从杨佳事件到二级管思维方式/蓝莲花

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注：该文发于某论坛热烈讨论杨佳是不是大侠之际，因该文太过“敏感”，被网编扔进了垃圾箱。今日翻出，觉得跟邓玉娇案有很大相关之处，于是增补一些内容，重贴出来。

从杨佳事件到二级管思维方式/蓝莲花

     “这只猫是白猫。”
     “不，它不是白猫。”
     “那你认为它是黑猫啰？”
      因为这个国家禁止豢养黑猫，因此这只可怜的猫被处死了，那个认为它不是白猫的人连带受罚，理由是发布黑猫的反动言论，被判处三年监禁。出来之后，他变得沉默寡言了，因为他害怕自己发出不同的声音后会坐牢。
      这个故事的原型在中国随处可见。比如今年4月份关于抵制CNN和家乐福事件中，一大帮子人声称自己是爱国人士，要去家乐福门前去抗议。有人站出来反对他们去抗议，脑门上立刻就被贴了标签：卖国贼。
     再比如，关于高胡事件的讨论中，有一大帮子高胡的拥戴者，认为高胡二人是人权勇士。有人反对高胡的做法，对高胡的模式提出批评，他脑门上保准被贴上标签：伪类。
    再再比如；关于杨佳事件的讨论中，有一帮子人高呼大侠诞生，要对杨佳顶礼膜拜。有人说，不，我不认为杨佳是大侠，更不是英雄，完了，他脑门上又被贴了标签：专制政权的拥护者。
    我在论坛潜水快一年了，之所以憋了这么久跑出来发言，是因为我发现这样的故事依然层出不穷，一些人的二极管思维模式没一点长进。首先申明，我这里讨论的既不是抵制CNN、家乐福与否对不对，高胡维权模式是好是坏，杨佳是不是大侠，而是讨论的方式对不对，所以提醒那些准备拿石头砸我的人，看清楚目标再砸不迟。
    二极管思维模式的特点如下：第一，非此即彼。就像故事里讲的那样，我说这是白猫，你说不是，那你说的就是黑猫。世界上的猫颜色多得很，有白的，黑的，还有褐色的、花的，有黑毛中夹白毛的，有白毛中夹黑毛的，不会非白即黑。就像世界上除了好人外不都是坏人一个道理。世界上的各种观点也多得很，你认为你的观点是对的，人家跟你观点不同，也不能证明人家就全盘错误。
     第二，猜测人发言动机，用诛心之论代替论据。不同意别人的观点，举不出站不住脚的论据来，但给人扣道德高帽子却是擅长的。王小波先生在《论战与道德》一文中谈到了中国知识分子的恶习，本来大家讨论是对是错，结果总要上升到道德的高度，争论起谁好谁坏来。
    这一套本是中国的统治者最擅长的，五七反右、文革、（此处略去），这么搞人家确有隐藏很深的目的。很不幸的是，统治者麾下的大多数人不知不觉地接受了这种二极管思维方式，即使是那些高喊民主、自由、宪政的人，骨子里依然留着专制的血，容不得异议的存在。
    就说是受不少人爱戴的袁某某先生好了。我跟他老人家不认识，也不了解他的光辉过去，我只看过他几篇文章。文章认为中国的自由主义知识分子是伪类，原因是这些人不赞同他的暴力革命说，坚持走改良法治路线。文中那根高举的道德大棒，足以让人不寒而栗：我显然是不赞同暴力革命的，那样会留很多血，死很多人。但他一棍子就打死了那么多在国内反抗专制社会的人，我很害怕因为与他意见相左也被打死。
   再说杨佳事件。杨佳虽然有冤屈，但他滥杀无辜，难当侠名，本坛上持观点的不止我一个。也有不少人认为他的行为有中国古代豪侠之风，敢于挑战专制暴政机关，值得歌颂赞扬。一个有趣的现象就是：不少坚称杨佳是大侠的人屡屡进行诛心之论，比如认为别人是伪类，是美国花钱雇佣的马子、是五毛，和新华社一个鼻孔出气等等。反观认为杨佳不是大侠的人，几乎没有无端指责过对方。这让我想起今年4月我参加的一个关于民族主义讨论会，左派人士王晓东跳脚大骂自由派知识分子：你们号称自由，偏偏不给别人爱国的自由！中国要是退步了都得算到你们账上！他那种别人一发言他就要打断，别人一说话他就要反对的样子令人恐惧。我认为，他根本没搞清楚，自由派知识分子从未反对过别人的言论自由，他们反对的是有人滥用自由以至于侵犯到了他人的自由。
    只有交流、讨论才能辨明哪一种意见最接近真理，讨论的核心是提供意见双方人格的平等，发表言论权利的平等。如果一方威胁另一方接受自己的观点，不接受就把人踩踏在脚下进行道德贬损，那就不是讨论，那就是绑架。如此下去，讨论终将演化成人肉大战。
    中国历朝历代何时有过讨论？都是以有权力者的意见为尊，权力就是真理的化身，你反对我的意见，就是挑战权威，罪不容诛。讨论是和民主政治联系在一起的。允许你说高胡是英雄，就得允许别人认为他们不是要英雄（注意，我没有发表意见说他们是或者不是英雄）；既有支持中国开办奥运会的自由，就得有反对奥运会的自由。一种意见哪怕是99%的人赞成，也得允许1%的人表示反对。张某某先生喜欢在民主人士身上“鸡蛋挑骨头”，没什么不好，因为他只“挑骨头”，从不谩骂。
   听不得不同意见，是人性的弱点之一。不过只有专制国家的人，最听不得不同意见，最想对异议之人处之而后快，因为他们的思维方式缺乏平等交流的训练。自由、民主的意识在本坛算得上已深入人心，无奈的是，不少人对不同意见的暴民态度和国内凯迪、天涯等论坛相比有过之而无不及。动辄骂人五毛、美特的讨论方式不改，自由、民主只会是镜花水月。
                                       蓝莲花于2008年7月26日晚

