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老湾:薄熙来案件的真问题

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发表于 8-30-2013 13:45:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
薄熙来对重庆司法制度的破坏、对民营经济环境的破坏等行为,会不会在开审期间作为污点被提起,在某种程度上也检验着我们对“老红卫兵当政”模式反思得够不够彻底。能否透过薄熙来案件的开审,让更多的人包括“红二代”们认识到权力过于集中的危害性,进而认识到集权制的危害性,转而致力于推动中国的政治转型,也是检验我们这个社会离美好社会有多远的一个标志。

  薄熙来案件将于后天(8月22)在济南开审,有评论人士指出,开庭意味着“政治表演即将登场,交易已经达成,判决已定”(《沈泽玮:薄熙来案开审的若干看点》,影响力中国网2013年8月19日)。沈文还讨论了薄熙来案开审的若干看点。

  笔者想从另外两篇文章入手,谈一谈薄熙来案件的真问题。

  一

  就在重庆王立军事件前两个多月,钱理群先生以当代中国史为背景、以文化大革命史为基点,忧心忡忡地提出了“老红卫兵当政”的话题(《“老红卫兵当政”的担忧》,新浪微博2012年2月16日,写作时间为2011年12月1日)。所谓“老红卫兵”特指1966年5月下旬,那些秘密成立红卫兵组织的红色小贵族,他们中有人在后来的文革中成为受害者。钱文所担心的是,当年他们宣称的“老子拿下了政权,儿子就要接过来”和“只许左派造反、不许右派翻天”的理想和信念,“即使是四五十年后的今天也不会变”。

  社会对老红卫兵们所形成的独特的价值观(变异人格),至今还认识不足。他们遇事下得了狠手,在残酷斗争中为达目的可不择手段,政治面目具有欺骗性。更重要的是他们中的多数并没有进行过深刻的反思,对自身参与过的那段历史缺乏清醒的认识。

  基本上可以判定,薄熙来治下的所谓重庆模式,就是钱文所担心的“老红卫兵当政”的模式。令人欣慰的是,该模式被得以中止,薄熙来走上了被告席。不无遗憾的是,官方媒体对重庆模式的检讨不力甚至刻意回避,薄熙来的“受贿、贪污、滥用职权”三宗罪中,或许仅“滥用职权”与重庆模式有关。不无担忧的是,挺薄的和同情薄的大有人在——他们当中就有大批怀念文革的人,甚至因怀念文革而力挺重庆模式。

  因此,薄熙来对重庆司法制度的破坏、对民营经济环境的破坏等行为,会不会在开审期间作为污点被提起,在某种程度上也检验着我们对“老红卫兵当政”模式反思得够不够彻底。

  二

  荣剑先生的《“红二代”的政治转型能否完成?》(影响力中国网2013年3月21日)为思考薄熙来案提供了另一个维度。

  和钱文相同的是,荣文也特别关注到了张木生等人“回到新民主主义”的主张,并认为其实质“就是一种威权主义主张”。作者指出,经过30年来的积累,“红二代”们在政治经济军事三大领域已经拥有巨大资源,蔚为壮观,无可匹敌。惟政治合法性始终难以建立,不仅在民间,即使在党内,均无好的口碑和信用。作者认为,“这是一党执政的必然结果。主动改变一党制,或许是历史遗留给‘红二代’的最后机会,他们的功名、荣誉、利益和自我救赎,都在这里。”

  以荣文的观点来看薄熙来案件,大致可以将重庆事件理解为一党执政的必然结果。能否透过薄熙来案件的开审,让更多的人包括“红二代”们认识到权力过于集中的危害性,进而认识到集权制的危害性,转而致力于推动中国的政治转型,也是检验我们这个社会离美好社会有多远的一个标志。

  显然,这样的结论不可能在法官的判决书读到,它需要我们从历史中也生活中去寻找。

  2013年8月20日北京
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