重新评价一个人，开创一个新时代

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作者：英纳 | 评论(0) | 标签:重新评价, 毛zedong, 李锐, 社会, 民主主义

【一】

去岁纷纷扰扰，执权柄者延至年底才正式登场，搞了个开革开放三十年总结，核心是一句话：不折腾。

不过，众所周知，中国是一个被折腾个不休的国度。套用周恩来为纪念碑写的题辞，那真是：三十年来，中国一直在折腾；由此上溯，三百年来，中国在折腾；三千年来，中国一直在折腾。折腾的主角，除了少数时段外，一律是统治者，前赴后继的独裁分子及其集团。

中国被折腾搞怕了，所以，胡总说不要折腾，字面上绝对正确。今天看来，与习储不折腾主要面向“反动派”不同，胡总的本意，可能承继邓“要反对右，更要防止左”的基调，是对国内日益猖獗的左派喊话。

何以见得？

三十年总结的背景相当复杂。面对时进时退、一条腿前进的过程，国内至少有四类尖锐的反对意见：一是认定改革开放的道路是根本错误的，是对马列毛和gong 产|主义的公然背叛；二是认定改革开放断断续续实际不过二十年，取得的成就与造成的问题两相抵消；三是认定一条腿的改革开放取得了片面的经济利益，政治改革不能力行，中国到了十分危险的境地；四是认定改革开放走上了绝路，中国进入了后改革时代。各种意见交合之下，大致形成了改革开放左的取消派——主张恢复毛主义、右的取消派——主张早日力行政改。政改派中，又分执政党自身改革派——主张改称社会//民//主//党【注1】、改行社会//民||主//主义（下称社民派）和奉行主权在民彻底政改派——主张吸收世界主要国家经验，根本走上以三权分立为核心的民//主宪政道路（下称民//主派）。

这些派别与奉行中间偏左立场、维持当前节奏步调的“维持派”构成了当前中国意识形态的主要生态。当局属于维持派，他们自己认为是稳健派。对维持派危害最大的，是极左派（左的取消派、毛主义派）和彻底政改派。对后者，官方立场是坚定的。对前者，在宁左为右的传统下，官方打击有点不方便，因而有怨怒之气，所以胡总喊出了不折腾的心声。

极左派在失去了老资格的领军人物和核心阵地《中流》后，形成了马宾等新的代表和乌有之乡网核心阵地。他们甚至将马宾的文章、讲话汇集成一本小册子，在网上炒作。小册子开篇赫然提出“彻底为毛主席、江青、张春桥、姚文元、王洪文等人平反昭雪”，宣布三十年来的中国最高层为背叛者，宣称“造反有理”，要发动第二次文革。这种来自背后的枪声，自然让高层感到“痛心”。

让他们痛心和不安的声音，还来自网络盛传的迟/浩/田将军将“中华民族的伟大复兴”解读为“中国称霸全世界”两篇讲话。

在这种形势下，胡总不得不谒西柏坡、拜井冈山，以示正统，也不得不对马宾们小以惩戒。

相形之下，与蜂起的民间维/权抗/暴不断升级不同，社民派和民//主派相对理性。

主张执政党自身改革、转行社会民//主//主义的人，更是对三十年来的进程给予了称赞和充分理解，认为在这一进程中，邓江胡面对极左的压力，不时批评之外，只能常常“打左灯，向右转”，并认为改革开放实际上走的是持续的社会民||主||主义化路线。他们并大声疾呼：要为改革松绑，松“左”对改革的绑架。

而松“左”对改革的绑架，首先要破除对毛的迷信。

【二】

时至今日，除了乌有之乡众左头领衔、不计其数的五毛们为喽罗的崇毛屡掀波澜外，民间对毛的迷信不时泛起，这与毛去世时的情景并不相同。即使在万马齐喑的文革中，中国也不乏勇士挑战毛的权威。在林彪事件后，连毛自己都清楚自己成了“孤家寡人”，忠实的政治盟友只有定位自己为“毛主席的一条狗”的夫人江青为首的文革小组几个人，还有侄子外甥女和几个小女子。四五运动，表明相当多觉醒了的人心灵上已经唾弃了他（虽然并不意味着这些人都在理智上与毛决裂）。毛死后，憨厚的华和毛的大内总管撕毁了“你|办|事|我|放心，有|问|题|找|江|青”的遗训，闪电般地抓捕了第一夫人——这是对毛极大的羞辱。