  2009年6月21日补充：

在邓@玉娇事件中，有人说了与伊认定的邓形象和巴东政府形象不相符合的话，立刻就跑出来鉴定人家是五毛、无良记者。看到那么多网友骂南都记者龙志，很寒心。每个记者都有自己的弱点，由于各种因素所限，不是每篇稿子都能做到尽善尽美。可是据我所见，龙志的稿子里呈现的是他了解到的事实，经过他的甄别和判断的事实。我这样说，不等于我对他的甄别和判断的过程就没有不同意见。

记者要做到客观中立，但是他的判断不能偏离常识。所有这些事态的发展都和中国的政治、社会、历史背景紧密相关。比如，为何律师表现得这么失态？如果从中国国情来考虑刑事辩护律师的生存难度，完全可以理解他们的紧张、压力，他们对法律事件动辄被有官方政治化的忧虑。刑事辩护律师和当事人之间的信任危机不是一天两天，尤其是在形成公共事件中的刑事案件中，高莺莺的父亲高天虎声称不请律师，杨佳坚决不要北京的律师，打定主意信任有政府背景的上海律师，前车之鉴还少吗？他们不得不步步提防控方超越法律轨道的算计。他们的判断有失误的地方，但最终的责任不在他们这方，毕竟不是每个刑事辩护律师都有政治家的水准。

第二，为何巴东政府为表现得这么野蛮、无知、傲慢？仅仅是为了掩盖某种黑幕吗？如果从现有制度背景来考虑，执政者习惯了自己独大，习惯了掌握一切，所以一切他们掌控不了的东西他都会害怕，所以当律师爆出不同于他们掌握的案情时，他们会那么惊慌失措，悍然赶走律师，包揽一切。这样的制度最大的而过就是罪错递增，无法自行纠错。我想，这才是巴东方无论如何也要掩盖某些东西，宁选牺牲法律的正当程序，宁选捂住案情事实不让见光的深层次原因。

