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冷眼向阳:中国司法,请站在人民立场

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发表于 5-27-2009 21:21:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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这样的命题,站在真正的法治立场上看,确有一些问题。法律是客观的、中立的、持平的,无论阶级出身、无论文化教育、无论宗教信仰若何,都应当平等而待之。那么,在官员与平民面前,自当一如斯往。



然而我还是要说,中国的司法,请站在人民的立场,并以百倍的语气强调这个命题。这有现实司法实践和现实政治理念的双重原因。



从现实政治理念上说,中国所信奉的政治理论,法律面前的人们,并非是一律平等的。这昭然写在国家名称上:“中华人民共和国”,也昭然写在国体宣言中,“中国是人民民主专政的国家”。至于司法领域,则人民公安、人民检察、人民法院,比比皆冠之以“人民”二字——中国的法律,在司法对峙者之间,倾向于人民,当是无所疑义的。



但现实的社会实际却与此发生了冲突,不但不倾向于人民,甚至连腐朽、没落、虚伪而非真理的资产阶级法治也不如。资产阶级法治,在不同身份面前,秉其中立而持之,虽不倾向于人民,却也不倾向于与人民对立一方,或资产者、或文化者、或教士、或官宦权势者。我们所遭遇的现实情况是:每当两造对簿公堂,只要是人民,则必不被平等待之——一方人民身份一显,司法的天平即刻倾向于官宦权势者。



最近一两年间之中国司法表现,使这一命题之强调,显得更为紧迫而必要。



前些年间,每当两造对簿,官员权势之一方,或以私情动于司法,或以势利动于司法,必当通过具体动作才能使司法的天平倾斜于自己之一端,才能让“人民”的弱者本质可怜巴巴地裸露于司法机器面前,沦之为乞公道而不得的丐者。也就是说,在过去的司法对峙中,一方虽为官宦,只要不为具体之举,其官员身份并不当然成为获得特别司法保护的资本。近两年却不然,袒护官员成了中国司法的政治任务,中国官员形像即国家形像、政府的形像,司法对官员形像的维护,即对国家形像的维护、对政府形像的维护、对社会稳定的维护——因而,且无论其是非如何,根本无须特殊的、具体的运作,仅官员的身份一项,即当然地取得中国司法的庇护。



杨加案件如此。杨加当死,但死案的审理中,保护官员形像是一系列程序的底线,即违法如使杨母“失踪”,亦万不得触动保护官员这一底线。



四川宜宾某国税局局长嫖幼(13岁)案如此。介绍幼女者以强迫卖淫罪入监,国税局长大人却以不知是14岁以下幼女之由而摆脱干系。这次嫖幼,局长大人支付嫖资6000元。在其事前的目的中,6000元巨额所购不是一支未曾他人沾手的小花、幼蕾,而是“花开堪折只须折”的一般的花枝?鬼也不信!



本月发生的邓玉娇杀官一案,使强调本文命题显得尤为迫切而必要。



邓贵大、黄德智二人,论其显贵程度,,野三关镇招商局协调员,仅偏远地方区区芥吏而已,说是官员真抬举了他们。但以现代制度,属于公务员编制系列,自然归于国家干部的体系之内。于是,中国司法以其惯性,当仁不让地担当起维护他们形像的“责任”!



且看,在巴东公安的通报里,“捺倒”被软化为“推坐”,“特殊服务”被文明为“异性洗浴服务”。邓玉娇是个神经异常者、性格怪异者、无来由的疯狂手段肆意实施者、没腔没调的持刀弄刃者。在一切的“无来由”之后,又是一个自投刑事罗网者——一个极不可爱的让人万般生厌的女孩子!在巴东公安的通报中,邓玉娇动刀杀人的逻辑根据根本不存在。看了这则通报,人们陷入五里雾中:中国,还有这样麻縻不分的糊涂女孩?



