刘水：伍皓们的伪善

bridged

本文通过一路BBS站telnet客户端发布




     云南省委宣传部副部长伍皓先生，在凯迪网站“猫眼论坛”以“求真的力量”网名就“昆明小学生卖淫案”与网民互动。以何种身份出现，并不重要，这是所有人都具有的言论自由权利，用或不用这个权利，都应得到尊重，尽管网络限制颇多。但是，不能否认伍皓以网名出现时的尴尬，这并不是说有什么见不得人的龌龊，而是现实制度环境的异化所致。所以，对伍皓以云南省委宣传部副部长身份在网络上浮出水面，抱以同情的赞赏。同时，也相信昆明当局在此坛潜水、匿名的当事人会有不少。
     但是需要提醒，伍皓的信息来源于特权，譬如云南省政法委书记、公安厅厅长的九条处理意见。在此，对伍先生发布该条信息不做动机猜测，只对他呈现的事实表示有限度地采信。这也从侧面证明，伍皓身份交杂网民和官员的事实，并非自称的普通网民。不管以何种身份出现，这不是本文所要重点关注的，但是很有必要指出来。
      从伍皓先生在几个帖子中标榜的曾经的新闻学学者、新华社记者16年新闻从业阅历，“一贯尊重事实”云云，这很不诚实。没有哪个正常的中国大陆记者敢如此夸口，只有作为省委宣传部副部长的伍皓敢说出口。谁要说中国大陆有新闻学，金正日一定会偷笑。中国大陆新闻学不需要什么专著，四个字足矣：新闻自由。
     伍皓副部长一方面标榜自己是云南省新闻媒体的最高长官，却让属地媒体在该案中全部禁声，并且处罚最先报道该案的两家报社总编、编辑和记者。另一方面却指责凤凰卫视、南方人物周刊等媒体和记者报道的瑕疵，同时指出警方过错。云南媒体集体禁声，宁可相信指令来自上级，还能够理解，但是，处罚这几个新闻从业者，即便不是出自伍皓的黑手，起码跟他脱不了干系，他有足够权力去阻止政治迫害的发生。
      实在想象不出伍副部长是如何在两个分裂人格角色中转换身份，而且还那么心安理得、理直气壮。如果云南媒体参与该案后续报道、相关新闻人未受惩处，网友绝对不会吝啬对伍皓先生作为一个实名网友的赞美，但是，十分遗憾，伍皓没有给网友这个机会。与“求真的力量”同为猫眼网友，委实感到非常耻辱。“官方的立场，民间的姿态”这正是伍皓先生装扮伪善的面具，很是迷惑了一部分网友。伍皓用伪的方式求真，只能收获邪恶的力量，一路裸奔下去。没有理由不把伍皓先生跟云南当局当作利益孪生体。宁可把他在“躲猫猫”和“卖淫案”的异端行为，视为体制内的个人敏锐嗅觉而展开的焦虑性突围，但终究与社会正义无关，更与司法程序相悖。
     只要委身于权力不受限制的权力场，哪怕是圣人，总有抑制不住地控制和掌握所有人事的巨大冲动，何况是在中国这个以官职大小评价个人成就传统悠久的国度。尽管这种掌控一再逾越法律、道德和普世价值共同构筑的底线，只迎合上级和最终的国家意识形态，全在于这些跟权力挂靠的大小人物，自信自己的忠诚能够换来上级的权力庇护，事实上制度也提供这种庇护义务。而这种忠诚只对上级个人承担义务，却无关法律、道义、人伦与是非，更与公信力相距甚远。
     多家媒体报道和警方轻度制裁警察，均已让“昆明小学生卖淫案”证据和事实足够清晰：刘氏姐妹未卖淫，刘仕华无罪；昆明市五华区公安分局和五华区检察院假造案情，残害刘氏家人，非法关押刘仕华，已构成集团刑事犯罪。唯一不可预见的是，昆明市司法机构不能公示“陈艳”卖淫证据（嫖客、交易金额、安全套以及现场照片），还将如何造假继续残害刘氏一家七口，网民有足够的耐心等待。