一个记者如果看不到这些，如果只是机械地展现这些事实，确实容易误导他人，这是我对南都稿件的不同看法。然而，以此就判断记者被收买替政府说话，证据也太不充分。人，都是立体的，人性也不是单一化的。要恨一个人，很简单，就是将他抽象化，越不了解他，越容易恨。我们这里有个很不好的习惯，拒绝听跟自己意见相左的东西，偏偏又特别轻信，于是，对一个抽象对象的恨，就无限制的膨胀起来。当然，这种仇恨心态形成的深层原因终究要归到极权制度的洗脑教育头上，然而，如果民间从不反省自己，提升理性水平，那么谁也别想逃出这种制度困境。民意表达的过于粗糙和非理性，看起来是为了正义，其实容易在追求正义的过程中，伤害了保障正义实现的民主、法治精神。



Re: 旧文重贴：从杨佳事件到二级管思维方式/蓝莲花 [6/21/2009 11:54:03 AM]
ljychn君：邓玉娇不可能有事，想想巴东方为什么这么着急审理并当庭宣判就知道为什么了当局做事一向拖拉的。
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Re: 旧文重贴：从杨佳事件到二级管思维方式/蓝莲花 [6/21/2009 10:02:46 AM]
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Re: 旧文重贴：从杨佳事件到二级管思维方式/蓝莲花 [6/21/2009 10:02:24 AM]
从邓妈与屠夫的最新电话录音（18日）可知邓玉娇还没有被自由，被拿去治病了，连其母也不知道邓玉娇身在何处请秀丽姐姐快去调查一下啊
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Re: 旧文重贴：从杨佳事件到二级管思维方式/蓝莲花 [6/20/2009 7:47:09 PM]
执政者习惯了自己独大，习惯了掌握一切，所以一切他们掌控不了的东西他都会害怕。
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注：该文发于某论坛热烈讨论杨佳是不是大侠之际，因该文太过“敏感”，被网编扔进了垃圾箱。今日翻出，觉得跟邓玉娇案有很大相关之处，于是增补一些内容，重贴出来。