直到夏霖律师将控告书公之于世,这才知道邓玉娇曾面临如此卑鄙龌龊、凶横霸道之逼奸情节:



邓贵大指着邓玉娇骂:“你他妈的还挑人啊,你什么意思,嫌我们老了?我们就是来消费的,你他妈的就必须要服务!”

邓玉娇恳求道:“我有没有戏弄你你去问外面的领班,如果我真是在这里上班,我就是戏弄了你,那就是我的错。”另一在场服务员叫来领班,领班劝阻未果。

邓贵大继续骂道:“什么上面下面的,不都是一样的吗,当了婊子还要立牌坊。”又说,“你不就是要钱吗?你就是没见到过钱!你要好多钱,你开口,信不信我今天用钱砸死你!”遂拿出一叠人民币,向邓玉娇脸部搧击。

每搧一下,邓玉娇便退一步,搧一下,退一步,一直退至身后沙发处,就说“对,我就是没见着过钱,有种你今天就砸死我”。邓贵大说,“我就是要用钱砸死你,就是要拉一车钱来砸死你。”领班再次劝邓玉娇离开,邓玉娇欲离开,被拖回。邓贵大说,“想跑,跑到哪里去?”邓玉娇再次试图离开,又被拉回。邓玉娇就从包中拿出水果刀,双手背在身后。



邓玉娇杀人的合理逻辑呈现无遗。权力娇惯下的官员对人民群众、对弱势妇女的穷凶极恶、糟践蔑视也呈现无遗。中国司法面对官民对决公堂时的当然性选择的必要理由也呈示无遗:邓贵大微微一官,且猖狂无忌如此,中国的整个官僚体系如何呢?——为维护官员从而维护国家政治形像,中国司法当然要力尽遮掩之能事!



中国的司法史上曾出现过许多输赢唯身份论的状况:



蒲松龄《聊斋志异》一书《盗户》篇记载:清顺治年间,山东某地,十人而七盗。官不敢捕,采用招抚政策。政府将被招抚者名之为盗户,对他们采取特别优待的政策。每当盗户与其它群众发生争执,官府就曲意地袒护他们,因担心处之不周,又上山做了土匪。此等背景下,官司场上也出现了很怪异的情况:那些打官司的人往往冒充自己是盗户,以期官家偏袒;打官司的另一方则往往反驳对方,说他们并不是盗户,以避免官家真的偏袒了对方。因而,在百分之八十以上的官司中,执事者仅仅为是否盗户这一问题,要反复苦讯,每每要到掌管户籍、公安等事宜机构去调查。



现代小说中又有这样一段记载:文化革命中,一位姓张的,其妻长得很美,大队书记与她勾搭在一起。有一天晚上,姓张的回家正碰上妻子与书记在干那事儿,怒火不打一处来,拉书记到政府说理。书记睬也不睬,继续趴在张妻身上干那事儿,并大声斥问姓张的:“你是啥成份?”姓张的就怕问这,惊惶地回答道:“我是富农。 ”大队书记与张妻从从容容云雨毕,理直气壮地拉姓张的去见政府领导:姓张的控诉书奸淫了他的妻子,书记控告姓张的是阶级报复,并说根本没那事儿。政府领导一听双方控告的罪名便知道谁有理谁没理了。后来,姓张的以阶级报复的罪名在邓州府坐了两年监。



难道邓玉娇案件对中国小说史又来一次刷新?一方是普通民女,一方是镇政府干部。难道真的一验身份,邓玉娇便输了?