当毛去世，确实有受贯了被毛统治生活的百姓疑惑今后的生活怎么过，时年幼小的我就亲耳听到。但是，在北京的居民中，在全国相当多的知识分子和官员中，知道更多真||相的人们受够了毛的统治。在逼华下台、准备做“建国以来若干历史问题的决议”的日子里，”十大寡妇闹京西”的传闻也传到了数千里之处的乡村（十个被迫害致死的高干遗孀大闹中共京西宾馆会场，要求将毛定为历史罪人），我也听到了。那个决议花了一年多时间，做得很艰难。其间，邓小平接受法拉奇采访。法拉奇提到，“中国人民在讲起‘四人帮’时，……说的是‘四人帮’，但他们伸出的却是五个手指。”邓回答毛与林彪‘四人帮’不同。由此，全中国的人都知道了，如果说有一个帮派的话，那也是以毛为首的。

艰难作出的这个决议，虽然通常比喻为将毛一生功过三七开，称其建国有大功、建国有小错、文革有大过，但仍要高举毛泽东思想伟大旗帜，搞四项基本原则。这个决议据说统一了当时全中国混乱的思想，开启了改革开放新时期。但是，这个高度评价毛、定义毛为历史伟人的决议，同时成了改革开放事业的巨大包袱，决定了在不能明说中改革开放只能摸着石头过河的方式、不断打左灯向右转的方法，决定了政||治||改||革险象环生裹足难前的命运，决定了左派要挟之下必然发生的一次次政||治||运||动终至领导人非正常更迭、人民喋血的惨痛教训，决定了跛足而行的中国必然在经济独行的路上产生效率低下、贪腐横行、民生未幸的种种痛苦。这一切，在当年决议起草过程中遇到大量反对意见，邓说“对有些错误意见，要硬着头皮顶住，不能接受”时，或许还没预见；接下来的过程中，邓或许认为老人还在还可控制；到南巡讲话“主要防止左”时，邓则显然有些着急了——因为，经历了那么多的挫折后，当局已背上了极其浓重的负担。路，已偏了，车在偏道上已跑得很远。

虽然难免有糊涂乃至大糊涂的时候，但邓总体上说是一个睿智的人。他一直没有为自己、为改革、为他的党、为中国，去掉毛这个沉重的包袱，改革开放事业的遗憾、他的党的遗憾，更是中国生民的巨大遗憾。

同时，这也是他自己的遗憾，因为被这个包袱压着，他作出了不少将为后人诟病的选择，他个人的历史地位也将受损。

说遗憾，是因为他很清楚，中国终究要去除这个包袱。

【三】

感谢上苍，虽然解密中||共档案的阻力很大、速度很慢、范围很小；感谢上苍，虽然“党国”如此坚硬，但其党内仍有智慧勇敢的高级干部在思想、在写作、在呼吁；感谢上苍，我们有了网络，虽然这个网络是如此破损。

因为有了这些，我们可以透过铁幕知道本该知道的一点事实。

一个非常重要的事实是，打破毛的神秘偶像、扔下中国前进的最大包袱正成为可能。多灾多难的中国，逢八逢九必有血光之灾的中国，也在逢八逢九的年份创造着希望。

二〇〇九年，是众多重要事件的周年。同时，一个重新评价毛的机遇，正在降临。

这个机遇来自对中国经济改革做出重要贡献的中||共高级领导人，万里，他于二〇〇四给政治局写了八千言信，郑重提出重评毛；来自因《千秋功罪毛泽东》一书成为社民派代表人物之一的辛||子陵先生；来自将为辛作写序的毛前秘书李||锐先生、谢|韬先生；来自大义凛然冒险将谢序刊发到《炎黄春秋》的杜导正先生及其同仁。

李|锐先生认为，毛“（建国）功劳盖世（治国）罪恶滔天” （虽然中|共建国与吾国吾民有何功尚未可知，虽然建立一个乌托邦与蒋介石血洗百年国耻真正统一中国让中国一下子进入大国行列的功绩有何可比性尚未可知），对毛的功过评价为倒三七；谢|韬先生的文章《只有民||主社会主义才能救中国》，直接指出了中国发展的第三条道路（他们指出，马克思在资本论三卷中修正了早年的空想社会主义加暴力革命思想，民||主社会主义才是马克思恩格斯思想的终点，并在恩格斯最后写作的《法兰西阶级斗争》最终确认【注2】。中国接受的是列宁的主张）。

万里的信，以“在有限的晚年，有三个期待”开言。他希望：一是以法治国，树立宪法地位，过渡要坚决，要加快；二是三农问题，解决要从法制上、具体政策落实上体现；三是本著科学态度、求实精神、对历史负责，对毛泽东一生作出新的评价，是时候了。