从杨佳事件到二级管思维方式/蓝莲花

     “这只猫是白猫。”
     “不，它不是白猫。”
     “那你认为它是黑猫啰？”
      因为这个国家禁止豢养黑猫，因此这只可怜的猫被处死了，那个认为它不是白猫的人连带受罚，理由是发布黑猫的反动言论，被判处三年监禁。出来之后，他变得沉默寡言了，因为他害怕自己发出不同的声音后会坐牢。
      这个故事的原型在中国随处可见。比如今年4月份关于抵制CNN和家乐福事件中，一大帮子人声称自己是爱国人士，要去家乐福门前去抗议。有人站出来反对他们去抗议，脑门上立刻就被贴了标签：卖国贼。
     再比如，关于高胡事件的讨论中，有一大帮子高胡的拥戴者，认为高胡二人是人权勇士。有人反对高胡的做法，对高胡的模式提出批评，他脑门上保准被贴上标签：伪类。
    再再比如；关于杨佳事件的讨论中，有一帮子人高呼大侠诞生，要对杨佳顶礼膜拜。有人说，不，我不认为杨佳是大侠，更不是英雄，完了，他脑门上又被贴了标签：专制政权的拥护者。
    我在论坛潜水快一年了，之所以憋了这么久跑出来发言，是因为我发现这样的故事依然层出不穷，一些人的二极管思维模式没一点长进。首先申明，我这里讨论的既不是抵制CNN、家乐福与否对不对，高胡维权模式是好是坏，杨佳是不是大侠，而是讨论的方式对不对，所以提醒那些准备拿石头砸我的人，看清楚目标再砸不迟。
    二极管思维模式的特点如下：第一，非此即彼。就像故事里讲的那样，我说这是白猫，你说不是，那你说的就是黑猫。世界上的猫颜色多得很，有白的，黑的，还有褐色的、花的，有黑毛中夹白毛的，有白毛中夹黑毛的，不会非白即黑。就像世界上除了好人外不都是坏人一个道理。世界上的各种观点也多得很，你认为你的观点是对的，人家跟你观点不同，也不能证明人家就全盘错误。
     第二，猜测人发言动机，用诛心之论代替论据。不同意别人的观点，举不出站不住脚的论据来，但给人扣道德高帽子却是擅长的。王小波先生在《论战与道德》一文中谈到了中国知识分子的恶习，本来大家讨论是对是错，结果总要上升到道德的高度，争论起谁好谁坏来。
    这一套本是中国的统治者最擅长的，五七反右、文革、（此处略去），这么搞人家确有隐藏很深的目的。很不幸的是，统治者麾下的大多数人不知不觉地接受了这种二极管思维方式，即使是那些高喊民主、自由、宪政的人，骨子里依然留着专制的血，容不得异议的存在。
    就说是受不少人爱戴的袁某某先生好了。我跟他老人家不认识，也不了解他的光辉过去，我只看过他几篇文章。文章认为中国的自由主义知识分子是伪类，原因是这些人不赞同他的暴力革命说，坚持走改良法治路线。文中那根高举的道德大棒，足以让人不寒而栗：我显然是不赞同暴力革命的，那样会留很多血，死很多人。但他一棍子就打死了那么多在国内反抗专制社会的人，我很害怕因为与他意见相左也被打死。
   再说杨佳事件。杨佳虽然有冤屈，但他滥杀无辜，难当侠名，本坛上持观点的不止我一个。也有不少人认为他的行为有中国古代豪侠之风，敢于挑战专制暴政机关，值得歌颂赞扬。一个有趣的现象就是：不少坚称杨佳是大侠的人屡屡进行诛心之论，比如认为别人是伪类，是美国花钱雇佣的马子、是五毛，和新华社一个鼻孔出气等等。反观认为杨佳不是大侠的人，几乎没有无端指责过对方。这让我想起今年4月我参加的一个关于民族主义讨论会，左派人士王晓东跳脚大骂自由派知识分子：你们号称自由，偏偏不给别人爱国的自由！中国要是退步了都得算到你们账上！他那种别人一发言他就要打断，别人一说话他就要反对的样子令人恐惧。我认为，他根本没搞清楚，自由派知识分子从未反对过别人的言论自由，他们反对的是有人滥用自由以至于侵犯到了他人的自由。
    只有交流、讨论才能辨明哪一种意见最接近真理，讨论的核心是提供意见双方人格的平等，发表言论权利的平等。如果一方威胁另一方接受自己的观点，不接受就把人踩踏在脚下进行道德贬损，那就不是讨论，那就是绑架。如此下去，讨论终将演化成人肉大战。
    中国历朝历代何时有过讨论？都是以有权力者的意见为尊，权力就是真理的化身，你反对我的意见，就是挑战权威，罪不容诛。讨论是和民主政治联系在一起的。允许你说高胡是英雄，就得允许别人认为他们不是要英雄（注意，我没有发表意见说他们是或者不是英雄）；既有支持中国开办奥运会的自由，就得有反对奥运会的自由。一种意见哪怕是99%的人赞成，也得允许1%的人表示反对。张某某先生喜欢在民主人士身上“鸡蛋挑骨头”，没什么不好，因为他只“挑骨头”，从不谩骂。
   听不得不同意见，是人性的弱点之一。不过只有专制国家的人，最听不得不同意见，最想对异议之人处之而后快，因为他们的思维方式缺乏平等交流的训练。自由、民主的意识在本坛算得上已深入人心，无奈的是，不少人对不同意见的暴民态度和国内凯迪、天涯等论坛相比有过之而无不及。动辄骂人五毛、美特的讨论方式不改，自由、民主只会是镜花水月。
                                       蓝莲花于2008年7月26日晚

