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昨夜，巴黎的朗朗白日，在中国人民的悬心牵挂之中，在中国人民侥其流拍的期望之下，一百五十年前被八国联军抢走的两件兽首——兔首和鼠首，各以1400万欧元巨价拍出。买卖活动以电话方式进行，迄今不知得主是谁。对中国人民来说，无疑未来的追回文物行动也将面临极大困难。消息传出，中国人痛心疾首，一些热血青年之痛苦愤慨，简直可以用闻一多当年的诗句来形容：“逼迫八面的风，擂动大地的赤胸”，泣血恸呼：“我的爱人啊，你在哪里，你还不回来！”
我同样是痛苦的，同所有的华夏子民一样。作为这个古老国家的一分子，多少次听闻和经历这个国家一百五十年来的风风雨雨、坎坷灾难，当历史以兽首拍卖这种方式再次揭开我古老母亲的历史疮疤的时候，我如何不痛苦？
然而，痛中思痛，我们似乎应当有更深刻的思考。为较快地消弥这种痛苦，走出这种痛苦，用更加清醒的姿态，更加坚定的意志，更加明晰的方法使我们走上新途，增加民族的力量，最终清洗民族之耻——我们似乎应当从每一个以他人为敌的重大事件中反思我们自己。
我的反思是，火烧圆明园之劫是何缘起？一个辫子之国，一个让洋人同自己的臣民一样对自己下跪施礼的朝廷，置身于浩浩荡荡世界主流之外，拒于融入，其最后的结果还能如何呢？圆明园之惨只不过是必然结果中的一个小小劫数罢了。
满清被推翻了，中国人民真正地执意于追求进步了吗？异族刚离皇庭，内斗不止，直至血流成河、尸横如山。血流成河、尸横成山之后，终于出现了一个新国家。在这个新国家内，我们考虑到全世界都在关注着我们：你们能争争气气地过好你们的日子，弄好你们的文化，全世界都在期待你们创造新的历史灿烂。哪怕作为一名游客，他们不是也在殷殷地期待着中国能够多些盛世文明么？
可我们究竟做了些什么呢？
在不堪回首的几十年内，我们不断折腾自己的人民、自己的土地山河、自己文化和自己的文物古迹，终使民生凋弊，胜迹遍地的华夏之天终成为让人椎胸长号的一片破败坟场。试想，对于文化的杀戮，从一建国就开始了。一代伟人站在天安门上，要尽眼望去都是高高的烟囪，梁思成闻听直要跳河。大跃进，我们把门上的锁扣、老太太和小姑娘头上的发卡、髻子都摘走溶入炼铁炉了。到文化大革命全面铺开，则一切的世界都是四旧，直欲使这个天下只留一个赤条条、光溜溜、红彤彤的野兽一般的我。此间,秦汉之砖\唐宋之宝、王羲之的字画\李白的遗迹统统见鬼去罢，孔林殿堂＼蒲松龄之墓一切毁之。引起中国近代变革的康有为我们也要拆墓鞭尸，待到后来有些悔意，再给他配上一具铜头吧！－－啊，啊，我们这些享惠于他们的后代子孙！
说这些干吗？用这些痛苦的往事自戕自虐干吗？在这痛苦万分的时候，自戕自虐也是一种发泄，也是一种自我安慰。在这样的时候，大骂我们自己真不争气，争气的话能使祖宗受侮，让他们留给我们的没世瑰宝辗转于他人之手，而自己垂涎于侧终不得其味、不得其闻、更不得其手么？
最后，我们不得不安慰自己：兽首被劫是中国人的不幸，但兽首被劫也很可能是中国人之大幸。劫至安全之地，得以完好保存，使最终之索回尚有希望。倘若在一位伟人的挥手之间，一群红鬼子将之砸个稀巴烂，我们的今天徒哭奈何！
兽首被拍，要从这不幸之中，看到中国人之大幸！
因珍视才抢劫，那些洋鬼子们是不是预期到我们这群黄皮肤子弟不久之后，要有一段不珍视的日子呢？
不必痛哭，不必流泣，祖物尚在，存在就是希望，我们宝贝终将回归故土、回归故宫！
2009年2月26日
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发表于 2-26-2009 08:10:37
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