80后谈80后，兼谈民主与自由 / 八子Eights zz

SunnyStare

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没有必要追究是谁设置了“80后”这个议题，它很红就是了。

作为波澜壮阔80后一员，借此宝地，我也尝试着说说对80后的一点看法，并兼谈民主与自由。

我们（曾经）常听到的表述有：“共和国的同龄人”，“生于六十年代”，而对于叙述出生在1970-1979年的工人、农民、知识分子和一切社会主义的建设者，便已产生了分歧：“七十年代”和“70后”交相辉映，到了80后，表述是确定无疑的了：阿拉伯数字式的表述完全战胜了另一种似乎更为传统的方法，现在青春期的90后早已在网站论坛头条活跃了很久。

余华说，“一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了”。这话我的父辈感同身受，我却懵懵懂懂，但我想伟大社会主义祖国的80后来到这个世界的20余年里，其经历大抵也相当于西方人百十年甚至更长些

比如说，短短几年或十几年，充斥在我们身边的话语模式已经完全改变了。

记得很清楚的是，中学时代学习过吕叔湘先生的课文《论“基本属实”》，但现在，党报党刊这样的词句也算常见；记得很清楚的是，高三复习语文，老师一再强调“空穴来风”，但现在，几乎所有的媒体都误读了这个成语；记得很清楚的是，这位敬业的教师一再强调我们在考试卷上作答的话，朴树的汉语拼音读作piao shu，甲壳虫乐队读作jia qiao chong，但在生活中，这些都是冷笑话。

语言是在发展的，这肯定没有错，也是某种必然，我却意在指出80后一代的苦恼。事实上，这苦恼不止属于80后，也同时属于数代中国人。

初中政治课本告诉80后：万恶的资本主义劣迹斑斑，如“羊吃人”、凄惨的童工、经济危机中，资本家宁愿把牛奶倒入河流溪水，也不把它们分给处在水深火热中的人民！

我不知道现在的课本是否还保留着这样的论断，我希望没有，我不想让学弟学妹们读着反讽笑话般的教科书成长。

翻开任何一张销量较大的报纸，也许我们都可以感觉到，其叙事风格几乎完全是西方的，北京认为怎样怎样，华盛顿又怎样怎样说；或者，我们没有感觉到这些并非汉语传统表达的语句：这种style早已成了新闻语言的无意识。

哲学、政治学、经济学、管理学、法学、社会学、心理学、教育学、伦理学、文学、美学、艺术学、逻辑学、语言学、史学、地理学、军事学、人类学、考古学、民俗学、新闻学、传播学在内的22门社会学科，又能挑出哪些不是以西方语境为主要学科框架的？

西学东渐。

同时，有更多的传统在崩溃，我很难相信看着引进的《亡命天涯》以及更多的盗版美国大片长大的80后，在心中不会滋生出那么一丝丝个人英雄主义情怀，那么一点点自由民主精神。

精神污染。

读小学时大学免费，读大学时小学免费；读小学时大学包办工作分配，读大学时小升初、初升高已相对简单，而就业压力则空前增大。

婴儿潮一代的80后，对于这个社会总有那么些无奈。于是他们以及关心他们的人，汲取博大精深的中华文化，去伪存真，去粗取精，流传下 囧 雷 萌 草泥马 法克鱿 这样一些属于自己的文字与风格。这是一种潜藏在内的斗争精神。这种斗争精神，曾经是会受到极大的赞扬和政治待遇的。但今天，我们都把它潜藏于心间，免的一不留神自己会和境外敌对势力勾勾搭搭，会成了一小撮不明真相的群众。

于是有人站出来批评80后失去了自我、理想、信念与追求，完全迷失于利益，灯红酒绿，纸醉金迷。却忽视了，对于大多数80后来说，这是生存的需要，80后也得吃饱了肚子，还得多少考虑下赡养义务与自己下一代的抚养教育成本后才能奢谈理想。

世上本没有巧合，只有巧合的假象。考虑到政府在某些问题上的不作为，80后的这些想法与做法似乎也很好理解。

我坦诚以实用主义与犬儒主义为纲的80后不在少数，但如果认为所有的80后均如此，那么我想说，这只是一种“刻板效应”。

很多朋友都知道豆瓣是，或者更确切是说“曾经是”众多80后交流思想的一个重要平台，而半个月以前，我知道有很多豆友收到了和我类似的豆邮：

第一页(摘要)

豆瓣系统邮件 你发表的内容已被删除 2009-02-11 11:02
豆瓣系统邮件 线上活动删除通知 2009-02-10 23:12
豆瓣系统邮件 相册照片删除通知 2009-02-10 12:22
豆瓣系统邮件 相册照片删除通知 2009-02-10 12:22
豆瓣系统邮件 照片删除通知 2009-02-10 12:22
豆瓣系统邮件 你发表的内容已被删除 2009-02-10 08:40
豆瓣系统邮件 你发表的内容已被删除 2009-02-10 01:59
豆瓣系统邮件 同城活动删除通知 2009-02-09 23:51
豆瓣系统邮件 线上活动删除通知 2009-02-09 19:20