  2009年6月21日补充：

在邓@玉娇事件中，有人说了与伊认定的邓形象和巴东政府形象不相符合的话，立刻就跑出来鉴定人家是五毛、无良记者。看到那么多网友骂南都记者龙志，很寒心。每个记者都有自己的弱点，由于各种因素所限，不是每篇稿子都能做到尽善尽美。可是据我所见，龙志的稿子里呈现的是他了解到的事实，经过他的甄别和判断的事实。我这样说，不等于我对他的甄别和判断的过程就没有不同意见。

记者要做到客观中立，但是他的判断不能偏离常识。所有这些事态的发展都和中国的政治、社会、历史背景紧密相关。比如，为何律师表现得这么失态？如果从中国国情来考虑刑事辩护律师的生存难度，完全可以理解他们的紧张、压力，他们对法律事件动辄被有官方政治化的忧虑。刑事辩护律师和当事人之间的信任危机不是一天两天，尤其是在形成公共事件中的刑事案件中，高莺莺的父亲高天虎声称不请律师，杨佳坚决不要北京的律师，打定主意信任有政府背景的上海律师，前车之鉴还少吗？他们不得不步步提防控方超越法律轨道的算计。他们的判断有失误的地方，但最终的责任不在他们这方，毕竟不是每个刑事辩护律师都有政治家的水准。

第二，为何巴东政府为表现得这么野蛮、无知、傲慢？仅仅是为了掩盖某种黑幕吗？如果从现有制度背景来考虑，执政者习惯了自己独大，习惯了掌握一切，所以一切他们掌控不了的东西他都会害怕，所以当律师爆出不同于他们掌握的案情时，他们会那么惊慌失措，悍然赶走律师，包揽一切。这样的制度最大的而过就是罪错递增，无法自行纠错。我想，这才是巴东方无论如何也要掩盖某些东西，宁选牺牲法律的正当程序，宁选捂住案情事实不让见光的深层次原因。

一个记者如果看不到这些，如果只是机械地展现这些事实，确实容易误导他人，这是我对南都稿件的不同看法。然而，以此就判断记者被收买替政府说话，证据也太不充分。人，都是立体的，人性也不是单一化的。要恨一个人，很简单，就是将他抽象化，越不了解他，越容易恨。我们这里有个很不好的习惯，拒绝听跟自己意见相左的东西，偏偏又特别轻信，于是，对一个抽象对象的恨，就无限制的膨胀起来。当然，这种仇恨心态形成的深层原因终究要归到极权制度的洗脑教育头上，然而，如果民间从不反省自己，提升理性水平，那么谁也别想逃出这种制度困境。民意表达的过于粗糙和非理性，看起来是为了正义，其实容易在追求正义的过程中，伤害了保障正义实现的民主、法治精神。