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 楼主| 发表于 5-27-2009 21:21:51 | 只看该作者

Re: 冷眼向阳:中国司法,请站在人民立场

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这家伙就是上次在版上骂老夫汉奸的那位毛派。

【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: 这样的命题,站在真正的法治立场上看,确有一些问题。法律是客观的、中立的、持平的,无论阶级出身、无论文化教育、无论宗教信仰若何,都应当平等而待之。那么,在官员与平民面前,自当一如斯往。
: 然而我还是要说,中国的司法,请站在人民的立场,并以百倍的语气强调这个命题。这有现实司法实践和现实政治理念的双重原因。
: 从现实政治理念上说,中国所信奉的政治理论,法律面前的人们,并非是一律平等的。这昭然写在国家名称上:“中华人民共和国”,也昭然写在国体宣言中,“中国是人民民主专政的国家”。至于司法领域,则人民公安、人民检察、人民法院,比比皆冠之以“人民”二字——中国的法律,在司法对峙者之间,倾向于人民,当是无所疑义的。
: ...................

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※ 来源:.一路BBS yilubbs.com.[FROM: 71.230.0.0]

※ 修改:.bridged 于 May 28 01:22:42 修改本文.[FROM: 71.230.0.0]
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发表于 5-27-2009 21:31:54 | 只看该作者

Re: 冷眼向阳:中国司法,请站在人民立场

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那个封了很久的 xx汉奸全家?
【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: 这家伙就是上次在版上骂老夫汉奸的那位毛派。
: 【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: : 这样的命题,站在真正的法治立场上看,确有一些问题。法律是客观的、中立的、持平的,无论阶级出身、无论文化教育、无论宗教信仰若何,都应当平等而待之。那么,在官员与平民面前,自当一如斯往。
: : 然而我还是要说,中国的司法,请站在人民的立场,并以百倍的语气强调这个命题。这有现实司法实践和现实政治理念的双重原因。
: ...................

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 楼主| 发表于 5-27-2009 21:40:11 | 只看该作者

Re: 冷眼向阳:中国司法,请站在人民立场

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en,应该是。很难想象吧。

【 在 jprp (极品人品) 的大作中提到: 】
: 那个封了很久的 xx汉奸全家?
: 【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: : 这家伙就是上次在版上骂老夫汉奸的那位毛派。
: : ...................


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※ 修改:.bridged 于 May 28 01:40:33 修改本文.[FROM: 71.230.0.0]
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 楼主| 发表于 5-27-2009 21:21:15 | 只看该作者

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这样的命题,站在真正的法治立场上看,确有一些问题。法律是客观的、中立的、持平的,无论阶级出身、无论文化教育、无论宗教信仰若何,都应当平等而待之。那么,在官员与平民面前,自当一如斯往。



然而我还是要说,中国的司法,请站在人民的立场,并以百倍的语气强调这个命题。这有现实司法实践和现实政治理念的双重原因。



从现实政治理念上说,中国所信奉的政治理论,法律面前的人们,并非是一律平等的。这昭然写在国家名称上:“中华人民共和国”,也昭然写在国体宣言中,“中国是人民民主专政的国家”。至于司法领域,则人民公安、人民检察、人民法院,比比皆冠之以“人民”二字——中国的法律,在司法对峙者之间,倾向于人民,当是无所疑义的。



但现实的社会实际却与此发生了冲突,不但不倾向于人民,甚至连腐朽、没落、虚伪而非真理的资产阶级法治也不如。资产阶级法治,在不同身份面前,秉其中立而持之,虽不倾向于人民,却也不倾向于与人民对立一方,或资产者、或文化者、或教士、或官宦权势者。我们所遭遇的现实情况是:每当两造对簿公堂,只要是人民,则必不被平等待之——一方人民身份一显,司法的天平即刻倾向于官宦权势者。



最近一两年间之中国司法表现,使这一命题之强调,显得更为紧迫而必要。



前些年间,每当两造对簿,官员权势之一方,或以私情动于司法,或以势利动于司法,必当通过具体动作才能使司法的天平倾斜于自己之一端,才能让“人民”的弱者本质可怜巴巴地裸露于司法机器面前,沦之为乞公道而不得的丐者。也就是说,在过去的司法对峙中,一方虽为官宦,只要不为具体之举,其官员身份并不当然成为获得特别司法保护的资本。近两年却不然,袒护官员成了中国司法的政治任务,中国官员形像即国家形像、政府的形像,司法对官员形像的维护,即对国家形像的维护、对政府形像的维护、对社会稳定的维护——因而,且无论其是非如何,根本无须特殊的、具体的运作,仅官员的身份一项,即当然地取得中国司法的庇护。



