石扉客：喻学甫之死

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??石按：本节博文亦节选自《蹉跎坡旧梦》之“整风反右之部分”。
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??反右派斗争进入高潮，秣马厉兵，口诛笔伐，向右派分子展开了无情的批斗，场上的羞辱和场外的鄙视，以及言行的禁锢，使得人格和尊严已不复存在。虽生在人间，将无立锥之地，与行尸走肉无异。这个恐怖阴森的可怕时刻，正关系着一个人的生死存亡。我很幼稚地估计，自己顶多划个中右，也就处之泰然，准备着听候发落。
??而形势并不这样简单，一些人选择自尽超脱的消息，不时从侧面传到我的耳朵里，今日张某服毒自尽，明日李某投河未遂，后日王某悬梁自缢，这种逼得无路轻生自裁的人，有右派，有历史反革命，也有其他刑事问题的。一切没有公开宣布，我所获得的消息，是侧耳听到的私下传闻，因为我是打入隔绝世间的异类。
??不管风暴如何大，我决不会选择这条无情路。我的信念是，不管在受到任何打击的情况下，我一定要争取活下去。在听到这些自杀消息的同时，也听到对自杀者和自杀未遂者的言辞批评，说这是畏罪自杀，这是自绝于人民，这是死有余辜，这是戴着花岗岩脑袋进棺材。说得多么轻松，多么幸灾乐祸。更觉毛骨悚然。因此，有些人经受不住打击羞辱，怕受严厉的处分，在暗地琢磨着自己的下场，产生可怕的打算。
??在某夜的一次小组会上，整反干部组织学习肃反的政策文件，有两个印象，一是划历史反革命有个国共合作的时间限制；二是保长属于划历反的对象，还提了其他有关反革命组织的问题。由此预示着反右斗争的尾声是要开展运动了。当然，还宣布了“坦白从宽，抗拒从严”的政策。在这森严而紧张的气氛里，盘坐在被子里的人，都在沉默着，鸦雀无声。
??坐在我对面被子里的喻学甫老师，记得是未鸣未放，并没有被揪出到反省被斗的另类里来。可是我看见他面如土色，木然疾首，心思沉重地表现出一种恐怖的神情。散会后，没有人谈论什么，宿舍（教师地铺）里一片沉静。黑夜里，惊魂噩梦在侵扰着每只惊弓之鸟。而此长夜的喻学甫正计划他明天的打算。这是人生瞬刻的痛心决策。
??次日早晨，急切的哨声把我从噩梦惊醒，我动作麻利地端着脸盆漱缸抢先去厕所，避免碰上羞辱我的积极分子。接着抢先跑到食堂取水洗漱。那三尺高的开水围锅依然是怒气沸腾，灶膛里的糠头火依然是烈焰熊熊。没想到一场惨不忍睹的人祸，瞬刻即将在这里发生。
?? 我端着脸盆快速穿过地坪，在走廊门口正碰上喻学甫老师，他端着脸盆出来，只打个招呼擦肩而过。当我把东西收拾好向宿舍外走出时，发现人群都朝食堂方向涌去，说有人投开水围锅了！我也向那里跑去，才知道投开水锅的竟是同室的喻学甫老师。这时，他已被人从开水锅里捞出来，放在担架上。从外露的脸部手脚看去，已变成了煮熟的泥鳅。这时他尚有一息之气，送到县人民医院不久气绝身亡了。
??他的胞兄喻红甫老师也赶来了，很匆促地做了善后处理。这件事的发生，谁也不敢说什么看法，恐怖的阴霾继续在蔓延着，气氛像死亡一样的沉寂。不久，我也身陷囹圄。在二十年的岁月里，为了生存而挣扎在各种劳苦场地。这令人毛骨悚然的自杀事件，也就在印象中慢慢淡化。当提笔写道这件事时，又历历在目，记忆如初。
??四十年后，在浏阳北正路碰上喻红甫老师，我问及喻学甫的家人情况时，几年前那悲惨的一幕黯然涌上心里。他只说了几句，就从发红的眼圈里涌出泪珠，几年后，他也病逝了。至此，喻氏红甫、学甫、仲甫三兄弟，均已作古，后事不知所终。
?? 在那个年代的各个政治运动中，直接或间接而致死的情况，是不足为怪的。如1966年8月，储安平在忍受不了红卫兵的折磨打骂和人身侮辱的窘境下，从后院翻墙逃到李汝苍家，只从门缝里塞进一张小纸条就走，从此在人世间消失。又如王造时于1971年8月5日十时屈死于冤狱之中。
??如《新湖南报》的五十四名右派分子中，最早自杀的是黄德瑜，是在批斗会后，穿着短裤拖鞋失踪了。后在农村监督劳动中自杀的有欧阳楠，还有在新生电机厂劳动教养的李长恭也跳崖自杀了。原中共湖南省委宣传部长唐麟也跳楼自杀了。蔡克诚也被报社造反组凌辱自杀身亡。刘凤翔以反革命枪决了（以上据朱正《丁酉年纪事》和叶永烈《沉重的 1957年》摘录）。
??从以上《新湖南报》五十四人中的自杀和被杀者的事例可管见一般，知其全国在反右运动中被害致死的人数应是一个骇人惊心的数目，被株连受害的人数更是惊人，不可忍听。
?? 反右斗争已过去了几十年，喻学甫也死了几十年，我想“投开水锅”的自杀方式，应是所有自杀手段中最痛苦最残忍的一种。当时他亲眼看到了很多残酷的斗争场面，也听到了不少自杀消息，当想到自己或多或少有些历史问题时，在人际关系没有任何沟通的紧张环境下，他只有自己选择生命去留的可能，杀鸡把猴子吓到极端。
??直至今天，大多右派分子都死了，或都年逾古稀了。幸存者曾听人说过：历次政治斗争好像都翻薯藤，翻来翻去，三犁三耙，翻得晕头晕脑，死去活来，不死也得脱层皮。受不住“翻”这种痛楚和羞辱的人，只好选择死这条无情路。
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