Re: 旧文重贴：从杨佳事件到二级管思维方式/蓝莲花 [6/21/2009 11:54:03 AM]
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执政者习惯了自己独大，习惯了掌握一切，所以一切他们掌控不了的东西他都会害怕。
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     “这只猫是白猫。”
     “不，它不是白猫。”
     “那你认为它是黑猫啰？”
      因为这个国家禁止豢养黑猫，因此这只可怜的猫被处死了，那个认为它不是白猫的人连带受罚，理由是发布黑猫的反动言论，被判处三年监禁。出来之后，他变得沉默寡言了，因为他害怕自己发出不同的声音后会坐牢。
      这个故事的原型在中国随处可见。比如今年4月份关于抵制CNN和家乐福事件中，一大帮子人声称自己是爱国人士，要去家乐福门前去抗议。有人站出来反对他们去抗议，脑门上立刻就被贴了标签：卖国贼。
     再比如，关于高胡事件的讨论中，有一大帮子高胡的拥戴者，认为高胡二人是人权勇士。有人反对高胡的做法，对高胡的模式提出批评，他脑门上保准被贴上标签：伪类。
    再再比如；关于杨佳事件的讨论中，有一帮子人高呼大侠诞生，要对杨佳顶礼膜拜。有人说，不，我不认为杨佳是大侠，更不是英雄，完了，他脑门上又被贴了标签：专制政权的拥护者。
    我在论坛潜水快一年了，之所以憋了这么久跑出来发言，是因为我发现这样的故事依然层出不穷，一些人的二极管思维模式没一点长进。首先申明，我这里讨论的既不是抵制CNN、家乐福与否对不对，高胡维权模式是好是坏，杨佳是不是大侠，而是讨论的方式对不对，所以提醒那些准备拿石头砸我的人，看清楚目标再砸不迟。
    二极管思维模式的特点如下：第一，非此即彼。就像故事里讲的那样，我说这是白猫，你说不是，那你说的就是黑猫。世界上的猫颜色多得很，有白的，黑的，还有褐色的、花的，有黑毛中夹白毛的，有白毛中夹黑毛的，不会非白即黑。就像世界上除了好人外不都是坏人一个道理。世界上的各种观点也多得很，你认为你的观点是对的，人家跟你观点不同，也不能证明人家就全盘错误。
     第二，猜测人发言动机，用诛心之论代替论据。不同意别人的观点，举不出站不住脚的论据来，但给人扣道德高帽子却是擅长的。王小波先生在《论战与道德》一文中谈到了中国知识分子的恶习，本来大家讨论是对是错，结果总要上升到道德的高度，争论起谁好谁坏来。
    这一套本是中国的统治者最擅长的，五七反右、文革、（此处略去），这么搞人家确有隐藏很深的目的。很不幸的是，统治者麾下的大多数人不知不觉地接受了这种二极管思维方式，即使是那些高喊民主、自由、宪政的人，骨子里依然留着专制的血，容不得异议的存在。
    就说是受不少人爱戴的袁某某先生好了。我跟他老人家不认识，也不了解他的光辉过去，我只看过他几篇文章。文章认为中国的自由主义知识分子是伪类，原因是这些人不赞同他的暴力革命说，坚持走改良法治路线。文中那根高举的道德大棒，足以让人不寒而栗：我显然是不赞同暴力革命的，那样会留很多血，死很多人。但他一棍子就打死了那么多在国内反抗专制社会的人，我很害怕因为与他意见相左也被打死。
   再说杨佳事件。杨佳虽然有冤屈，但他滥杀无辜，难当侠名，本坛上持观点的不止我一个。也有不少人认为他的行为有中国古代豪侠之风，敢于挑战专制暴政机关，值得歌颂赞扬。一个有趣的现象就是：不少坚称杨佳是大侠的人屡屡进行诛心之论，比如认为别人是伪类，是美国花钱雇佣的马子、是五毛，和新华社一个鼻孔出气等等。反观认为杨佳不是大侠的人，几乎没有无端指责过对方。这让我想起今年4月我参加的一个关于民族主义讨论会，左派人士王晓东跳脚大骂自由派知识分子：你们号称自由，偏偏不给别人爱国的自由！中国要是退步了都得算到你们账上！他那种别人一发言他就要打断，别人一说话他就要反对的样子令人恐惧。我认为，他根本没搞清楚，自由派知识分子从未反对过别人的言论自由，他们反对的是有人滥用自由以至于侵犯到了他人的自由。
    只有交流、讨论才能辨明哪一种意见最接近真理，讨论的核心是提供意见双方人格的平等，发表言论权利的平等。如果一方威胁另一方接受自己的观点，不接受就把人踩踏在脚下进行道德贬损，那就不是讨论，那就是绑架。如此下去，讨论终将演化成人肉大战。
    中国历朝历代何时有过讨论？都是以有权力者的意见为尊，权力就是真理的化身，你反对我的意见，就是挑战权威，罪不容诛。讨论是和民主政治联系在一起的。允许你说高胡是英雄，就得允许别人认为他们不是要英雄（注意，我没有发表意见说他们是或者不是英雄）；既有支持中国开办奥运会的自由，就得有反对奥运会的自由。一种意见哪怕是99%的人赞成，也得允许1%的人表示反对。张某某先生喜欢在民主人士身上“鸡蛋挑骨头”，没什么不好，因为他只“挑骨头”，从不谩骂。
   听不得不同意见，是人性的弱点之一。不过只有专制国家的人，最听不得不同意见，最想对异议之人处之而后快，因为他们的思维方式缺乏平等交流的训练。自由、民主的意识在本坛算得上已深入人心，无奈的是，不少人对不同意见的暴民态度和国内凯迪、天涯等论坛相比有过之而无不及。动辄骂人五毛、美特的讨论方式不改，自由、民主只会是镜花水月。
                                       蓝莲花于2008年7月26日晚