关于现在重新评价毛泽东“是时候了”，万里特别在信中援引了八十年代初期、中期、九十年代初期，中央政治局、中顾委及邓小平、陈云、彭真、李先念、杨尚昆等有关对毛泽东评价和当时有关再评价记录在案的决议、意见等。

【四】

以下我们先引用万里的表述。

八五年中央政治局关于重新评毛的决议

八五年一月，中央政治局会议通过建议决定：邓小平同志、胡耀邦同志建议：鉴於党内对毛泽东有关功过的评价、对毛泽东作为伟大的马克思主义者的争论，在目前政治环境下，如果争议继续，会导致党内分裂，影响党的中心工作，也难得出经受历史检验的评价，留待十五年或二十年再作结论。

八六年邓对毛评价的若干意见

八六年七月，在北戴河中央政治局、中顾委的联席会上，邓小平就若干争议作了阐述：作为人，以马克思主义对毛泽东作一生政治评价，我们是唯心的，是搞了中庸，是照顾到当时的政治环境，顾及到部分同志的思想认识和情绪。我们是错的，这错误要由我们的一代来负责，主要由我来承担。但要说明，我们是清醒的。毛泽东作为主席，集党政军大权於个人身上，政治生活不正常，党内机制不能正常展开，我们都有责任。毛泽东从部署、策划，到展开文化大革命，到要达到的目标，我们大多数人是不知的，连周总理都难知道。这当然毛要负很大责任。中央对文化大革命予以全盘否定，并定为浩劫，是符合事实的、是严肃的、是尊重科学的马克思主义作风，实际也包含了对毛的评价。党内对文化大革命结论的争议基本没有；但对毛的评价还是有争议，这里面有多种因素。再过十五年，要不二十年，对毛再作评价是必要的，时间成熟了。陈云提议：邓小平同志的意见，作为一项建议性决议讨论表决。出席联席会议的政治局委员、中顾委常委、中央军委委员共五十六人，表决结果：五十二票赞成，二票反对，二票弃权，通过。

——到2009年，越过20年了。

彭真说毛不是马克思主义者

万里还引证了九七年十五大之后，党内元老、党外知名人士、民||主党派，都曾向中央政治局提出要求：对毛泽东一生再评价；从建国、治国思想路线上，对毛泽东思想进行拨乱反正；改建毛泽东纪念堂；把毛泽东肖像从天安门上除下。

彭真在党内说：毛泽东自己承认他不是一个马克思主义者，是马克思主义的信仰、追求者。毛泽东承认他看的旧书要比马克思的书多千倍、万倍，称毛泽东是个旧民||主主义革命家，是较符合的。

——毛常说自己是“马克思加秦始皇”，应该说列宁加秦始皇吧。

以下是补充材料。

李||锐先生在为辛书序中说：

我一九七九年初回到工作岗位时，曾经说过：毛泽东功劳盖世，罪恶滔天。前者指革命，后者指执政……毛泽东领导新民||主主义革命，一九四九年取得胜利。但这盖世的功劳，比起他执政后给国家和人民所造成的灾难来，只能是次要的，第二位的。一九八○年，中共中央在北京召开第二个《历史决议》讨论会，我参加了这个会。对毛泽东的是非功过问题，四千多名高级干部中相当多的人是这个意见。邓小平作为一个党的老领导人，为了引导全党全国人民从个人崇拜的迷误中走出来，又避免党的分裂，他在讲话中肯定毛泽东的功劳是第一位的，要继续高举毛泽东思想的旗帜，建设社会主义。在这个认识的基础上，一九八一年六月，中共十一届六中全会作出了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》……我曾经在文章中说过，这个《决议》是总结毛泽东晚年错误的开始。《决议》是邓小平主持通过的，只着重纠正文化大革命的错误，没有从根本上否定毛泽东的空想社会主义路线。辛子凌先生在前述大作中记载：一九九三年一月十五日在上海西郊宾馆召开的政治局常委扩大会议上，邓小平坦诚地说：

十一届六中全会上对毛泽东在中国革命中的历史地位及功过的评价，是受到当时党内、社会上形势的局限的，部分历史是不实的。不少同志是违心地接受的（前面提到，邓说要“硬着头皮顶住”——本文作者注）。历史是我们走过来的，不能颠倒，不能改变。对毛泽东一生功过评价，一直是有争论的。我对彭（真）老、（谭）震林、（陆）定一说了：你们的意见是对的，但要放一放，多考虑下局面，可以放到下世纪初（2009年，是时候了——本文作者），让下一代作出全面评价嘛！毛泽东的功过是摆着的，搬不掉，改不了。有人担心对毛泽东全面评价，会导致中国gong产|党的历史功绩被否定，会损害gong产|党的领导地位。我看，不必担心。我建议，对毛泽东一生的评价，可以在我们这一代走后，作全面评价。到那时，政治环境会更有利，执着意见会少些。gong产|党人是唯物主义者，对过去的错误、过失和违心、不完整的决议作出纠正，是gong产|党自信、有力量的表现，要相信绝大多数党员，相信人民会理解、会支持的。

