年的父母，应当就是这种情形。这显然是财富的副作用。当然也有许多人创业的同时并没有忽视培育子女，子女学业有成，完全可以自食其力，不须父母担忧。

鉴于我们的社会保障体制仍然很初级和薄弱，相信大部分人会选择在死后将遗产留给后代，这种选择也是人之常情。然而，人生到了一定的境界，许多人已非为稻粱谋，有人亲手创下一份辉煌的产业，高雅之士集毕生财力收集赏玩兼具精神和物质价值的艺术品……他们会希望将这些如同自己生命一样珍贵的事业和财富留在人间并发扬光大。子女后代成为合适的继承人当然令人欣慰，但他们可能另有所好或受才学和能力所限，不一定是最好的传承人。

人说，培育一个贵族，需要三代人的努力。除了文明的素质需要时间陶冶，财富的积累也需要时间。不得不承认，我们这个国度从来都匮乏贵族，虽然我们从来都不缺人上人。这与我们历史上不停的农民起义、朝代更迭有很大关系，也由于“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的家天下道统，个人的财富缺乏国家法律的保障，民间的财富也不能稳定地积累。

有网友陈述他的幸福观是，“生在不劳动者亦得食的社会”，他说，“我并非懒惰，而是自信当我的生存需要得到体制的自觉支持时，我选择的道路可以创造出足以回报的物质财富。”确实，这样的生存环境，才能保证人们选择的自由，而正是这种选择的自由，才有可能充分发挥人的才智和才能。对于个人来说，也是通向精神贵族之路。

昨天的《锵锵三人行》中，嘉宾马未都说，华人家族企业的掌门人去世时，几乎都陷入遗产纷争。这种现象值得关注，无论对于个人、家族和社会，都是有害而无益的事情。对于个人来说，知道自己过世后自己正在进行的工作和事业会有人继续进行，应当可以没有遗憾地离开。对于人类的文明来说，每个人也许只是其中微不足道的一个原子，每代人也只是其中一个环节，然而，正是每个微不足道的原子构成了文明本身，文明的进程也无法缺少其中的任何一个环节。将自己的一生就当成一个世界，“我死后哪管它洪水滔天”，就辜负了自己的才能和从社会获取的财富。

然而，在私产得不到有效保护的社会，无法指责个人缺乏回馈社会的态度和热情。据说民国时期，富家公子张伯驹倾全部身家购买可能流出国门的国宝，四九后悉数捐赠故宫，但在生命的最后时刻，却不够格入住他的捐献可以购买二十个的北大医院。这样的社会环境，个人的自私和贪婪无可指责。

我们成长时的红色中国，一切配给，我们这一代人几乎都缺乏财富观念，面临突然来临的财富，也由于产权制度的缺陷，今天的中国不仅贫富差距巨大，而且浪费惊人。这样的社会，财富并不能带给人幸福。上周和一个在股市中暴富的朋友聊天，她说她并不幸福，因为中国的穷人太多，即使是自己的亲人，她觉得钱也帮不了太大忙，滥施舍反而可能干扰了他人的生活。我立刻理解她的意思。我们需要的不是均贫富，而是让每个人可以选择自己的生活。

如果我们不能善待财富，财富最终也会抛弃我们，这已被历代纨绔子弟所证实，对于一个国家也是如此。改革开放三十年，随着财富的增长，国家社会在管理公共财富和保障私人财产方面，制度还很不完善。不仅个人财富时而被侵犯，公共财富也经常被浪费甚至贪污。

为了文明的积累，请善待财富，无论国家，还是个人。
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