杨加案件如此。杨加当死,但死案的审理中,保护官员形像是一系列程序的底线,即违法如使杨母“失踪”,亦万不得触动保护官员这一底线。



四川宜宾某国税局局长嫖幼(13岁)案如此。介绍幼女者以强迫卖淫罪入监,国税局长大人却以不知是14岁以下幼女之由而摆脱干系。这次嫖幼,局长大人支付嫖资6000元。在其事前的目的中,6000元巨额所购不是一支未曾他人沾手的小花、幼蕾,而是“花开堪折只须折”的一般的花枝?鬼也不信!



本月发生的邓玉娇杀官一案,使强调本文命题显得尤为迫切而必要。



邓贵大、黄德智二人,论其显贵程度,,野三关镇招商局协调员,仅偏远地方区区芥吏而已,说是官员真抬举了他们。但以现代制度,属于公务员编制系列,自然归于国家干部的体系之内。于是,中国司法以其惯性,当仁不让地担当起维护他们形像的“责任”!



且看,在巴东公安的通报里,“捺倒”被软化为“推坐”,“特殊服务”被文明为“异性洗浴服务”。邓玉娇是个神经异常者、性格怪异者、无来由的疯狂手段肆意实施者、没腔没调的持刀弄刃者。在一切的“无来由”之后,又是一个自投刑事罗网者——一个极不可爱的让人万般生厌的女孩子!在巴东公安的通报中,邓玉娇动刀杀人的逻辑根据根本不存在。看了这则通报,人们陷入五里雾中:中国,还有这样麻縻不分的糊涂女孩?



直到夏霖律师将控告书公之于世,这才知道邓玉娇曾面临如此卑鄙龌龊、凶横霸道之逼奸情节:



邓贵大指着邓玉娇骂:“你他妈的还挑人啊,你什么意思,嫌我们老了?我们就是来消费的,你他妈的就必须要服务!”

邓玉娇恳求道:“我有没有戏弄你你去问外面的领班,如果我真是在这里上班,我就是戏弄了你,那就是我的错。”另一在场服务员叫来领班,领班劝阻未果。

邓贵大继续骂道:“什么上面下面的,不都是一样的吗,当了婊子还要立牌坊。”又说,“你不就是要钱吗?你就是没见到过钱!你要好多钱,你开口,信不信我今天用钱砸死你!”遂拿出一叠人民币,向邓玉娇脸部搧击。

每搧一下,邓玉娇便退一步,搧一下,退一步,一直退至身后沙发处,就说“对,我就是没见着过钱,有种你今天就砸死我”。邓贵大说,“我就是要用钱砸死你,就是要拉一车钱来砸死你。”领班再次劝邓玉娇离开,邓玉娇欲离开,被拖回。邓贵大说,“想跑,跑到哪里去?”邓玉娇再次试图离开,又被拉回。邓玉娇就从包中拿出水果刀,双手背在身后。



邓玉娇杀人的合理逻辑呈现无遗。权力娇惯下的官员对人民群众、对弱势妇女的穷凶极恶、糟践蔑视也呈现无遗。中国司法面对官民对决公堂时的当然性选择的必要理由也呈示无遗:邓贵大微微一官,且猖狂无忌如此,中国的整个官僚体系如何呢?——为维护官员从而维护国家政治形像,中国司法当然要力尽遮掩之能事!