  2009年6月21日补充：

在邓@玉娇事件中，有人说了与伊认定的邓形象和巴东政府形象不相符合的话，立刻就跑出来鉴定人家是五毛、无良记者。看到那么多网友骂南都记者龙志，很寒心。每个记者都有自己的弱点，由于各种因素所限，不是每篇稿子都能做到尽善尽美。可是据我所见，龙志的稿子里呈现的是他了解到的事实，经过他的甄别和判断的事实。我这样说，不等于我对他的甄别和判断的过程就没有不同意见。

记者要做到客观中立，但是他的判断不能偏离常识。所有这些事态的发展都和中国的政治、社会、历史背景紧密相关。比如，为何律师表现得这么失态？如果从中国国情来考虑刑事辩护律师的生存难度，完全可以理解他们的紧张、压力，他们对法律事件动辄被有官方政治化的忧虑。刑事辩护律师和当事人之间的信任危机不是一天两天，尤其是在形成公共事件中的刑事案件中，高莺莺的父亲高天虎声称不请律师，杨佳坚决不要北京的律师，打定主意信任有政府背景的上海律师，前车之鉴还少吗？他们不得不步步提防控方超越法律轨道的算计。他们的判断有失误的地方，但最终的责任不在他们这方，毕竟不是每个刑事辩护律师都有政治家的水准。

第二，为何巴东政府为表现得这么野蛮、无知、傲慢？仅仅是为了掩盖某种黑幕吗？如果从现有制度背景来考虑，执政者习惯了自己独大，习惯了掌握一切，所以一切他们掌控不了的东西他都会害怕，所以当律师爆出不同于他们掌握的案情时，他们会那么惊慌失措，悍然赶走律师，包揽一切。这样的制度最大的而过就是罪错递增，无法自行纠错。我想，这才是巴东方无论如何也要掩盖某些东西，宁选牺牲法律的正当程序，宁选捂住案情事实不让见光的深层次原因。

一个记者如果看不到这些，如果只是机械地展现这些事实，确实容易误导他人，这是我对南都稿件的不同看法。然而，以此就判断记者被收买替政府说话，证据也太不充分。人，都是立体的，人性也不是单一化的。要恨一个人，很简单，就是将他抽象化，越不了解他，越容易恨。我们这里有个很不好的习惯，拒绝听跟自己意见相左的东西，偏偏又特别轻信，于是，对一个抽象对象的恨，就无限制的膨胀起来。当然，这种仇恨心态形成的深层原因终究要归到极权制度的洗脑教育头上，然而，如果民间从不反省自己，提升理性水平，那么谁也别想逃出这种制度困境。民意表达的过于粗糙和非理性，看起来是为了正义，其实容易在追求正义的过程中，伤害了保障正义实现的民主、法治精神。



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从邓妈与屠夫的最新电话录音（18日）可知邓玉娇还没有被自由，被拿去治病了，连其母也不知道邓玉娇身在何处请秀丽姐姐快去调查一下啊
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