     跳出事件之外，才能廓清包裹其上的厚重迷雾，看清楚昆明市司法机关为什么会如此肆无忌惮、丧心病狂地残害社会底层弱势群体。对于刘家七口人，来自官方的同情、尊重和仁爱显得多么奢侈；对于所有人，主宰个人命运的自由显得多么稀少。
      即便如此，人们看到的不是昆明当局的自信，相反，却暴露出他们的焦虑与恐惧，进退失据。无正当性权力来源，几十年来都弥漫在整个权力机构，只不过该次事件让昆明当局痉挛得特别厉害。昆明当局不过被刘仕华不经意间用针扎了一下，结果大小机构都颤抖不已，嘴眼歪斜、口水不止、手脚痉挛、屎尿失禁。
      昆明当局如果自信的话，警察栽赃滥用酷刑在先，刘仕华维权在后，理应谦卑地回应，主动合理赔偿和严惩警察、巡防员和学警，但是，当局反而疯狂地实施报复，将此前对刘家大女儿编造罚款当做新的“卖淫”证据，再次将刘仕华抓捕入狱。翻遍历史，历朝历代的酷吏亦不过如此，昆明当局终于扯下“执政为民”最后一块遮羞布。
     天理何在？绑架法律，制造人祸，跟禽兽无异，丧失人伦底线。人们有理由得出结论：昆明执法者已堕落为最大的违法者。以昆明“小学生卖淫案”作为制度性表征，在躲猫猫案、邓玉娇案、杨佳案等等一系列激起民愤的公共事件中，都能捕捉到这些暗示。恶的制度是由恶吏维持运转的，这是基本的政治学常识。
     谁来监督执法者？抑或用什么监督权力？行政司法立法三权政府化、媒体国有、军队政党化捆绑在一起，因此构成威权政治。经济发展并未让威权政治走向制度转型，反而威权得到强化。民主制度是公民人权和自由得以保障的必由之路，这已经得到人类历史的验证。试想一下，假若“昆明小学生卖淫案”发生在美国会是什么结局？首先警察枉法施虐的空间很小，即使发生，相信当地行政长官会引咎辞职，警察局长会被判有罪，警察会判重刑，而受害方会得到天价赔偿。中国特色的网络民主远远不够，随时会被屏蔽和剿灭，这是中国人的言论自由的画饼充饥，非常悲壮。善良的中国人一定要记住小布什这句金玉良言：“把权力者关进笼子，在笼子上插上五根栅栏：选票、新闻自由、司法独立、军队国家化和三权分立。”
      在现有逆向淘汰制度下，清廉官员只能在权力潮水中挣扎，最终都会被吞没。没有人与魔鬼共舞还能全身而退，只有把自己变成魔鬼才能有变态扭曲的生存空间。这是制度之癌。
     存在的不一定合理，但一定有其多元价值，不管是好是坏。“求真的力量”恰好提供这种范本。
最后说点不太相干的话题。本人对云南也不算陌生，1999年第一次去云南采访世博会，先后三次在云南全境游历；偶尔一次机会，也接触到云南某省局局长选人的黑幕；也曾遭遇云南五名缉毒警察地严厉盘查。我不愿联想，云南吏治的沦陷，会让这里的美好风景黯然失色，只想说这块土地属于人民，也属于刘氏一家七口，属于每个中国人。主权归民，人民让渡、授权或收回权力，这是一切政府合法性权力的源头。不管制度暂时以何种形态存在，权力的来源本质都不会改变。
     并且本人在别的省份完整见识过警方定罪“卖淫嫖娼”是如何诱供、残害当事人，超越了纳粹的血腥毒辣。执法犯法的罪恶绝对不能宽恕，必须得到清算，社会正义才能得到伸张确认，国家才有可能走向政治文明。
     请云南当局证明给全国看，法律是权力遮丑布还是代表社会正义？请伍皓给受罚新闻人平反昭雪证明给网友看，你“求的是什么真”？那么，我会为本文用词“伪善”公开道歉。无它，我还会去云南；同为不相识的新闻人。
     在这个污浊的国度，相信在善良人的内心还最后保留公正、正义、同情、怜悯和良知的田园。

《观察》首发


--