中国的司法史上曾出现过许多输赢唯身份论的状况:



蒲松龄《聊斋志异》一书《盗户》篇记载:清顺治年间,山东某地,十人而七盗。官不敢捕,采用招抚政策。政府将被招抚者名之为盗户,对他们采取特别优待的政策。每当盗户与其它群众发生争执,官府就曲意地袒护他们,因担心处之不周,又上山做了土匪。此等背景下,官司场上也出现了很怪异的情况:那些打官司的人往往冒充自己是盗户,以期官家偏袒;打官司的另一方则往往反驳对方,说他们并不是盗户,以避免官家真的偏袒了对方。因而,在百分之八十以上的官司中,执事者仅仅为是否盗户这一问题,要反复苦讯,每每要到掌管户籍、公安等事宜机构去调查。



现代小说中又有这样一段记载:文化革命中,一位姓张的,其妻长得很美,大队书记与她勾搭在一起。有一天晚上,姓张的回家正碰上妻子与书记在干那事儿,怒火不打一处来,拉书记到政府说理。书记睬也不睬,继续趴在张妻身上干那事儿,并大声斥问姓张的:“你是啥成份?”姓张的就怕问这,惊惶地回答道:“我是富农。 ”大队书记与张妻从从容容云雨毕,理直气壮地拉姓张的去见政府领导:姓张的控诉书奸淫了他的妻子,书记控告姓张的是阶级报复,并说根本没那事儿。政府领导一听双方控告的罪名便知道谁有理谁没理了。后来,姓张的以阶级报复的罪名在邓州府坐了两年监。



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这家伙就是上次在版上骂老夫汉奸的那位毛派。

【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: 这样的命题,站在真正的法治立场上看,确有一些问题。法律是客观的、中立的、持平的,无论阶级出身、无论文化教育、无论宗教信仰若何,都应当平等而待之。那么,在官员与平民面前,自当一如斯往。
: 然而我还是要说,中国的司法,请站在人民的立场,并以百倍的语气强调这个命题。这有现实司法实践和现实政治理念的双重原因。
: 从现实政治理念上说,中国所信奉的政治理论,法律面前的人们,并非是一律平等的。这昭然写在国家名称上:“中华人民共和国”,也昭然写在国体宣言中,“中国是人民民主专政的国家”。至于司法领域,则人民公安、人民检察、人民法院,比比皆冠之以“人民”二字——中国的法律,在司法对峙者之间,倾向于人民,当是无所疑义的。
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发表于 5-27-2009 21:31:54 | 只看该作者

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那个封了很久的 xx汉奸全家?
【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: 这家伙就是上次在版上骂老夫汉奸的那位毛派。
: 【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: : 这样的命题,站在真正的法治立场上看,确有一些问题。法律是客观的、中立的、持平的,无论阶级出身、无论文化教育、无论宗教信仰若何,都应当平等而待之。那么,在官员与平民面前,自当一如斯往。
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 楼主| 发表于 5-27-2009 21:40:11 | 只看该作者

Re: 冷眼向阳:中国司法,请站在人民立场

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en,应该是。很难想象吧。

【 在 jprp (极品人品) 的大作中提到: 】
: 那个封了很久的 xx汉奸全家?
: 【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: : 这家伙就是上次在版上骂老夫汉奸的那位毛派。
: : ...................


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※ 修改:.bridged 于 May 28 01:40:33 修改本文.[FROM: 71.230.0.0]
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发表于 5-28-2009 05:08:55 | 只看该作者

Re: 冷眼向阳:中国司法,请站在人民立场

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难道是原来两全其美的导师?

【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: 这家伙就是上次在版上骂老夫汉奸的那位毛派。
: 【 在 bridged (断桥:万事俱备就缺技术) 的大作中提到: 】
: : 这样的命题,站在真正的法治立场上看,确有一些问题。法律是客观的、中立的、持平的,无论阶级出身、无论文化教育、无论宗教信仰若何,都应当平等而待之。那么,在官员与平民面前,自当一如斯往。
: : 然而我还是要说,中国的司法,请站在人民的立场,并以百倍的语气强调这个命题。这有现实司法实践和现实政治理念的双重原因。
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