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Re: 那年在西藏ZZ 杜冠宇
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这种带着猎奇与偏见的以讹传讹其实也算殖民心态的表现。而且是叙事人“亲眼所见”,所以尤其可怕。我在一个某个汉人西藏游记的博文里读到过这样一段话,因为觉得挺有代表性,就一直存在电脑上:
『门巴族有一个非常奇异的风俗,就是有些女人认为谁运气好,这人如果她家吃饭,她就会向他下毒,然后把被毒的人的运气转给自己。从错那县调到加查县的一个县委组织部的部长就在这里被人下了毒,但却查不出来到底是谁下的毒,怎么下的。所以他只好自认倒霉了。现在这里是否还有这样的风俗,无从考证,但既然这里已经相因成俗,而且乡镇不管饭,所以还是到边防营吃饭要好些。』
如果没有社会学或人类学知识,很容易对这些“亲身经历”信以为真。但如果看过一些这方面的著作(与“门巴族女人下毒”尤其类似的是羌族的“毒药猫”传说,王明珂《羌在汉藏之间》一书对此有很精彩的分析),便知道这些旅行者的见闻要狠狠打些折扣才行,尽管他们自己对这些见闻也深信不疑
【 在 Bullybird (金翅鸟) 的大作中提到: 】
: 比如“老尼姑最后几乎是哭着坐下了。我们才发现她是瞎子,两只眼窝很可怕。
: 西藏有很多修炼者自挖双目的故事,我们不敢问她是不是如此。万一不是呢。”
: 哪有这种修法?
: 看看热闹,笑一笑就完了,别当真。
: 【 在 wodashu 的大作中提到: 】
: : 那你反驳一下,别扣帽子
: ...................
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