第二页（摘要）

豆瓣系统邮件 在豆瓣流亡与避难小组已被解散 2009-02-08 18:28
豆瓣系统邮件 政治哲学 Political philosophy小组已被解散 2009-02-08 10:48
豆瓣系统邮件 请给思想以自由！小组已被解散 2009-02-07 15:16
豆瓣系统邮件 南方周末“自由谈”读友会小组已被解散 2009-02-07 03:40
豆瓣系统邮件 牛博群小组已被解散 2009-02-07 01:29
豆瓣系统邮件 反对狭隘的民族主义小组已被解散 2009-02-06 10:16

第三页

豆瓣系统邮件 站在政改的十字路口小组已被解散 2009-02-05 22:50
豆瓣系统邮件 和谐社会4.0小组已被解散 2009-02-05 21:04
豆瓣系统邮件 黑色幽默（Black humor）小组已被解散 2009-02-05 19:24
豆瓣系统邮件 北方周末小组已被解散 2009-02-05 18:44
豆瓣系统邮件 北方周末 2.0小组已被解散 2009-02-05 18:27
豆瓣系统邮件 豆瓣小组小组已被解散 2009-02-05 18:02
豆瓣系统邮件 北方周末 3.0小组已被解散 2009-02-05 13:54

（PS：我也正是因为收到了如此待遇才在朋友的推荐下转战1510的）

我坚信自由与民主是全人类的普世价值，甚至对于某些动物来说，它们也一样追求此两点终极关怀。无论再怎样封杀、删除、解散，自由与民主或许是某党的潘多拉的魔盒——一旦打开，就关不上了。

希望犹存。

退回一步讲，假设绝大多数的80后乃至整个13亿中国人都是利益至上、实用主义、犬儒主义的——有相当多的证据表明，中国现在是这样，过去恐怕也曾经常常是这样，也有理由相信，在相当长一段时间的未来也会是这样！

讽刺的是，如果这个假设是成立的，众多“右派”梦寐以求的民主与自由恐怕离实现也就不那么遥远了。

学过一些政治学的人都深知，某党这么些年来历经风雨而不倒的最大合法性在于：合利益性。在这个角度讲，经济基础决定上层建筑是有道理的。

但现在的情况很明显，这种合利益性正在流失，而且速度惊人，更关键的是加速度惊人。所谓“群体性事件”等早以屡见不鲜。尽管新浪、网易、腾讯主页的新闻评论显示数量常常不足发表数量的1/3，但仍可以看到，“民心”这个玄妙的东西有何走向。

人心向背。

玄之又玄。

待到利益分配的不均进一步激化的时候，维持一个社会基本运转所必须的正义价值丧失殆尽的时候，自由民主那一天也许就快要到来了，抑或苦难深重的中国人给自己迎来下一位奴隶主也说不定。

当然，也应该注意到，某党是老谋深算的，它给自己的合法性又加上了一个在国际范围内屡试不爽的法宝：民族主义。

鉴于教育中历史、地理、政治课本一方面极力渲染曾经辉煌伟大的古代中国，另一方面又极力渲染近代以来“旧”中国的黑暗落后与悲惨命运，以期在精神层面上巩固执政党夺权的必要性和可能性。

这两种矛盾的情感，日积月累的灌输给祖国80后的花朵们，又怎么不产生畸形的民族主义？最可怕的情感与态度莫过于自信与自卑的混沌、自尊与自嘲的结合，即妄自尊大又妄自菲薄！

80后的教材中，分析中国近代的衰落，归罪于“不思进取”，分析ROC的陨落，只消“腐败”二字，而从未给我们任何一点点深入思考的引导。我们不在乎制度、宪法、法律，我们只在乎经济发展——有人说的好，中国30年改开的经济成果，与其说是 进步 发展 不过说只是 增长更贴切些。

一位又一位达官贵人、商贾巨富锒铛入狱，难道对于我们没有些许暗示吗？

中国的法律制度在不断的解读那些陈旧的游戏：俯卧撑、藏猫猫。

应当注意到，我们谈论的是中国，是中国这个神奇的国度！许多用于描述其他地区的指数、系数、参数、系统、理论在这片土地通通失灵！拿合利益性来说，中国的基尼系数之高令人惊叹，但至少在表面上，我们依旧是一个歌舞升平的国度。

神奇的国度自然有神奇的人民，抑或正因为这些神奇的人民，才成就了我们这个神奇的国度。

鲁迅说：
“我觉得革命以前，我是奴隶；革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了。”
“中国自古只有两种人：求作奴隶而不得的人，和暂时做稳了奴隶的人”

但，就个人来讲，我还是有那么一丝暗淡的希望的：互联网彻底的改变了这个世界信息的获取与提供方式，相较其前辈，80后也许也是第一代基本掌握了通过网络获取其想要知道的信息能力的一代。

但愿，从这一代起，会有更多国人跳出鲁迅两种中国人的划分。因为，他们毕竟是浩浩汤汤数年前中华奴文化中，能够较多的掌握信息的一代，有希望不被彻彻底底的洗脑、灌输、渗透的一代。

期待80后，更期待90后，00后，子子孙孙无穷馈也。

曰：互联网是最大的反对党。

最后，无论是用google百度一下，还是用百度google一下，发现吕叔湘先生的那篇文章已经不再选入中学语文课本了。

我为我与时俱进的祖国而“骄傲”与“自豪”。

2009年2月23日 AM3：00

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