参加会议的有十四届政治局全体，还有邓、陈云、彭真、万里、薄一波、杨尚昆、王瑞林。江提议，对小平同志这一谈话纪要及其他同志的发言纪要，作为一次政治局常委扩大会议通过的议题存案。在会上曾举手表决，一致通过。

【五】

万里的信以一个老党员的名义写，但显然有特别重的分量。中央政治局收到万里的信之后，胡总偕同中办主任王刚、中宣部长刘云山，登门谒见万里。对万里表态：

“ 当年中央政治局和小平同志的意见、决议是存在的，我个人是理解的，迟和早要解决好的。这是建国后很主要的政治问题、党的组织问题。我们这一代或许能在没有束缚的情况下处理好。胡又说：当前工作千头万绪，待解决的问题、矛盾较多，如能在较平和的政治气氛、环境下解决对毛泽东的一生的评价，就能有较大的共识。 ”

“或许能”，这是胡总的表态。在今天失望颇深的人们看来，等于“不能”。在社民派看来，胡仍不得不打左灯向右转，仍在等待时机，胡因此希望不折腾。

但是，我们相信，在现代社会，历史并不能真地被随意改写，何况重新评毛的要求来自各个层面，特别是毛的党内同事和后辈一再确认过？随着事实的传播，重评的呼声会越来越强烈。等到某一天，国人认清了这一切，恐怕对毛的评价不一定要你来做了何必等到那一天？

当我准备写这篇文章的时候，我记得，辛|子|陵先生说过他的书在香港顺利出版，并且能自||由到香港参加活动；我知道李||锐先生此后仍被邀请参加中共十五大；谢|韬先生并未被构陷；杜导正先生因后来发的一些稿触了某个底线，被要求离职，但各方面共同坚持之下，炎黄春秋杂志并未被削弱。也听传言说有其他重要领导人建议改党名、高层派了许多代表团到北欧社民党执政国家学习。如果高层仍一时不能决议，至少不堵死不|同的声音，这都是令人宽慰的事。

又在准备写这篇文章的时候，看到网友发扬网证周老虎伪照、网调周久耕天价香烟之后，运用基本知识和史料，比对相片，证实了毛的身高不是什么183公分，而是 172公分（误差正负1公分，周恩来169公分）、并没有宣传机器刻意宣传的那么高大的文字。感觉真搞笑——歌星才需要瞎掰身高呐。

文章还提及江青晚年一头乌发而非故意传说中被捕时被扯下假发现秃头的事实。虽然夫妻生活一般，但那是配合最密切的政治夫妻啊，差别自私那么大呢？

我想，哪怕是没做多少好事但一生悲哀的女人江青和她沉默的女儿，都有权还历史以真实。

何况，几亿神州“尽尧舜”的同胞？何况，口口声声要复兴的这个苦难民族？

重新评价毛，我们都能真正开创一个新的时代。面对历史，这是诚恳的也是卑微的请求，但，也是神圣的请求。

【注 1】李||锐辛书序：“据曾在延安担任美军观察组成员的谢伟思回忆，一九四四年八月，毛泽东与他谈话说：“为了与美国的合作，gong产|党人还考虑过要不要改变自己的名称的问题。”邓小平在晚年与高级干部谈话时也说过必要时改变党的名称。马克思和恩格斯建立的是社会民||主党。发表《gong产|党宣言》时并没有gong产|党，这个文件本来叫《gong产|主义宣言》。

【注2】谢|韬辛书序：一八九三年五月十一日恩格斯七十三岁时对法国《费加罗报》记者发表谈话，否定了年轻时设计的未来社会模式。恩格斯说：“我们没有最终目标。我们是不断发展论者，我们不打算把什么最终规律强加给人类。关于未来社会组织方面的详细情况的预定看法吗？您在我们这里连它们的影子也找不到。”（《马克思恩格斯全集》第二十二卷第六二八～六二九页）

前苏共总书记勃列日涅夫的侄女柳芭发表回忆录，其中谈到，勃列日涅夫当年曾对自己的弟弟说：“什么gong产|主义，这都是哄哄老百姓听的空话。”
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