闾丘露薇：你对过去知道多少？

bridged

本文通过一路BBS站telnet客户端发布


作者：闾丘露薇 | 评论(4) | 标签:历史, 二二八事件, 台湾, 反右, 文革

和一个台湾朋友聊天，她说，其实很多历史事件，大家在谈论的时候，真正了解又有多少，就好像二二八事件，在她的印象中，是一件说不清楚的事情。

朋友的年纪和我差不多，二十年离开了台湾来到了香港，她的小学和中学时代，还处在解严前的台湾，那个时候的教科书，统一由政府编订，强调爱国主义和党国思想，孙中山与蒋中正的故事，生平事迹，演讲词是以往各种教科书的「必备」课程。只不过台湾学生口中慈祥的蒋爷爷，正是那个时候大陆学生心目中万恶的蒋介石。「保密防谍」、「反共抗俄」思想，也是戒严时代重要的课程之一，二二八事件，则是教科书里面的雷区，直到解严之后，才在历史教科书里面出现。因此她对二二八事件的了解，是在离开台湾之后，断断续续经过媒体的报道，不过在她的印象中，这个事件似乎已经成为蓝绿之间的政治话题。

不过台湾官方已经有了定论，07年通过了二二八事件处理及补偿条例，确定了受难者的定义：指人民因本事件生命、身体、自由或財產遭受公务员或公权力侵害者。确定228为和平纪念日，设立由民间人士和受难者家属组成的基金会负责赔偿事宜。

至于现在的台湾年轻人，要了解这段历史也有多种渠道，因为二二八已经不是一个平常讨论的禁忌，教科书，媒体，各种研究文献，特别是那些政府解密的档案资料，更能够帮助透过不同的资料，去自己判断这个历史事件。决定作为法定纪念日，目的正是为了让民众“瞭解事件真相，抚平历史伤痛，促进族群融和”。这样的好处是，尽管有政党会从自己的利益出发，操弄这个话题，操弄族群话题，但是对于愿意独立思考的民众来说，至少是有途径可以去尝试通过自己的思考，来决定是否认同。

这些天自己则在埋头看书，了解过去曾经发生过的一些事件。对于过去，基本知识首先来自于中小学的历史课本，不过一直对于背诵年份的历史课程非常感冒，以至于进入大学之后，消失了对于史实的一头扎进了各种新的观点和哲学理论里面。但是慢慢的，却发现，如果对于过去曾经发生的事件，都没有一个基本的了解，或者说只有一些片面的了解的话，又如何去谈论它们？仔细想想，对于六十年前开始发生的一系列的事情，自己又了解多少？

这种反省，绝大部分来自于生活，听一个风烛残年的右派讲述他的人生故事，反击右倾翻案风这个口号就变得实在起来，产生去了解何谓右派，他们到底讲了什麼，遭遇了什麼，于是知道了林昭，张中晓，还有北大的“广场”和“红楼”，还有“x小组”。对于文革，则要了解的多一些，因为上山下乡或者被批斗的家人，更因为七八十年代的伤痕文学，只是之后，这些作品嘎然而止，所以现在的年轻人，相信对于那段历史，少了一个透过文学作品来感触的途径。当然，还有一些，则是自己亲身经历的历史，那个时候年少轻狂，甚至有些懵懂，其实对于事件的知道的非常零碎，于是透过别人的回忆和讲述，来重新了解和审视那段岁月，自然又有了不同以往的体会，但不管怎样，有些价值观，不管怎样的年代，都要坚守的。

牢记历史的共能，太多的人已经这样讲过：透过历史真相，避免重复的错误。只是，如果打开人类的历史长卷，重复的错误很多，甚至会在短期内一错再错。黑格尔说过：人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训。怎末走出这个怪圈？
一五一十部落原文链接 | 查看所有4个评论

--