十年砍柴：给孩子们超越食物与玩具的希望

bridged

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（《华商晨报》专栏）



单从物质富足的程度来评判，今日中国社会的孩子，整体水平优于以往任何一个历史阶段。至少，由于三十余年的改革开放，我们多数的孩子告别了食物匮乏，免于忍饥挨饿。他们父辈、祖父辈曾有的缺衣少食的记忆，或许，已远离他们的童年和少年时代。

如此，我们就能断言，今天的孩子，比他们父辈、祖父辈的童年、少年时就一定更为幸福，心中更加充满阳光？问题的答案恐怕不是如此简单。

离开了足够的食物和玩具，孩子们很难获得幸福感；然而，足够的食物和玩具不能代表一切，不能为孩子当然地带来幸福感。正如对成年人来说，解决温饱这些生存的基本问题固然重要，但除此之外，他们还需要基本人权得到保障，比如平等地参与社会管理，自由地表达等等。因此，在一年一度的国际儿童节到来时，我们每一个成年人应该扪心试问：给我们的下一代，能提供什么？难道仅仅是一个物质上较为富足的社会，还是除此之外，还有优美健康的自然环境，以及让孩子相信公平、愿意参与平等竞争的社会环境。

可是，看看我们的身边发生的一件件事情，成年人有信心让孩子纯净的眼神远离阴霾，相信书本教给他们的一切么？比如做一个善良、诚实、正直的人，而非相反。且不说三聚氰胺被人为加入婴幼儿奶粉、公职人员嫖宿未成年女孩这类令成年人都难以接受的新闻，就说说近期几件看上去并不那么残酷的小事件，将会给涉世未深的孩子们何种影响？云南某学校一位念初二的副县长女儿，纠集同伴殴打侮辱同学；陕西某县一所重点中学的校长，宣称只接受公务员的子女，理由是教育资源有限。

这两件个案，在我们的现实生活中有着相当的普遍性。孩子们从被送进幼儿园开始，社会的现实就教育他们，人是不平等的，一个人因为父母能耐的不同而得到大人们不同的对待。父母有权或有钱，成年人把持的社会会给他们更多的微笑与鼓励，反之亦然。在一些小学里，孩子们都知道自己在教师节给老师所送的礼物贵重程度，决定着自己在教师心中的地位。这样的环境里，我们怎么能够指望孩子相信公平正义，相信只有凭自己的奋斗才能改变命运等冠冕堂皇的道理。而学会察言观色，学会说谎来迎合大人，也许是孩子们成长期重要的功课。

由于际遇、能力以及其他原因，这个社会一定有人与人社会地位以及贫富的差别，这种差别有时候甚至过于悬殊形成巨大的社会裂痕。为了社会的稳定，社会以及社会各界应当尽量保障程序公平，从而尽最大努力来弥合社会裂痕。可是，当社会因不公平导致的裂痕已经从成年人之间，弥漫到少年儿童中间时，那么足够为我们的社会敲响警钟了。因为地位和财富的差别，一部分孩子心中是骄纵的得意，一部分孩子心中则充满着失望、悲观乃至仇恨。这样的社会将会有什么样的未来呢？

人疼爱其子女，这是天性，数千年来不论社会制度如何改变，这种天性不可能有根本的改变。但是，早在两千多年前，我们中国的先贤就提出“幼吾幼以及人之幼。” 这句话并非是空洞的道德说教，而是有深刻的社会背景。一个不能推己及人、人人只爱自己孩子而不惜去破坏公平规则的社会，自己的孩子将来也很难有真正的幸福。因为人人如此，不遵循起码的底线，势必互相伤害，那些因父母的强势而获得的过多的社会资源，也将是不牢靠的，因为这种获取有悖于公平，将不被其他人口服心服地承认和接受。那么，因父母而得到社会更多宠爱的孩子，成长的路也可能充满荆棘


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（《华商晨报》专栏）



单从物质富足的程度来评判，今日中国社会的孩子，整体水平优于以往任何一个历史阶段。至少，由于三十余年的改革开放，我们多数的孩子告别了食物匮乏，免于忍饥挨饿。他们父辈、祖父辈曾有的缺衣少食的记忆，或许，已远离他们的童年和少年时代。

如此，我们就能断言，今天的孩子，比他们父辈、祖父辈的童年、少年时就一定更为幸福，心中更加充满阳光？问题的答案恐怕不是如此简单。

离开了足够的食物和玩具，孩子们很难获得幸福感；然而，足够的食物和玩具不能代表一切，不能为孩子当然地带来幸福感。正如对成年人来说，解决温饱这些生存的基本问题固然重要，但除此之外，他们还需要基本人权得到保障，比如平等地参与社会管理，自由地表达等等。因此，在一年一度的国际儿童节到来时，我们每一个成年人应该扪心试问：给我们的下一代，能提供什么？难道仅仅是一个物质上较为富足的社会，还是除此之外，还有优美健康的自然环境，以及让孩子相信公平、愿意参与平等竞争的社会环境。

可是，看看我们的身边发生的一件件事情，成年人有信心让孩子纯净的眼神远离阴霾，相信书本教给他们的一切么？比如做一个善良、诚实、正直的人，而非相反。且不说三聚氰胺被人为加入婴幼儿奶粉、公职人员嫖宿未成年女孩这类令成年人都难以接受的新闻，就说说近期几件看上去并不那么残酷的小事件，将会给涉世未深的孩子们何种影响？云南某学校一位念初二的副县长女儿，纠集同伴殴打侮辱同学；陕西某县一所重点中学的校长，宣称只接受公务员的子女，理由是教育资源有限。

这两件个案，在我们的现实生活中有着相当的普遍性。孩子们从被送进幼儿园开始，社会的现实就教育他们，人是不平等的，一个人因为父母能耐的不同而得到大人们不同的对待。父母有权或有钱，成年人把持的社会会给他们更多的微笑与鼓励，反之亦然。在一些小学里，孩子们都知道自己在教师节给老师所送的礼物贵重程度，决定着自己在教师心中的地位。这样的环境里，我们怎么能够指望孩子相信公平正义，相信只有凭自己的奋斗才能改变命运等冠冕堂皇的道理。而学会察言观色，学会说谎来迎合大人，也许是孩子们成长期重要的功课。

由于际遇、能力以及其他原因，这个社会一定有人与人社会地位以及贫富的差别，这种差别有时候甚至过于悬殊形成巨大的社会裂痕。为了社会的稳定，社会以及社会各界应当尽量保障程序公平，从而尽最大努力来弥合社会裂痕。可是，当社会因不公平导致的裂痕已经从成年人之间，弥漫到少年儿童中间时，那么足够为我们的社会敲响警钟了。因为地位和财富的差别，一部分孩子心中是骄纵的得意，一部分孩子心中则充满着失望、悲观乃至仇恨。这样的社会将会有什么样的未来呢？

人疼爱其子女，这是天性，数千年来不论社会制度如何改变，这种天性不可能有根本的改变。但是，早在两千多年前，我们中国的先贤就提出“幼吾幼以及人之幼。” 这句话并非是空洞的道德说教，而是有深刻的社会背景。一个不能推己及人、人人只爱自己孩子而不惜去破坏公平规则的社会，自己的孩子将来也很难有真正的幸福。因为人人如此，不遵循起码的底线，势必互相伤害，那些因父母的强势而获得的过多的社会资源，也将是不牢靠的，因为这种获取有悖于公平，将不被其他人口服心服地承认和接受。那么，因父母而得到社会更多宠爱的孩子，成长的路也可能充满荆棘


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